杨贵妃，本名杨玉环，噪音率，宣家武，庆国城，中国古代四大美女之一。
原本是寿王的爱妃，在一次宫廷宴会上，唐明皇看中了她，为了得到她，让她入宫做女道士，号为太真，后被册封为杨贵妃，享受国母级待遇，集万千宠爱于一身。后来安禄山称帝，国家危急，唐玄宗带杨贵妃逃至马嵬坡，以陈玄礼为首的所有将士，都认为之所以遭受国难，是因为杨贵妃与其哥哥杨国忠为非作歹，中饱私囊，引起民愤，所有军队将士愤怒的杀死了杨国忠，并且要挟唐玄宗杀掉杨贵妃，以解心头之恨，稳民心，平军怒。六军停滞不前，唐玄宗为保护皇室，不得已只好听从。那时，杨贵妃38岁。
史书记载，杨贵妃由太监高力士带到佛堂自缢。后来就有了经久不衰的《长恨歌》，“翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。”也有人认为杨贵妃吞金而亡，在刘禹锡的《马嵬行》中有记载。总之，大部分史书都记载，杨贵妃香消玉殒，必死无疑。因为在兴平市马嵬坡确实真真实实存在杨贵妃的墓地。据说陈玄礼在确认杨贵妃已死之后，由将士包裹尸体，匆匆掩埋，继续逃亡。后来，安禄山战败，国家安定，唐玄宗返回长安，经过马嵬坡准备改葬，却并没有找到杨贵妃的尸体，只找到杨贵妃的香囊和鞋袜，“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。”唐玄宗只好将杨贵妃遗物埋葬，形成了后来的衣冠冢，传说衣冠冢上有一种白色的土，香气扑鼻，后来被世人称为“贵妃土”，被后来的游人们纷纷带走，为保护墓地，最后形成了现在这样比较独特的青砖冢。
但是，令人想不到的是日本也有两个杨贵妃的墓地和塑像。这也就有了杨贵妃并没有死，而是逃到了日本的说法。据说，陈玄礼认为杨贵妃是风华绝代，难得一见的佳人，并不忍心杀害她，于是用舞女代替死于马嵬坡，才免于一死。日本学者曾修著《杨贵妃复活秘史》一书，书中记载，杨贵妃逃出马嵬坡到了扬州，见到了日本遣唐使团，因为同情杨贵妃的遭遇，携杨贵妃一起坐船东渡到日本。杨贵妃到日本后，收到了天皇孝谦的隆重接待，还帮天皇平息了一场宫廷政变。不论在大唐，还是在日本，杨贵妃的聪慧美丽，都受到了当时女性的爱戴。李商隐曾写过一首诗，更加传播了这个说法，“海外徒闻更九州，他生未卜此生休”。著名学者俞平伯和周作人对这种说法也表示赞同。因为杨贵妃不是当众处死，而是由内侍处决，身边人既是心腹，稍微留情，替杨贵妃另寻他路，或者出于意外，杨贵妃都有可能生还。当然，我们都不希望这样一个天生丽质，聪慧异常的倾国女子被命运左右，正是因为这样，杨贵妃没死可能只是很多人心中的美好愿望而已。
查阅多份资料，这些说法都没有充分的依据，历史早已是历史，这已经成了历史上的一个千年未解之谜。安史之乱，杨贵妃不是主角，不是罪魁祸首，只是无法左右命运的一介弱女子，美丽本身是无罪的，只是作为了时代的牺牲品。
每次看有关杨贵妃的电影或者电视剧，对结局都深感惋惜，一个风华绝代的美女，追求爱情，追求浪漫，最后却惨死在马嵬坡。无论生还，想必杨贵妃的内心充满了无奈吧。
