孔子《论语》前(版权所有)
第九章斗鸡的变化
王凤信
十五，坐着也不乱的柳下惠。
张文中在历史上对鲁国作出了比较积极的贡献，但孔子用眼神看不到他，对他进行过多次批评。《论语》还有一个地方。
孔子说。张文和那个盗窃者在一起。刘下惠贤(？)知道后不站着。(卫灵公1514)
孔子这样说。“张文宗的位置大概是偷来的，他知道柳下惠贤小姐，但不给他官职。”
“位置”和“徐”是同族，如果“那个盗窃者”变成平民，就是“占坑不拉屎”。有些当官的人是这样的。自己不能胜任职务，但尸体的素食是占位置，不给别人能力。谁有能力？刘夏慧。
刘夏慧是个大名人。他实际上也被称为刘氏、圣殿、名字展览、单词鸟类和展览季节。有人说“柳河”是他的城市，也有人说这是他住的地方。因为我以为是霍。“慧”呢？这是他的死后号码。但不是国家授予的。根据《列女传》，“惠”是在他妻子的提议下送给他的斜视。柳下惠出身的鲁国公族，始祖孔子传是卢孝公的儿子，柳下惠和张文中一样，是卢孝公的五世孙。本名战时金是与张文中同时代的鲁国的现任医生，为鲁法官(官贵族玉松的官、大法官)被称为“柳法官”，《论语》有他担任鲁法官的记录。
刘夏慧是审判官。三种免职。人们说。儿子不能去。马。直截了当地处理事情。去哪儿三次都没被免职。不讲道理地处理事情。何必去父母的国家。(美子18 2)
刘夏慧多次被选为法官。有人对他说：“你不能离开鲁国吗？他说：“你知道吗？”如果我讲原则，坚持直道，到哪里都一样，就会多次被罢官。如果我不讲原则，油嘴滑舌地工作，我为什么非要离开我的祖国？" "
刘夏慧的意思，我这样正直的人哪里都跑不好，我为什么要跑？因此，刘夏慧的品德高尚。我宁愿在祖国受委屈，但我也要把我这热血洒在我的“父母的国家”上。当时人们这样称呼隐居山林的贤人为“一民”，“一日”称为“损失”。
一民。白衣。作业。吴中。李毅。主张。刘夏慧。素妍。孔子说。矢志不渝。不辱其身。白衣。淑奇和果。他。刘夏慧。素妍。降低意志玷污身体。言中伦。行中考虑。它的斯里兰卡继续。他。吴中。李毅。隐居地说方言。身体晴朗。废除重拳。我不一样。什么都有。(美子18.8)
著名的隐士有白银、宿治、吴中、李毅、周庄、柳下惠、苏联。孔子说：“不动摇自己的意志，不侮辱自己的身份。”说。(不与政府充分合作的人不屈服，有尊严，最高尚。)弗伊，淑奇！“又”刘夏慧，苏联降低了自己的意志，羞辱了自己的身份，但言语符合法度，行动经过深思熟虑。“(不离开，绝对不死，言行合法，值得称赞。)那也仅此而已。(《莎士比亚》前情提要：“莎士比亚。”又说：“吴中、李舜臣逃出隐居生活，放肆的直言，干净的行动，被抛弃也是他的权谋战略。我不像他们，无能为力，无能为力。”可能不合作，也可能合作。" "
总之，孔子对柳下惠的评价很高。《孔子家语弟子行》，孔子称赞柳下惠说。“孝子妃、尹德斗、约货怨声载道、不乏硬木、还有遮盖柳下惠的旅行。”《孟子万章下》被称为“柳下惠、圣合道”、“华城”、“柳下惠、百家、利润、孔子”四大圣人。从儒家可以看出刘夏慧的地位很重要。
当然，对大众来说，柳下惠最有名的是他的“左心不乱”。据说，在一个寒冷的晚上，刘夏慧在城门过夜，遇到了无家可归的美女。天气太冷，刘夏慧怕她冻死，怎么办？他敞开外套。“来，美女！坐在我怀里！”这个女人真的坐在刘夏慧的怀里。刘夏慧用外衣紧紧包裹着她。两个人就这样整夜坐在一起。完全没有发生无礼的行为。如果说柳下惠不是“圣人”，他世世代代被誉为“左心不乱”的纯粹正人君子。
所以，这么好的玄柳下惠，你不给文仲景当官，你不可能占座。你不是偷官吗？你在家里藏起国军能有的大乌龟，给他盖好房子。孔子能不麻烦他吗？但是从这里我们可以看出孙家有这样的“大彩神龟”。
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孔子《论语》前
根据王凤信老师的国学课程讲义整理了。是将《论语》条适当投入孔子生活的时代，通过《论语》展现孔子的一生，通过孔子的一生解读《论语》的意义。
阅读上一章：
第一章师父的家族
第二章草根洞小二
第三章三环的前世
3-2轻部不死的鲁南已经是怎么回事了？
第四章“笔”绿色孔子
第五章三十
第六章齐国内乱
第七章初会齐景公
第八章孔子赤柱
第九章斗鸡的变化
