米勒说吴勇装扮成算命师，去大明园骗卢俊义上梁山。卢俊义叫河北三藏，怎么能轻易上江湖术士？所以老外院举报了虚无缥缈的八字。
吴学究也以傻卖傻，神神叨叨的算了一回。自己报了假八字，无论怎么算都不会得出结果来。然而，当吴用胡乱算过一回后，卢俊义竟然相信了。不仅相信了，而且还吓得“寸心如割，坐立不安”。难道吴用是当世神仙，不用推算四柱便能卜知他人祸福？
吴用虽然绰号天机星，也是《水浒传》中头号智谋之士。但是，如此算命却让人好笑，纯属装神弄鬼，上坟烧报纸。那么，卢俊义为什么就被吓成这样呢？
吴用的解灾之法点中卢俊义死穴
细读卢俊义问卜的全过程，可以看得出吴用对算命术并不精通，或者根本就没打算给卢俊义算命，而是前来下通牒的。此话怎讲？
却说卢俊义报出八字，吴用假装推算一回，猛然间一惊乍，喝声“怪哉！”这一声怪叫，一定把卢俊义镇住了。但是，当吴用说出“员外这命，目下不出百日之内，必有血光之灾：家私不能保守，死于刀剑之下。”这个结果时，卢俊义根本就没有相信。
卢俊义明知这先生是假的，大概也就是骗点钱财而已。吴用见卢俊义不相信，便拿话来激他，自顾自的数落卢俊义也是喜欢阿谀谄佞之人。卢俊义哪受得了这个？这江湖术士没诈到钱财，到外边一通胡说，岂不坏了英名。于是，便把吴用留住，假装继续请他解灾。
谁知吴用早就准备了杀手锏，告诉卢俊义：“只除非去东南方巽地上，一千里之外，方可免此大难。虽有些惊恐，却不伤大体。”
正是这句话，让卢俊义“寸心如割，坐立不安”。于是，卢俊义叫来两个心腹李固与燕青，按照吴用设下的圈套，着手准备前往一千里之外躲避灾难。
卢俊义报的是一个假八字，但吴用为什么就能戳中卢员外心中的痛处，让他自觉入彀呢？吴用关注卢俊义已非一日，对这位大名府巨贾、河北三绝的情况早已了如指掌。卢俊义身负弥天大罪，“一千里之外”一语道破天机。那么，卢俊义到底犯了什么大事呢？
卢俊义不是去泰安州
《水浒传》中说，卢俊义寸心如割，坐立不安，施耐庵写道：“也是天罡星合当聚会，听了这算命的话，一日耐不得。”看来，卢员外也是妖魔人物，宋江、吴用同观天书，知道此人必定会上梁山聚义，共同替天行道。既然是妖魔，也就不是什么善类，卢俊义心中有事，急不可耐的要去“避难”了。
吴用讲的避难处是“一千里以外”，卢俊义按照八卦方位，告诉李固、燕青，要去泰安州去烧香，祈求东岳泰山天齐仁圣帝金殿消弭百日血光之灾。
查看地图，泰安州确是大名府（北京）东南方向，但路途并不是千里以外。如果卢俊义到泰安州烧香消灾，则不必经过梁山泊。如此，吴用装神弄鬼诓骗卢俊义就毫无价值了。
按照吴用给卢俊义设计的路线，“千里之外”应当就是水泊梁山！但是，从地图上可以查知，梁山在大名府的正南方向，八卦方位对应的是“离”地上。那么，吴用要让卢俊义往梁山来，岂不是偏离方位了吗？从后来的故事来看，卢俊义并非去泰安州，而是过了泰安州到了梁山。为什么会是这样呢？
卢俊义巨富之谜
书中介绍，卢俊义财富冠绝河北，但却没有说卢俊义做了怎样的大买卖积累了如此大的家业，只有一句话交代“京城内、家传清白，积祖富豪门。”这是卢俊义的定场词《满庭芳》中的一句。原来，卢俊义的家财是祖上传下来的。
俗语云：“ 道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”，卢俊义祖上即便富可敌国，也禁不住“在家里坐地”而坐吃山空。而且，如此巨富在河北竟然无人知晓，梁中书不知，索超、蔡庆蔡富也不知，惯在江湖行走、消息灵通的大名府人氏石勇、段景住也不知。可见，卢家的巨额财产涉嫌来源不明。
《水浒传》中有很写了几个富豪，梁山上就有柴进、李应两个家财万贯的大财主。其他如穆弘穆春兄弟、孔明孔亮兄弟、九纹龙史进、一丈青扈三娘等，都是富甲一方的富家大户。这些大大小小的财主，财产来源都交代得很清楚，都是有田有地的恶霸地主。比如小旋风柴进，仰仗太祖皇帝的封地和誓书鉄券，拥有沧州横海郡头号大庄院。扑天雕李应在独龙岗同样拥有好大的庄院，与祝家庄、扈家庄并称富豪。而卢俊义既无田产，又无铺面，如果有，施耐庵怎么不写呢？如果果然是祖上传下来的财富，卢俊义要继续维持家业，乃至要捍卫河北三绝之名，决不能坐吃山空，必定要继续扩大财富。
书中写道，卢俊义要去东南巽地避难，随行带了很多财物，顺带着要做点生意。这说明卢俊义不光守着祖上的遗产过日子，肯定是在不断扩充家财而从事商业活动。但是，施耐庵却一直讳莫如深，对卢俊义的买卖始终不着一字。
施耐庵写《水浒传》其目的就是反映熙宁变法以来，北宋在政治、经济、军事上的种种弊端，最终导致亡国的历史。其中，“青苗法”严厉限制和打击民间借贷，抑制土地兼并。但是，在新旧两党的不断争斗中，各地胡乱实施青苗法，甚至强行向农民放贷以获取高额利息。于是，很多农民不敢向官府贷款，转而走民间借贷的老路。这种情况在蔡京执政期间比较突出。卢俊义既无田地又无房产却坐拥万贯家财，以食利的方式继续扩大财富，恐怕是其不断保持河北首富地位的主要手段。这种与官府作对的违法活动，卢俊义自然是不敢声张的。吴用却把卢员外的底细查得一清二楚，一语道破天机，不由得卢俊义不胆战心惊。
燕小乙大概是卢俊义发财的另一条信息。燕青一身艺伎本领，除了卢俊义有养娈童的嗜好外，小乙哥大概还负责打理勾栏瓦舍、青楼香院的生意。否则，仅凭主仆两人龌龊的关系，燕青不可能得到与李固一样的地位。在商言商，卢俊义下本钱给燕青这样一身本事 ，自然不会浪费资源的。当然，这样的营生并不犯法。但是，从后来梁中书亲自审讯卢俊义的情况看，河北三绝竟然不为官府所知。这是十分奇怪的事情，卢俊义不巴结官府，是不是他硬气呢？恐怕不是，卢俊义一定干了不愿意让官府知道的勾当，唯恐避之不及。所以，即便是燕小乙也在为卢家生财，恐怕也只是场面上的事情。
卢俊义去东南巽地干什么
当然，这也只是一种根据原著意图的分析，并没有非常靠得住的证据。但是，卢俊义另一条发财之路，却能在书中找到线索和证据。
这也就是吴用所说的“一千里之外的东南巽地”。吴用 所说的千里之外东南巽地，并没有特定哪个地方，卢俊义有很多种选择不打梁山泊经过。但是，吴用却算定卢俊义必然要往梁山泊来。果然，卢俊义押着十辆太平车，满载货物，径直钻进了梁山泊的圈套。
原来，卢俊义早就识破了吴学究的鬼把戏，也打定主意要到梁山了结这桩令他坐卧不安，日夜不宁的杀身之祸。
卢俊义迫不及待，安排前往泰安烧香避难，让李固带十辆太平车随行，燕小乙负责看家。燕青却极力反对，劝道：
这一条路，去山东泰安州，正打从梁山泊边过。近年泊内，是宋江一伙强人在那里打家劫舍，官兵捕盗，近他不得。主人要去烧香，等太平了去。休信夜来那个算命的胡讲。倒敢是梁山泊歹人，假装做阴阳人，来煽惑主人。小乙可惜夜来不在家里，若在家时，言两语，盘倒那先生，到敢有场好笑。
燕青所说山东泰安正打梁山泊边过，是施耐庵写书的需要，前文已经分析，大名府到泰安走直线距离并不足千里，也不需要绕道梁山（济宁境内）折返到泰安。这个暂且不管，而说燕小乙以此揭穿算命先生的行藏却是很准确的。但是，卢俊义没有理睬燕青。
卢员外一直把燕青当心腹，为何因为江湖术士算了个假八字就不相信燕青的话了呢？其实，卢俊义早就打定主意，要前往梁山泊了。卢俊义即知圈套，何以要一意孤行前往水泊呢？因为，卢俊义要与梁山泊谈判！
卢俊义的惊天隐秘
卢员外前往梁山泊，准备了两样东西：第一是十辆太平车的货物，第二是一袋熟麻绳。卢俊义的注意是，先跟梁山泊来硬的，凭借一身本事捉他几个头领，以此为要挟，让吴用闭嘴。硬的不行，就用十辆太平车的财物做交换，梁山泊不 揭发他的犯罪勾当。
太平车是中国车辆的活化石，共有四个轮子，长超过两米，宽约一米五左右。据说，一个轮子都有上百斤重。由骡马拉动，人驾辕行进，可以载运大量货物。卢俊义出手阔绰，送了十辆太平车的财物，宋江可谓发了一笔横财。
施耐庵作《水浒传》主要取材《大宋宣和遗事》，在这部书的“元集”中，卢进义（黄本作“李进义”）与杨志、林冲、王雄、花荣、张青、徐宁、李应、穆横、关胜、孙立十二指使，前往太湖等处，押人夫搬运花石。而这个“卢进义”后来也上了梁山，绰号“玉麒麟”，排在智多星吴加亮之后。
施耐庵对卢俊义的发财门路讳莫如深，是否暗指《水浒传》中的卢俊义涉嫌花石纲事呢？
与卢进义一同押运花石的指使杨志也被写进《水浒传》，还设计了杨制使在太湖因大风翻船失了花石的故事。细读《水浒传》，杨志这船花石并非沉入太湖，而是监守自盗，卖了换钱。《水浒传》“梁山泊林冲落草，东京城杨志卖刀”一回中，林冲要纳投名状，第三日遇到杨志。此时的杨志已负案在逃一年，躲在关西不敢出世，而当他得到特赦令返回东京时，却雇人挑了一担财帛。试想，一个朝廷案犯，到哪里能发这么笔横财？
再看吴用给卢俊义报的避难距离和方位，千里之外的东南巽方，而且要从梁山路过，会在哪里呢？从地图上查得到，沿着大名府往东南向走 ，以梁山泊为必经之点，则直指花石纲运行路线！原来，吴用掌握了卢俊义的惊天秘密，这个秘密足以取卢俊义项上人头。
所以，卢俊义报了假八字，吴用也稀里糊涂的批命，老江湖贩子卢员外当然不会相信。但是，当吴用点破他的不可告人的秘密后，卢俊义便“寸心如割，坐立不安”了。假如不是这样，这个故事在逻辑上就讲不通。想必很多朋友都曾请人算过卦批过命，假若算命先生没把你此前的事情讲准了，你会信他对你未来的预测吗？
卢俊义一手硬一手软的谈判策略早被吴用识破，不仅没有擒到梁山的一兵一卒，反倒在金沙滩被张顺活捉了。
吴用当然不会贪图卢俊义这点货物，连同太平车、赶车的脚夫和拉车的牲口原物奉还。吴用要的是卢俊义上山和他所有的财富。
宋江为何不惜代价要救卢俊义
宋江对卢俊义心仪已久，晁盖刚死便启动陷害卢俊义行动，不惜代价要把卢员外逼上梁山。据宋江自己讲，若得卢俊义上山，便不怕官兵缉捕了。这是在讲卢俊义武艺高强，棍棒河北一绝。但是，从卢俊义大闹梁山泊的事情来看，此人武艺并不是高得惊人，梁山还真不缺这一号。
卢俊义要让梁山闭嘴，使出平生本事要捉梁山好汉，但却被李逵、鲁智深、武松、朱仝、刘唐、穆弘、李应逗着玩。卢俊义真打，梁山好汉假打，而且，想打便打，想走便走，卢俊义毫无办法。假如卢俊义本事高出其中任何人一个层次，岂容他如此戏耍？虽说不能活捉，也不能让他们轻易脱身。这是近身打斗，卢俊义斗了一身臭汗，竟然连梁山好汉的毫发都没摸着。想那史文恭，二十回合战败秦明，霹雳火想逃，哪里逃得掉？
宋江并非为了壮大梁山势力而舍本救人，而是另有目的。除了想得到卢俊义的巨额财富外，掩盖谋杀晁盖的阴谋，当是其请卢俊义上山的最大动机。
晁盖遗嘱要捉“射死我的”，宋江却篡改为“捉得史文恭者”。射死晁盖的并不一定是史文恭，绿野老道在前面的“隐水浒”中，详细分析了晁盖被谋杀事件，宋江、吴用主谋，戴宗、段景住、林冲、花荣具体实施，射箭人是花荣，下毒人是林冲，宋江能捉他们吗？所以，宋江当场篡改遗嘱，嫁祸史文恭。于是，捉拿史文恭成了掩盖谋杀晁盖阴谋，同时也是谁当梁山新寨主的关键性条件。
谁最合适完成这个任务呢？梁山泊无一人能做这件事情，这倒不是 无人能敌史文恭，而是一旦是梁山泊元老级人物完成了篡改了的遗嘱，宋江还能顺利做寨主吗？即便是强行做了寨主，宋江的威信还能维持在很高的位置上吗？所以，卢俊义成了最合适的人选。
卢俊义成了招安最关键的一环
为救卢俊义，宋江两次兵打大名府。第一次，差点送了性命。这是“托塔天王梦里显圣，浪里白条水上报冤”中的事情，绿野老道“隐水浒”也有专题分析晁盖显圣这个灵异事件。
而当卢俊义被救上山后，宋江立即启动攻打曾头市行动。吴用设计，巧妙的让卢俊义活捉了史文恭。卢员外完成了宋江篡改了遗嘱，但却没有坐上头把交椅，这本是做好的局，并不干晁盖什么事。而这个局是宋江、吴用一手策划，梁山泊所有头领参与的大骗局。
这个骗局的最终目的就是招安。虽然，晁盖也非常赞同招安，但晁盖并无远大理想，若是继续做寨主，梁山泊的身价就起不来，没有足够的本钱与朝廷谈招安条件。这好比一支军队，首领没有身价不够，便不会被对手尊重。宋江声名远播，每次都是他带兵打仗与官府作对，令官兵胆寒。而且，梁山泊绝大多数都是追随宋江上山的，号令一出，全体敬服。武松就曾经说过：“哥哥手下许多军官，受朝廷诰命的，也只是让哥哥，如何肯从别人？”
所以，“梁山泊水浒寨内，大小头领，自从宋公明为寨，尽皆欢喜，拱听约束。”于是，招安大事已定，九天玄女的“替天行道”计划得以实施。
卢俊义上梁山的真正意义，就是帮助宋江名正言顺的当上寨主，从而，让梁山在宋江的领导下，完成招安大业。
假若没有赚卢俊义上山这一环，一旦晁盖事件无法长久掩盖，梁山必将自乱，恐怕还等不到招安那天就瓦解了。
卢俊义是梁山最大的灾星
既然卢俊义上山帮助宋江顺利坐上头把交椅，完全彻底的贯彻“替天行道”行动纲领，实现全体梁山泊好汉招安愿望，对于梁山泊而言是一件大好事，为什么又说卢俊义是梁山泊最大的灾星呢？
《宋史·张叔夜传》有关于宋江起义的记载，宣和三年（公元1121年）二月，宋江率梁山军马攻取 淮阳军 (今江苏睢宁)。五月，从沭阳乘船到达海州(今江苏连云港)。宋江率众登岸，遭到张叔夜伏击，船只被烧毁，退路被断。宋江及将士斗志瓦解，张叔夜乘机合击，擒获宋江的副将，于是，宋江率众投降（擒其副贼，江乃降）。
依据这个记载，金圣叹批点的贯华堂本《水浒传》在梁山泊好汉排定座次后，写了一个梦。这个梦是卢俊义做的，大致情节与《宋史·张叔夜》关于宋江被擒的记载相仿。
是夜卢俊义归卧帐中，便得一梦。梦见一人，其身甚长，手挽宝弓，自称“我是嵇康，要与大宋皇帝收捕贼人，故单身到此。汝等及早各各自缚，免得费我手脚！
张叔夜字嵇仲，卢俊义梦见的人自称是“竹林七贤”之一的嵇康，这是借用一个“嵇”字来隐射张叔夜。而且，这“嵇康”身材很长，背着把弓，是一个“张”字。
卢俊义听了“嵇康”的话，不禁大怒，提了把朴刀向他砍去。不料，这把朴刀还没砍到“嵇康”，刀头却折断了。卢俊义又找别的兵器去战“嵇康”，没想到，所有的兵器“齐齐都坏，更无一件可以抵敌。”
卢员外正欲赤手空拳迎敌，那“嵇康”早就转到背后，折断卢俊义手臂，将卢俊义五花大绑，带到了一个去处。这个去处黑压压的早跪了一百零七人，正是宋江、吴用等梁山兄弟。卢俊义问跪在最后面的段景住是怎么回事。金毛犬告诉他：“哥哥得知员外被捉，急切无计来救，便与军师商议，只除非行此一条苦肉计策，情愿归附朝廷，庶几保全员外性命。”
段景住话音刚落，堂上“嵇康”喝令刽子手将一百单八人悉数推出去斩首。卢俊义就此惊醒，被吓得魂不附体，微微闪开眼看堂上时，却有一个牌额，大书“天下太平”四个青字。
于是，梁山英雄全部死难，天下从此太平无事焉，金圣叹《水浒传》也就此玩完焉。
从张叔夜传到贯华堂本《水浒传》，都是因为卢俊义被捉，然后胁迫梁山泊全体投降。这人岂不是梁山泊最大的灾星吗？
谁篡改了《水浒传》
如果以版本来考证《水浒传》，金圣叹批点的贯华堂本还在容与堂本之后，容与堂本没有吧梁山泊好汉惊恶梦这个情节。金圣叹所说的古本，大概应当指石渠阁补刊本，或者更早的嘉靖刻本。然而，这三个版本都有“惊恶梦”这个情节。倒是文革期间的通俗本去掉了这个“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄惊恶梦”这个回目，以“菊花之会”替代，甚至还编了回目“宋公明慷慨话宿愿”，从排座次立即转到招安了。
绿野老道认为，现在的通行本篡改了《水浒传》，硬塞进去“菊花会”宋江招安词，然后招致武松、鲁智深等人的强烈反对。实际上，梁山上所有的人都赞同招安，包括晁盖在内，都希望得到朝廷的招安。为什么剧情在石碣出土，宋江发表招安演讲，众人一齐拥护之后，在同一回目中又迅速反转呢？
金圣叹腰斩《水浒传》也是事实，《水浒传》不止七十回故事，后面肯定还有。因为，张叔夜擒获宋江等人之后，并没有斩首，而是进行了招安。李若水《捕盗偶成》就有这方面的记载：
去年宋江起山东，白昼横戈犯城郭。
杀人纷纷翦草如，九重闻之惨不乐。
大书黄纸飞敕来，三十六人同拜爵。
这说明，宋江等人被擒后，得到“大书黄纸”的赦免而被招安，最后还为朝廷立功，受到封赏。同样，宋末元初人龚开《宋江三十六人赞并序记》引用《东都事略》，说“宋江三十六人横行河朔，京东官军数万无敢抗者，其材必有过人，不若赦过招降，使讨方腊，以此自赎，或可平东南之乱。”
《宋史·徽宗本纪》也讲到：“淮南盗宋江等犯淮阳军，遣将讨捕，又犯京东、河北，入楚、海州界，命知州张叔夜招降之。”正史讲的是招降而不是剿灭，由此也印证了李若水的说法。
对照几处记载，宋江最后还是被赦免招安，并参与了征讨方腊的战事。梁山泊好汉惊恶梦原著大概应当有这个情节，但是，宋江等人是不是被立即处斩，很多版本都有不同的说法。施耐庵作《水浒传》是参照了诸多记载的，包括正史、野史和话本传奇，宋江没有被斩首，施耐庵的故事也不会这么写。
《水浒传》有七十回本、百回本、百一十回本，加上后来的一百二十回本，等等诸多版本。绿野老道看过的最早的版本是线装繁体竖排版，加上“楔子”总共七十一回，显然是金圣叹的腰斩本。有一种推断，就是施耐庵的《水浒传》一定有招安和征方腊的故事，而现在通行本的后五十回应当是诸多续书中的一种，名为《征四寇》。大概是金圣叹腰斩《水浒传》之后，为批判投降派宋江而找来的续本。
讲了这么多，也是围绕卢俊义事而展开的。卢俊义上梁山成为招安非常关键的一环，也体现在因为他的被擒而导致梁山泊全伙投降，然后被迫招安。虽然招安是梁山泊众人所愿，但这样的招安并没有达到宋江所期待的结果，宋江不惜血本诓骗、营救卢俊义上山正是为了积累招安资本，与朝廷讨价还价，给梁山泊卖个好价钱。
宋江的副将是卢俊义吗
正史记载是因为宋江的副手被擒而导致梁山起义失败，这个副寨主在《水浒传》中就是卢俊义。以施耐庵的著作来推断，肯定就是卢俊义被擒，宋江率众投降了，“惊恶梦”就是这么讲的。但是，《大宋宣和遗事》、龚开的《宋江三十六人赞》等所开列的梁山泊名单，排名第二的都是智多星吴用（吴加亮）。所以，应当是吴用被擒，宋江投降，然后被招安，前去打方腊了。
而施耐庵的《水浒传》中，玉麒麟卢俊义则是仅次于宋江的梁山排名第二的头领。将《水浒传》就得按照《水浒传》的路数，卢俊义作为第二把手被张叔夜生擒，成为梁山泊的头号灾星或者板头式的人物，这是小说家言，并不足为奇。倘若换做吴学究金惊恶梦，是不是少了很多分量呢？
总而言之，河北三绝卢俊义不合违背法度，不合豢养娈童，最终招致家破人亡，逼上梁山。然而，也因为卢员外的上山，宋江成功的把梁山引向“替天行道”、接受朝廷招安之路。这也是一种比较好的结局了。
卢员外之死，大概并不是《征四寇》中所讲的，是被高俅、杨戬以水银灌杀。按照九天玄女庙中的预示，宋江后来死于“二龙戏珠”，也就是在宋徽宗、宋钦宗的帝争之中结束了生命。而卢俊义也在招安之列，他的结局应当与宋江一样，随童贯拥立宋徽宗南渡，企图在镇江复辟，然后被宋钦宗所斩。详细请参看《隐水浒·九天玄女预示惊天隐秘，南宋王朝险些提前建立》。
