舞蹈前舞者们精心打扮。幼虫俊摄影
中新网西藏墨竹工卡8月1日电(记者刘忠俊)仲夏，在西藏自治区拉萨市墨竹工卡县门巴乡印度江村草坪上，28岁的尼玛和成长起来的藏族牧民跳着国家级非物质文化遗产职工伏巴善舞迎接远道而来的游客，动作优美的歌舞停止了人们的观看，并用手机或相机录制。
跳职工普堆巴宣武的28岁藏族小伙子尼玛。幼虫俊摄影
据悉，“禅”原是大象雄词，翻译成长文即歌舞的意思。职工服巴宣舞是集马、歌、舞为一体的西藏民族民间传统舞蹈，舞姿融合了中、后场民间舞蹈的精髓，颇具特色。其说唱形式展现了藏族古代语言文学的独特魅力，涵盖了藏族民族宗教、礼仪、习俗、庆典等各方面的内容，舞蹈形式与其他地区藏族民族舞蹈的快节奏不同。整个舞蹈在等级、渐进和宁静中包含着愉快的感觉。
草原上展示着织工堆吧宣舞。幼虫俊摄影
根据历史记载，职工第十二大国师钱州杰布吸收了天下所有优秀歌舞的精华，编入了职工善舞。也就是说，直工公司成立后，有直工堆酒吧选舞。800多年来，富达姆巴宣武可以在直共地区举行直共法王、左相祥、寺院开光仪式、江景、每12年举行一次的直共崇、连派联欢等主要庆典上演出。
28岁藏族小伙子尼玛(后排右侧4)和跳直恐堆吧宣武的牧民们。幼虫俊摄影
普度巴宣武在职工一带传承已久，以地域特征浓厚的古老歌舞形式，历史悠久，衣着华丽独特，歌声优美悦耳，舞蹈动作优雅稳健，深受当地民众欢迎。普渡巴宣武融合了长剧、舞蹈、说唱等主要西藏民族传统民间艺术，增加了新的变化，形成了与西藏其他地区不同的独特风格。
藏族妇女穿着独特的服装。幼虫俊摄影
织恐怖堆巴善舞最初起源于民间，并传到民间。但是由于各种原因，一度几乎失传过。从20世纪80年代开始，罗杰等群众收集整理材料，形成了珍贵的职工堆酒吧宣武原生态歌词、习俗的完整资料。2005年，西藏墨竹工卡县有关部门开始了救援和保护工作。2007年，职工普堆巴宣武文化被列入国家级非物质文化遗产名录，罗杰、水果、阿齐拉姆等成为“深圳”文化的重要继承人。2014年墨竹工卡县门巴乡被命名为西藏自治区文化艺术之乡。
“普度巴善舞是祖先通过勤奋和智慧创造的，舞蹈动作优美，曲调悦耳，展现了民族优秀传统文化的一种形式。”墨竹工卡县文巴乡国家级非物质文化遗产普堆巴宣武田悦、舞蹈团团长洛桑贾西说：“普堆巴宣舞主要赞美圣贤和自然，音调纤细甜美，手势朴实，步伐协调，给人一种壮观质朴的感觉。”这是宣武的主要特征。“跳舞的时候，男人和女人跳舞的方法不同。女人要低下头，动作轻而慢。男人站着，动作粗野豪爽。”
洛桑贾市表示，为了大力保护非物质文化遗产，当地成立了普堆巴先舞蹈团，目前有33名舞蹈演员拥有专门的排练场所。在延续“深圳”文化传承的基础上，吸引了喜欢表演、具备一定舞蹈素质的年轻人，队伍不断壮大。
“将普渡巴仙舞融入牧区旅游产业链，将传统文化作为带动游牧增收、促进贫困产业的重要手段，吸引国内外游客。”洛桑贾市表示，下一步将邀请专家组织培训，为地方传统文化培养更多后备人才。(完成)
