上古神话中，有很多形态各异的洪荒异兽。在这琳琅满目的洪荒异兽中，大体可以分为神兽、凶兽两种。
比如说青龙、凤凰、麒麟等都是代表正义的神兽，饕餮、穷奇、混沌等都是代表凶恶的凶兽。可是我们要明白这样一个道理，天下万物并不是非黑即白，还有一个中间色“灰”。
上古神话中，在神兽和凶兽之外，还有一类非常有特点的洪荒异兽，我们很难定义它们的派别，因为它们代表了兵戈和杀伐，一旦出现，凡间就会烽烟四起，发生战事。
那今天“史书凌轩阁”就用这篇文章来看一看上古神话中代表杀伐的六大“战兽”，其中白虎仅排第2，第1敢单挑应龙。
6、兕狼
又东四百里，曰蛇山，其木多栒，其草多嘉荣，有兽焉，其状如狐而白尾长耳，名兕狼，见则有兵——《山海经》
狼在上古神话中比较少见，一旦出现也肯定也不是什么正面形象，兕狼便是如此。兕狼是一种出自于古代神话典籍《山海经》中的异兽，是上古战兽之一。
兕狼虽然是狼，但它长得偏向于狐狸，个不大，白尾巴长耳朵，乍一看还有点萌萌哒。但兕狼可不是什么善茬，它一旦出现，当地就会烽烟四起，发生战事。也就是，兕狼代表了兵戈、杀伐。
5、丘时天牛
又西山三百二十里，曰槐江之山。丘时之水出焉，其清洛洛。有兽焉，其状如牛而八足二首，马尾，其音如勃皇，见则其邑有兵——《山海经》
丘时天牛是一种出自于神话典籍《山海经》中的战兽，它并没有具体名字，笔者根据《山海经》中的相关描述给它加了一个略显霸气的名字。
丘时之水非常清澈，在丘时之水中，有一种长得像牛的上古异兽，它有八条腿，还长着两个脑袋，这一看就不像好人。勃皇是古时候的一种吹奏乐器，看来丘时天牛的声线还蛮不错。但丘时天牛是一种代表杀伐的战兽，它一旦出现，当地就会有兵戈。
4、梁渠
历石之山有兽焉，其状如貍而白首虎爪，名曰梁渠。见则有大兵——《山海经》
梁渠，它是一种出自于神话典籍《山海经》中的上古战兽。历石之山上，有种异兽名为梁渠。
梁渠的外形整体像一只小老虎，看上去跟豹子类似，但是它的脑袋是白色的，爪子非常锋利。根据《山海经》中的描述，我们可以看出，梁渠代表的杀气比兕狼、丘时天牛更加强烈。因为它是“见则有大兵”，也就是说梁渠一旦出现，就会发生大规模的兵戈战斗。
3、朱厌
又西四百里，曰小次之山，有兽焉其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵——《山海经》
朱厌，它是一种出自于神话典籍《山海经》中的上古战兽。朱厌的外表非常霸气，它整体外形像是一只巨猿，身长三四丈，脑袋上面全是雪白的羽毛，四只爪子上面冒着熊熊烈焰，跟上图非常相像。
提起朱厌，也许很多读者都联想到了孙悟空。但朱厌可比孙悟空厉害多了，它是上古战兽，身上的杀伐之气非常浓重，一旦出现就会兵戈四起。
2、白虎
白虎，英英素质，肃肃清音，威摄禽兽，啸动山林，来立吾左。白虎是上古神话中著名的“天之四灵”之一，它跟东方青龙、北方玄武、南方朱雀合称为“四大神兽”。在四大神兽中，白虎代表了兵戈和杀伐，是杀气最重的一只神兽。与之对应的青龙则代表了万物复苏、四海升平。
其实白虎最初的形象并不是战兽，而是一只祥瑞之兽。在最开始的时候，白虎跟麒麟一样，都是吉祥的象征。但随着时间的发展，白虎的形象发生了很大的变化。人们逐渐用白虎来代指猛将，用白虎象征杀伐和战事。比如说罗成、薛仁贵，在古代传说中都是白虎星君下凡。
1、无支祁（能单挑应龙）
其形若猿猴，金目雪牙，轻利倏忽，好为害，禹锁于军山之下，其名无支祁——《山海经》
无支祁，它是上古六大战兽之首。为何它还能排在白虎前面呢？无支祁虽然是一只上古猴妖，但是它能力通天，甚至都超脱了“兽”的范畴，俨然一副上古魔神的形象。在古代神话传说中，无支祁修炼得道后，它非常膨胀，比孙悟空都要膨胀。无支祁在淮河中修建了自己的龙宫，后娶龙女为妻，还不断招兵买马，发展壮大自己的势力。无支祁的野心很大，它想跟禹王抢夺帝位。禹王，就是大禹。
为了达成自己的野心，无支祁率领十万妖兵跟禹王大战，禹王开始时吃了不小的亏，根本打不过无支祁。于是禹王请来了救兵，上古龙神应龙。应龙可不是一般的神龙，它是龙族的巅峰，曾经斩过蚩尤和夸父。
无支祁似乎并不知道应龙有多强，它毫无畏惧的跟应龙单挑，两人大战了一天一夜，最后无支祁败给了应龙，被应龙活捉并交给大禹发落。此时的应龙因为斩蚩尤耗费了很多神力，要是巅峰时期的应龙，无支祁是顶不了一天一夜的。
