鲁迅说恶人讨厌。如果你因为善良而给恶人伤害的机会，你会比恶人更邪恶。
微信朋友圈里的亲戚们，每天的心灵鸡汤，笔耕，写成语，夫妻之路，什么：“带着佛心看世界。我问佛祖：什么是佛心？佛祖说，以慈悲的心看众生，教善举，劝慈悲，做心地善良的人，这就是佛心。用火心看世界，你会发现世界本来就很美。我们所有的烦恼都只是内心的妄想。(伯纳德肖，)如果你放下一切，你的生活就会自由，你会因为别人的快乐而增加更多的快乐。等一下。
有人说佛教很好，教人善良，头脑清醒。听着淡淡的“巨大的悲痛”，像清水洗身体的污物一样清爽。但是我怎么发现的是洗脑不可磨灭的颓废声音呢？其实是善良，善良，善良，是人类宝贵的感情，但是善良，被利用，被无视，践踏，就像心灵鸡汤教导的那样，可以容忍吗？
我认为善良并不是坏心，也不是冒充狼，不是对人好，也不是更好。善良一旦超过极限，就会变成东郭老师和狼或者农夫和蛇。亲切应该交给懂得感恩的人，而不是善良接受理所当然的人。(萧伯纳，亲切名言)所以美国思想家爱默生说：“你的善良必须有战线。否则就等于零。”善良不仅仅是赔钱让步。因为人性自古不变。有的人，你善良的话，他要做出一寸让步。你软弱，他就狠骗；你正直，他就道德剥削。不要怪深情的外卖和错误的人这个社会不温暖。因为都是你的底线，所以把善良变成盲从，变成无原则的愚蠢。
正如鲁迅所说：“恶人可恶。如果你因为善良而给恶人伤害的机会，你会比恶人更邪恶。”为什么鲁迅这么说？正是因为这样无尽的善良导致了整个社会的堕落。我们的传统文化重视礼仪、忍耐和张裕尊卑(等级、不公正)的秩序，反对的是限制对平等、正义和尊严的追求，因此自古以来，我们的社会就是善良软弱者的地狱，是伪君子(奸恶者)的天堂。鲁迅说这是“食人”，其实天下万物相辅相成，有些事物的形成都是其他事物对立的结果。
例如鲁迅笔下的祥林嫂就是旧社会农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、朴实、顽强，但在旧社会，她不仅不能争取作为人的最低权利，还受到践踏、迫害和蔑视，最终成为封建礼教和封建迷信吞噬的人物。祥林嫂是个新佛素食主义的“仙女”，但这种孟善看起来固执而可怜。所以，如果一个人的善良不能保护自己和周围的人，不能分辨对错，那就不是善良，而是软弱和愚蠢。善良的人是善于反抗和战斗的人，有界限的人，在这个世界上怎么能总是追求完美呢。愤怒的时候也喊“Fulta M”，讨厌的人不喜欢，开心的事要开怀大笑，成为自己是容易的，但困难的事。不要用心灵鸡汤的商船药水教育我。修养并不是不生气，而是为了正义，可以办案，骂卑鄙的话！这才是最牛B的人格修养。鲁迅老师曾经这样说过。“我生前树敌很多，虽然人死了，那句话也是好的，但有一个人曾经冒犯过我，不管你们怎么想，我一个也不会原谅。真性情真男人啊。
