大家好，我以历史为鉴。
说起四大名著中的人物故事，可以说所有名著中都有很多经典的人物形象。读书时，每个读者心中都有不同的人物形象。甚至同一读者在不同时期读同一段也可以得出不同的结论。西方名言中的“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”可以说是非常恰当的。
今天，以历史为鉴，谈论了四大名著《水浒传》，水浒传从古至今引起了很多争议。自古以来就有人质疑宋江一军的杀人放火。烧杀抢掠强盗真的是所谓的“男子汉”吗？如果不是，108章中有真正的男子汉吗？他是谁？
事实上，这个话题也很有争议。今天以历史为镜子，抛砖引玉，先提出自己的观点。守护的第一个男人就是花和尚卢志心！
为了证明这不仅仅是以自己的观点看待历史，本篇文章摘录了历史上名人读水浒、读卢志心的评论。
天，李贽
明代大才子李志在评论水花时，几乎获得了卢志心中国文人的最高评价，他对卢志心的评价如下：
“人、智人、龙人、成年人、新人、菩萨、罗汉、佛。”-龙华堂号《李卓吾老师批评忠义水浒传》
要知道，这15个字的评价对中国文化有很大影响的石油也是涵盖三教的。
仁人、智人、勇敢的人是要求儒教弟子进入商中“略”。
圣人，新人是儒教和道家追求的最高目标。
罗汉、菩萨、火，这三个是佛家弟子逐步追求的最高目标。
如果能得到这样的评价，就能知道该地对卢志心的爱达到了什么地步。
第二，金成坦
再解释一下马清初的大才子金成坦，金成坦在评论水花时直接说。卢志心是商人，读卢志心的故事会觉得自己没有为别人出力。基本上白活了。
还有金成坦读卢志心的故事时，他真的说：“妙啊，真迷人！”说。
鲁达当然是上层人物，心地厚实，体格宽阔。鲁达人处写，热血，立刻喷出来。让人读书，深感羞愧，没有给别人力量。金成坦《贯华堂第五才子书水浒传》金成坦是卢志心一生中看到所有的手，基本上是为别人准备的，作为拔刀不公的榜样，最后领悟寂静的金成坦是最后一次深情的评价。苗野这个球很吸引人。
第三，安慰没有尽头
明代的袁可以说是第一家刻印《水浒传》的出版社。他在评价卢志心时，亲自称赞卢志心路拔剑不公平的典型性格，说。
地心一打陈冠希，一打小霸王，两拳都有妙用。如果僧侣看到道路不公平，就失去了几个智慧深厚的男人。——元武汉刊物刻着《李卓吾老师批评忠义水浒全传》，有人说卢志心太粗鲁，看到表象就伸手，完全不动脑子地说这种关于郑道肉是不是坏人的论调，直接说：“卢志心真正粗陋的狱卒，一定是假晚辈。”
4，王世云
另一位明末清初的才子王思云也在守护上留下了自己的评价。王思云说，虽然卢志心是和尚，但他不守清规，偷懒，好酒、好肉、打人、什么杀生、妄言、偷窃、贪嘴、谢音等戒律都犯过一次。理论上，这种和尚肯定是邪恶和尚对的，但卢志心办事很有分寸。
卢志心打了很多人，押解陈冠瑞、小霸王、崔道成、顾小乙、包皮张三理事、林冲的关站东超雪牌。但是，为恶方准备的陈冠瑞和岳都除了崔导成秋、小乙外，直接被卢志心打死，剩下的都是
志心宇、陈冠瑞遇到小霸王，遇到崔道成、小山就打，遇到包皮、张、李就打，遇到海车、董超就打薛败。金老儿的案子救了，刘太公的案子救了，林冲的案子救了；李忠偷酒器，遇到历史镇就送酒器，生杀抢走，很有辨识力，不依靠拔柳树的力量。——王莽楼010-30005，陈辰
>明末清初另一位小说家，写出了《水浒后传》的陈忱，也是非常喜欢鲁智深，直接评价鲁智深为：活佛。
陈忱直接说，鲁智深上梁山前几次单独出手，都是有原因的，什么：“打死镇关西，大醉闹法堂，火烧瓦罐寺，大闹野猪林……”这几次出手打人、杀人，不但不是破戒，而且都是为了救人才出手，不用放下屠刀，鲁智深这个时候就已经是活佛了。
鲁智深三拳打死镇关西，大醉闹法堂，火烧瓦罐寺，大闹野猪林，直是活佛，不须放下屠刀。——陈忱《水浒后传论略》
六、张恨水
近代著名的文学家张恨水在《水浒人物论赞》中直接不吝称赞鲁智深想做就做，心中无半点尘埃，虽然鲁智深喝酒吃狗肉还动刀枪杀人，但是比一些所谓严守清规的高僧还值得敬佩。
张恨水还专门给鲁智深写了一首偈语：吃肉胸无碍，擎杯渴便消，倒头好一睡，脱得赤条条。
鲁师兄者，喝酒吃狗肉且拿刀动杖者也，然彼只是要做便做，并不曾留一点渣滓。世之高僧，不喝酒，不吃狗肉，不拿刀动杖矣，问被心中果无一点渣滓乎？恐不能指天日以明之也。则吾毋宁舍高僧而取鲁师兄矣。吾闻师祖有言曰：“菩提亦非树，明镜亦非台，本来无一物，何处著尘埃。”悟道之论也。敬为之与鲁师兄作，偈曰：“吃肉胸无碍，擎杯渴便消，倒头好一睡，脱得赤条条。”——张恨水《水浒人物论赞》
您认为梁山的第一好汉是谁呢？欢迎留言讨论！
我是以史为鉴，每天都有有趣的历史故事，欢迎关注！
