考场真的考验慈善事业
阅读下面的资料，根据需要写作文。
有人白手起家发财了。他为人慷慨，热心慈善事业。有一天，他发现三个贫穷的家庭生活难以继承。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐款。家人非常感激，高兴地接受了他的帮助。家人犹豫要不要接受，但声明一定会偿还。一家感谢他的好意，但认为这是一种慈善，所以拒绝了。
要求：自住角度、口的决定、自制题目、文体不限不能偏离材料内容和意义的范围。 800字以上；不能制作布景，不能剽窃。
对准事故地点
1.颂扬善行的义举
材料中的富人白手起家，但热心慈善事业，所以没有忘记帮助贫困家庭。我们可以由此立意，赞美善行的依靠。在写作上，我们可以结合现实生活和社会热点问题进行深刻思考，表达自己的理解和感悟，从汶川地震、雅安地震、陈光标的高调捐款到中国红十字会信任危机等。
2.行善要讲究方式
我们要知道行善不是为了满足自己泛滥的同情心，而是为他人提供物质帮助，是对他人命运和心灵的关怀。因此，在帮助别人的时候，我们要注意方式和方法，不能伤害别人的自尊心。对处境困难的人说：“唉！来吃吧！”更不可取。
3.总是怀着感恩的心
材料中的富人从空手开始，不忘帮助贫困家庭。家人得到了帮助，但声明一定会偿还。别人家拒绝了帮助，但仍然感谢他的好意。我们可以在“经常感恩的心”中立志。可以写“社会反馈”、“慈善捐赠的意义”、“付出和回报”、“不要伤害善意”等主题。
4.从接受帮助的家庭的角度来看。
从“贫困家庭”的角度来看，我们可以用一篇记叙文写出拒绝帮助家人的“死面子”，解释拒绝帮助后的自力更生、家庭脱贫后的报恩等。要注意表达帮助家人的感激之情，或拒绝帮助家庭的自强心理。总之，作文要符合社会主流价值观，传递正能量。
拒绝“友好”
一名考生
水滴很小，但能折射出整个太阳的光。一个人虽然穷，但可以拥有作为人的所有尊严。
白手起家的富人的行为很友好，但有人拒绝了他的好意。
自古以来，我们都认为富人是给穷人的，穷人受益，但实际上不是。富人直接给穷人钱，让穷人的气概受损，这和给乞丐有什么区别？因此，有志气的穷人拒绝富人的好意是理所当然的。
“带着哭，路上的人都受弗的影响；与Cuer在一起，还轻蔑地乞讨。」古人的话鼓励一代又一代的中华儿女以气概写出无数可歌可泣的赞美诗。南宋文天祥抗原失败后，拒绝高官厚禄，受尽折磨，慷慨牺牲。陶渊明清贫，但不想为五只大米折腰。朱自清身患重病，宁愿饿死也不接受美国的“救济粮”。
综观当今社会，经济发达，慈善盛行，有关慈善的电视节目更加引人注目。多看一看，就知道这些节目的活动方式千篇一律。就是让主持人当众读出捐赠者的名字，让双方公开，有些人在公众眼里，谈论自己今后的发展计划。这种活动过程感人，但结局不一定完美。我们注意到躲避别人的眼神，可怜的表情，那个牵强的微笑了吗？
这种捐赠方式下意识地使被帮助者陷入了非常尴尬的境地。虽然捐助者和主持人都很好意，但他们想通过自己的条件帮助接受帮助的人改变尴尬的局面，想让接受帮助的人知道世界上有很多人爱和支持他们，但因为他们的“好意”——伤害了别人的尊严和气概。这种“好意”我们最好拒绝。当然，我们看到很多接受者接受“好意”。因为他们穷。毕竟，像陶渊明一样，“我虽然堵得凄凉”，但仍然很少“惬意的自恶”。但是贫穷不一定是他们自己的错。我们不能因为他们的贫困而无情地承受生活的重压，夺走他们的气概和尊严。
让我们都拒绝这种“友好”！我们呼唤爱，但以尊重别人为前提。我们渴望发展，但决不接受“叹息的食物”。我们需要美好的生活，但我们拒绝缺乏气概的“好意”。
拒绝“仁慈”，赋予慈善更多文明。拒绝“友善”，让穷人有更多的志气。请拒绝“好意”，为我们的社会创造更多真实的“中国梦”。
名词评论
这篇文章构思巧妙，题目的“号”有引号，激发读者的兴趣，意义深远。文章内容贴近社会现实，对现象的分析有理有据，反映了作者的人文关怀。在这门外语中，引用孟子陶渊明的名言，《不吃的食物》等典故，增加了文章文化的内在，使文章充满了感染力和说服力。
