大家好，今天我想和大家分享的书是俄罗斯著名文集《猎人笔记》。
真不骗你，我读完这本小说后，我有一种很痛快的感觉。好像在听有趣的相声。
想知道这部世界名著怎么和我们中国传统相声艺术有关系吗？还不要说，这个猎人的笔记真的很有学习逗比的情趣，大大吸取了我们中国相声艺术的精髓。
看，我们传统的相声有两个角色。就是花束和恶作剧。如果这两个角色协调一致，在校唱各种武艺来叙述故事，引起波澜，比较，排序，扩大，扩大，嘲弄，那句话就是层层铺垫。直到最后拨开迷雾看到真相，捧腹大笑，然后让我思考。
比如我们都喜欢的相声演员郭德纲刘谦，他俩的搭档真的很自然，一个人喊，一个人“赞美”，去天文地理，下到民间俚语，打扮成圣人，演妖怪，出生的时候会有热腾腾的人间情景。整个主线经络贯穿全身，跟着人物的悲欢离合，让你喜欢，当然也会让你恶心。
在《猎人笔记》中，猎人是一个趾高气扬的角色，和谦虚地说相声角色差不多，不动声色地给人讲道理，给人学坑。小说中每个故事中主人公的配角是搞笑的角色。和郭德纲那段相声里包罗万象的杀伤力差不多。他们笑着说脏话，施暴的一切都具备了。
15青海旅游照片
猎人对景色的描述看起来幸运、美丽、漫不经心，但却是实实在在的床上用品。“看啊，朝霞已经在天边烧红了，天空闪耀着万度的金光，团团的雾气从山谷中升起，盘旋在空中。云雀放开歌声，天空和大地之间响起了他们响亮的歌声。”
猎人以唱歌的方式，把原始风貌下俄罗斯乡村的景象描写得无比生动。俄罗斯文学巨匠列夫托尔斯泰歌颂了屠格涅夫的风景描写。“这是他的拿手好戏，从那以后没有人敢碰这种大象3354大自然。检查两三笔，大自然就会发出芳香的香气。”(此称赞摘自百度《猎人笔记》彭子开译，人民文学出版社1979年版，译本)。
猎人讲述了25个被毁的市政农奴小人的故事。贫穷悲伤的底层生活和美丽的自然形成强烈的对比。很酸很讽刺。美丽。
猎人生动地诠释了伯爵、大大小小的地主、马夫、农奴、佃户等多种角色，使他们外表仁慈恶毒，同时具备形形色色。
在整个小说中，猎人善于用诙谐的语言表达隐喻沉重而无奈的心情。不让读者太沉重地理解书中想表达的思想，就像我们传统相声中的搞笑方式一样。用轻松诙谐的语调将小火花变成无形中熊熊燃烧的火焰很受欢迎。
《猎人笔记》发布时的社会背景是俄罗斯19世纪中叶，俄罗斯仍然坚持充满残酷压迫的封建农奴制，与当时整个社会发展产生了巨大矛盾，俄罗斯很多知识分子开始对农奴制进行批评。
，特别是《猎人笔记》，是当时的’
我突然意识到我想在《猎人笔记》中表达的猎物，我认为可能只是指动物，应该包括通过猎人打猎的过程获得的东西，以及美丽或丑陋的东西。
《猎人笔记》的作者图格涅夫是18世纪俄罗斯杰出的现实批判主义作家和贵族出身。他父亲是退伍军官，母亲是脾气暴躁的女主人。Turgnev从小就不习惯他母亲对农奴的专横跋扈，对俄罗斯现代社会的不公正形式也视而不见。
俄罗斯文学创始人高哥里批评现实主义文学自然派风格，揭露了社会的丑态，对陶格涅夫有着深远的影响。后来果戈理去世，屠格涅夫怀着对资产阶级血腥镇压工人的愤怒，发表文章哀悼，被沙皇当局拘留了一个月。他是贵族，但心系农奴，《猎人笔记》是他对社会血泪、压迫和奴役、腐败的农奴制度的呼喊和控诉。
他的长篇小说《罗亭》、《父与子》、《贵族之家》、《前夜》等揭露了俄罗斯当时社会背景下各种阶级力量的冲突和残酷斗争。他在《猎人笔记》中，通过自然之美与农奴命运的悲惨相结合的对比，以猎人的视角描绘了地主、管家、主妇、医生等众多人物的形象，揭露了哑巴的社会悲剧。
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孤狼的原名叫福马，是个护林人，精明强干而又极富责任感，声名威望极高，专抓偷伐树林的违法者，。暴雨当夜，孤狼抓住了一个偷砍树木的农民，这个农民穷极了才偷伐的，一直苦苦哀求放过他，家里孩子们饿得直哭。孤狼铁石心肠不曾心软。
那个农民破罐子破摔开始怒骂不止，孤狼突然抓住他的肩膀，揪着他的衣领子，把帽子扯到他的眼睛上，猛地把他推到了门外。“滚吧！”孤狼望着他的背影大吼：“给我当心点，下次我可不……”
整篇故事中，孤狼的义气与勇敢一直都闪烁着光芒。他忠于职业的原则，但他又不缺失善良的意念。孤狼虽冷漠，但其内心深处的怜悯，却能给可怜的偷伐者一丝微弱的生存的光。
《猎人笔记》共有25篇短文故事，汇集上百个人物命运的描述。俄国民主主义者、哲学家别林斯基是这样评价《猎人笔记》的，他说：“从一个前人所不曾有过的角度接近了人民。”
25个故事中，存在着许多或鲜活或卑微或沉重甚或绝望的市井小人物故事。
引申到我们平常百姓生活中，我们看熙熙攘攘的人群，有多少目光挂着生存的焦灼与落寞，有多少双手布满了煎熬和污垢。烈日下与时间赛跑汗衣湿透的快递员，街灯下拐角处零落守摊卖菜的大爷大妈；地下通道卖唱的流浪歌手；
跟随在父母身边帮忙摆夜摊的娃娃们；顶着星星早起的城市清洁工；工厂里驼着背干活的保洁员；早上5点多走路上学的山区孩子们；饭店里缩在堆积如山碗碟后面的洗碗工；深夜里熬红了眼追捕歹徒的警察们......无数个高尚的灵魂，匍匐在微小的社会角色中，行使着生命的使命。
坚强中，收获希望，即使希望有时很渺茫。而有些，崩溃到最终可能放弃善良，也是向社会发出的一声沉重的叹息。
认真想一想，我们每个人，又何尝不是猎人笔下的人物呢？可能其中有人月赚万元，好像富裕的地主，可能其中有人位居高官贵职，好像尊贵的伯爵，也会有人至今生活在温饱线上下拼命地工作，如同猎人笔下饱含血泪控诉的农民。
我们每个人，内心存在着怎样的欲望，而在自我表象的下面，无论表象是奢华还是贫穷，我们需要问一下自己，是否还依然坚定着善良的初心和对他人真诚的尊重？
《猎人笔记》的说学逗唱、嬉笑怒骂，包袱不断，将浓烈的相声色彩演绎得淋漓尽致。相声是讽刺艺术，它有内容的对立，有人们熟悉的生活，能提出人们关切并能产生共鸣的问题。所以相声也是反映社会生活的“风俗画”。
《猎人笔记》正是这样一部雅俗共赏、充满俄罗斯社会味道和俄罗斯风俗画的另样相声段子：
在《塔吉雅娜.鲍里索芙娜和她的侄儿》故事中，成长变态的侄儿最终成了躁动不堪的失败者，塔吉雅娜自食将侄儿从小送养他人造成的苦果。不幸的生活总是可能存在当初轻率决定的源头。
在《切尔托普哈诺夫的结局》故事中，切尔托普哈诺夫身为世袭贵族，但他却遭到妻子玛沙的抛弃，之后与他的马“玛拉克”相依为命。玛拉克与其说是一匹宝马，不如说是切尔托普哈诺夫灵魂中仅剩的唯一一根稻草，稻草一旦断了，生命的重量就此坠落摔碎。
在《骷髅》故事中，露凯莉雅瘫痪躺在床上已经六七年了，但她心存感恩，感谢上帝还为她保留了明亮的眼睛和敏锐的听力，她连田鼠在地底下打洞人都能听得见。尽管她的脑袋干瘪得没有一点人形，但她以善良和真诚赢得了所有村民的爱护与照顾。所以，灵魂从不因身体的残缺而颓废，只要你爱，灵魂就会亲吻你的额头，即使死亡，也能安祥离开。
在《草莓泉》的故事中，一个叫“斯焦普什卡”的人来路不明，没人了解他，他就像是从石头缝里蹦出来似的，一天到晚像蚂蚁一样忙碌，只为不被饿死。他活得甚至不如一个牲口。斯焦普什卡就像一个躯壳一样，不懂欢乐也不懂悲伤没有爱没有恨没有思想，活在人间的，只是一张受苦受难的皮。
特写营火在森林里
讲了这么多，估计您听得也是意犹未尽。听故事若听得不过瘾，那不如同时找出《猎人笔记》书本去进行细致地阅读吧。随着屠格涅夫那优美随性的叙述，感受俄罗斯美丽的自然风光和传统的风俗习惯，感受一个个鲜活的底层人物身上的善良和干净、卑微和懦弱，怒对地主统治者的欺凌和凶恶。
我们总能悟到些什么。比如对善良的珍爱，比如对虚伪的唾弃，比如对贫穷的慈悲，比如对财富的布施。
在对自然风光的描述上，屠格涅夫的手笔可以称得上是天人之作，非常值得我们去认真临摹、学习。要知道，风景的细致描写总能让我们在时光的缝隙间望见大情怀。
而情怀，正是我们每个人需要终生去追寻、去养护的精神家园。
好看的少女 都像你
