《孝经》中国古代儒家的伦理著作。儒家十三经之一。传说是孔子作，但南宋时有后人附会产生的疑惑。现在流行的版本是唐玄宗李隆基酒，宋代灵昭。全书共分为十八章。
亲戚不骄，下不乱，丑不争。
在《孝经纪孝行章第十》中，大意是：侍奉父母的人，坐在上面不骄傲，坐在下面不闹事，在人们之间争气。
不骄傲，高不危险。不过节，满满的。
渔出《孝经诸侯章》:一个人学识高，地位高，如果他能取得威信，不自负，不傲慢，那就意味着他能保住高贵的位置。人很富有。节制，掌握程度，遵守礼法，不奢侈，不炫耀财富，他就能长久地守护富贵的生活。
先致敬，百姓不争。指导仪式和音乐，以及人的和谐；表示好坏，百姓知道禁止。
来自《孝经三才章》。先待人恭恭敬敬，以免老百姓互相争吵。因为用礼乐引导他们觉悟，所以老百姓和睦相处。用事例告诉人们好坏的标准，老百姓就知道什么是禁忌了。
立信道，扬名后世，暴露了父母，宣告了孝道的结束。丈夫孝，开始工作职业，工作6月，终于立了身。
来自《孝经开宗明义章》。如果让自己健康成长，按照正确的原则做人，做事，让后人景仰自己的名字，后人就会知道自己的父母教得很好，培养出优秀的孩子，这就是印度人孝孝孝的结束。
总的来说，尽孝的开始是孝顺父母，长大后要忠于国家和君主，最终要为他人和社会做出贡献，实现自己应有的人生价值。
学生们亲安，祭品由鬼享用。天下和平，不生灾害，不祸乱。因此，冥王以孝治天下。
来自《孝经孝治章第八》。也就是说，只有这样，父母双亲在世的时候才能舒适和平地生活，死后才能变成鬼，享受后代的祭祀。因此，可以使天下平静太平，不会发生自然灾害，不会出现人为的祸乱。因此，以声明的王毅孝道治理天下，将如上面所说。
孝子的工作是亲戚，住处是恭敬的，养育是快乐的，疾病是忧愁的，丧事是哀痛的，祭祀是严厉的，五个人准备男人，然后就可以工作了。
在《孝经纪孝行章第十》中，孝子为父母服务，平时尽力恭敬，竭尽全力，表现出和蔼的表情，父母生病忧愁，为父母治理极度悲伤，为父母严肃严肃地祭祀。只有做到这五个方面，才能很好地为父母服务。
