解码广州五大千年古刹大隐隐于市

照片/陈友子

光效、育英、大佛、华林、对应.提到这五大禅师，光孝寺3354是小编来到广州后最散步的地方之一，原因有两个。

一个是因为大学的时候上了《六祖坛经》这门课。讲课的老师是佛学家。他说的陆兆慧如何超越预知能力，明智地在冯峰的辩论中用一句话阐明仙气的故事，我一直印象深刻。所以得知光孝寺就是六朝的索道、戒指、战法的禅师，心里很诧异

第二，随着去寺庙扫街次数的增加，发现光孝寺住着很多流浪猫3354。其中一些人在被狠毒的主人抛弃后不断繁殖和成长。作为一个打猫的疯子，我不时买票进入寺庙，送给喵喵吃的东西，并开始用照相机记录他们懒惰的样子。

有寺庙的地方有安静幽雅的气息，坐落在闹市的寺院流着更加安心的生活味道。别废话，我们来看看这五个考察分别有什么样的干坤。

光孝寺、陆英寺、华林寺、海林寺、大佛寺是广州五大名士，据说是广州佛教五大丛林。

光孝善寺。

五四历史悠久，是名副其实的千年考察。光孝寺超名造纸寺成立于东晋年间，距今已有一千六百多年。育英寺、楚明、保安严寺、华林寺、楚明、徐来岩、杨寺先后建于1400多年前的南朝。海餐楚明天秋寺、大佛寺楚明新庄寺、两座寺庙都建在韩国。虽然年代落后，但现在也有一千多年了。

位于北京路商圈旁边的大佛寺香火如火。

五四都建在城里，接近民居。其中有位于越秀区的光孝寺、育英寺、大佛寺等。华林寺、海餐分别位于荔湾区、海珠区。这三个地区都属于广州老城区，交通便利，人烟稠密，香火如火。佛教寺院如此集中在市中心，在国内也是罕见的。

光孝寺，读非法书的信徒。

改革开放后，宗教政策实施，五四全部建设、重建或扩张，现在院士比以前规模更大，香火更加盛行，每当有佛诞日、公休日、重大法会时，信徒也有很多礼佛人，游客络绎不绝。

广州佛教五大丛林除了上面的“相同”外，各有特点。

光孝寺

光孝寺正门。

没有两性，先有光效。这是著名的广州民间话，描述了建筑史至今已有1700多年历史的光孝寺。光孝寺被称为岭南第一大寺院，在中国佛教史上占有重要地位

，被列入全国第一批全国重点文物保护单位。昙摩耶舍、达摩、鉴真、惠能等中外高僧都曾在光孝寺弘法，在中外文化交往史中留下灿烂的篇章。

虽然位于千年商都的广州中心城区，光孝寺依然是一片清净之所。

寺内古木参天，环境清幽，有多个国宝级的文物古迹。

达摩祖师亲手开凿的洗钵泉，距今已有1400年历史。

藏有六祖惠能剃度头发的瘗发塔。

祖堂前的菩提树系南朝时智药三藏（南华寺创立者）从印度带来栽种的，是中国的第一棵菩提树。

始建于东晋时期的大雄宝殿，是广州最古老的建筑之一。

东、西铁塔是南汉国在广州遗留下来的古迹，也是国内目前的最古老、最完整的铁塔……

光孝寺里的喵星人。

光孝红棉。

光孝寺小景。

借用一句名言，大寺者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。文物古迹固然灿烂，人物趣事更是精彩。

光孝寺是中外佛教交往史上的一个里程碑和缩影。南朝期间，达摩祖师东渡广州，在光孝寺传授佛学；唐代高僧鉴真第五次东渡日本时，被大风吹至海南岛，然后来广州光孝寺停留。当然，最著名的佛教典故要数六祖惠能在光孝寺所作的"风幡论辩"。

惠能乃广东新兴人，是个不识字的文盲，却潜心学佛，成为禅宗南派的开山鼻祖。

唐高宗仪凤元年（676年）的一天，印宗法师正在光孝寺内给僧众讲经。阵风吹来，寺院内悬挂的旗幡随之飘起。印宗法师即向众僧提问：到底是风在动？还是幡在动？众僧议论纷纷，一曰风动，一曰幡动。

惠能缓缓道：非风动，非幡动，仁者心动。印宗法师深为赞许，众皆叹服。光孝寺内的风幡阁为唐代始建，就是为纪念六祖惠能的"风幡论辩"事迹。

光孝寺的墙壁上印着经文。

这一经典也被此后的佛门弟子视为高妙的佛理，也被后世人无数次地反复论辩、传诵及演绎。甚至著名导演王家卫的电影《东邪西毒》的片头题辞也引用了这一佛家名言，可见其影响之深远。

大佛寺

广州大佛寺始建于南汉(公元917-971)，名新藏寺，为南汉王刘龑上应天上二十八宿而建。明代扩建为龙藏寺，后改为巡按公署。清顺治元年（1649）公署毁于火。平南王尚可喜于康熙二年春，自捐王俸，仿京师官庙制式，兼具岭南地方风格重建殿宇，具有较高的文化艺术观赏价值。

大雄宝殿座北向南，建筑面积达1200平方米，至今仍为岭南之冠，虽历三百多年风雨侵蚀，但风貌尚存。

安南（今越南）王捐赠的优质木材作梁柱框架，至今亦基本完好。雍正十一年（1733），广州知府刘庶选大佛寺作宣谕之所，于殿前建宣谕亭。同时在大殿两侧建韦驮殿，伽蓝殿以及"佛境"、"禅林"东西两门。此时寺院范围扩大，佛事兴旺，名声远播，成为广府五大丛林之一。

大佛寺周边的老居民楼。

1981年广州佛协副会长广明老法师出任住持，并着手重建。经努力，大雄宝殿按原貌修复，三尊大铜佛像亦重铸，各高6米重10吨，海内外游人香客前来参访礼佛与日俱增。1993年8月9日，广州市政府公布大佛寺为市级文物保护单位。

大佛寺已经成为了广州这个繁华都市里的一方净土，成为工作生活日趋紧张的现代人心灵休憩的绿地家园。

图书馆位于寺院东侧，占地664平方米。馆内不仅典藏丰富，还配置了一流的现代化电子设施，网上网下，均可畅游书山法海。

此外，还定期开展一系列弘法利生活动，如迎请高僧大德讲经开示，举办各类佛学班，开辟网上佛学论坛，设置佛学疑难解答留言薄等，真正做到了集阅览、视听、刻录、流通、传讲、检索等多项功能于一体，极大地方便了信众。

六榕寺

六榕寺花塔。

六榕寺，位于越秀区六榕路，始建于梁·大同三年（537年），北宋初毁于火灾，北宋·端拱二年（989年）重建，改名为净慧寺。后来苏东坡来寺游览，见寺内有老榕六株，欣然题书"六榕"二字，因而得名。

六榕寺与光孝寺齐名，素有"光孝以树传，净慧（六榕寺的别称）以塔显"之称。六榕寺塔高57米，八角九级，里面十七层，沿梯级登至塔顶，可俯瞰全市景色。塔的外形华丽壮观，檐角都悬挂吊钟，整个塔好像是花朵叠成的一根花柱，塔顶好似长在最高一朵花上的花蕊心。这是"花塔"的第二重涵义。塔顶有元至正十八年（1358）铸造的千佛大铜柱，连上面的九霄盘、宝珠及下垂的铁练总重达5000公斤。

在寺内修行的老僧人。

花塔东为山门、弥勒殿和天王殿、韦驮殿，还有苏东坡画像和有"六榕"的石刻等古碑10余方。塔西为大雄宝殿，高14米，占地面积300平方米。大殿南侧现重建了说法堂，榕荫园内有六祖堂、观音殿、僧舍斋堂、功德堂、藏经阁等。

观音殿。

大雄宝殿。

大雄宝殿，高14米，占地面积300平方米。内供奉清康熙二年(1663年)以黄铜精铸的三尊大佛像。佛各高6米，重10吨，仪态慈祥，它是广东省现存最大的古代铜像。

弘法堂门口的年轻女信众。

华林寺

华林寺正门。

华林寺，位于荔湾区下九路西来正街。在隋代以前此地还是珠江岸边，南朝·梁武帝大通二年(528年)，天竺国(古印度)高僧菩提达摩东渡来中国传教，他首先在此地登岸，建西来庵，传扬印度佛教教义，此地便成为传经圣地。今下九路一带的西来正街、西来后街及西来西、西来东、西东新等街巷均由此而得名，泛称为：西来初地。

华林寺前身是"西来庵"，达摩遵从师父自训谕，西来弘化禅宗妙旨，并于梁武帝普通年间从海上到达广州城外的珠江北岸（今下九路），"结草为庵"，潜心苦修。顺治十二年（1655年）首建大雄宝殿，次建楼阁堂庞察室，改"西来庵"为"华林寺"。