中国导演李安2005年执导的电影《断背山》描写了两个男人之间的爱情故事，在威尼斯电影节上获得金狮奖，获得第78届奥斯卡奖8项提名，获得最佳导演、改编剧本和最佳电影音乐奖3项大奖。
在怀俄明西部，年轻的牛仔杰克与恩尼斯在牧场相识，杰克健谈，恩尼斯内敛，二人在人迹罕至的断臂山深处，每天重复着单调而艰苦的牧羊工作，有时候不得不同宿一顶小帐篷，终于有一天，在酒精与荷尔蒙的作用下，他们之间发生了不该发生的事，两个人此后彼此相爱。
二人过着夫妻般的生活，一个做饭，另一个放羊，篝火边长谈，帐篷内欢爱，在高远寂寥的断背山中度过了一段最美的夏日时光。
放牧结束后，迫于世俗压力，杰克与恩尼斯依依不舍地分离，二人分别建立了自己的家庭，四年后二人终于重逢，时光的流失并未冲淡二人心中炽热的情感，在随后的十几年中，杰克与恩尼斯每年都定期约会“钓鱼”，也承受着巨大偏见和世俗压力。
后来杰克意外身亡，恩尼斯来到了杰克父母的农场，想把杰克的骨灰带回到二人初识的断臂山。在杰克的房间里，他发现了一个秘密：初识时他们各自穿过的衬衫被整齐地套在了同一个衣挂上。
恩尼斯潸然泪下，那一刻，他意识到杰克是多么爱他，而自己又多么深爱杰克，但不管这份爱如何浓烈，最终见证他们爱情的只有那座壮美苍郁的断臂山。
影片上映后引起强大反响，在社会也掀起了对同性之爱的大讨论，同性恋一直被主流观念所排斥，但在我国古代，有很多同性恋情的故事，并且古代那会，对待同性恋的态度甚至比西方还宽容。
《诗经·山有扶苏》里讲：“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且”。里面所说的子都是春秋第一美男子，养浩然正气的孟子曾赞叹道：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也。”不知道子都长得漂亮的人，是不长眼睛的，子都也因为貌美而受到郑庄公宠爱。
古时候同性恋，一方大多有一个过硬的标准，就是必须俊美，貌若女子，甚至比女人还漂亮。
古代第一个有记载的同性恋是龙阳君，是魏王的男宠，长得像美女一样婉转动人，后宫佳丽在他面前都黯然失色。
魏王对龙阳君宠爱到什么程度呢？《战国策》里记载，魏王与龙阳君同船钓鱼，龙阳君钓得十几条鱼，竟然哭了起来，魏王惊讶地问其缘故。
龙阳君说，自己初钓得一条鱼非常高兴，后来钓的鱼越来越大，便将先前的小鱼丢弃，由此想到自己，四海之内，美人无数，魏王可能宠爱其他的美人，最后抛弃自己，所以流泪。
魏王听了后很是感动，为了不让龙阳君伤心忧虑，下令谁敢向自己推荐美人，就灭谁的族，以表对龙阳君的宠爱。
看看这对同性恋情，比异性恋情还真挚感人，所以古代那会把同性恋情又称为“龙阳之好”。
龙阳君不仅艳名远播，但绝不是个伪娘，他是魏国数一数二的剑术高手，还极具政治敏感性，经常代表魏国出使，外交工作完成得十分出色，并且魏王死后，还能够被新君倚重，不得不说此人之厉害。
咱们再说一段更感人的，汉哀帝是西汉第十三位皇帝，皇帝的谥号称为“哀”的一般指君王早孤短折、德之不建，汉哀帝二十五岁就死了，在位仅七年，不过却留下了一段千古流传的同性故事。
汉哀帝喜欢的人叫董贤，一开始作为“郞官”的董贤默默无闻，并未引起汉哀帝的注意。有一天，董贤执勤，汉哀帝刚好看到，一见惊为天人，董贤这小伙子比六宫粉黛还要绝色，遂让董贤做了自己的随身侍从。
从此，汉哀帝对董贤极尽宠爱，同辇而坐、同车而行、同榻而眠，须臾不离左右，一月之内哀帝赏赐董贤一万万钱，震动朝野。
董贤虽为男儿身，但是却比女人还贴心，史书里记载，董贤：“性柔和，善为媚”，性情柔和喜欢逢迎哀帝，并且极尽谄媚之能，汉哀帝为了他甚至愿意把江山拱手相让，他们的爱情故事也十分浪漫。
有一次，汉哀帝醒来发现董贤还在熟睡，并且自己的衣袖被董贤压在身下，汉哀帝想要起身，但不忍心打扰董贤，于是抽出佩刀斩断了衣袖，然后悄悄出去，后来把同性恋称为“断袖之癖”，典故便出于此。
汉哀帝一想到自己死后没有董贤的日子就十分伤心，于是提前在自己的皇陵旁建好了一座坟墓，用来作董贤的坟墓，希望能够生则同床、死则同穴。
后来，汉哀帝死后，董贤遭到王莽为首的一众大臣弹劾，董贤想到自己大祸临头，索性在家中自杀，既是躲避灾祸，也为汉哀帝殉情，这对同性恋的爱情可谓最痴情的一对了。
其实，坐拥三宫六院，被美女环绕的封建帝王有很多好男色，比如汉高祖刘邦不仅有不少妃嫔，还有男宠，可谓男女通吃。
开创“文景之治”的英明皇帝汉文帝，一生厉行勤俭，衣服穿破了也舍不得扔，他还是《二十四孝》中为母“亲尝汤药”的主角。
可这样一位好皇帝却有个男宠叫邓通，汉文帝在邓通身上花的钱不计其数，二人不但出双入对，还同床共枕。
汉文帝允许邓通开铜矿、铸私钱，原本贫寒的邓通从此富甲天下，邓通没啥大本事，但有一套阿谀奉承的本领，善于取媚汉文帝，汉文帝患痈，邓通就为他吸吮患处。
不过汉文帝死后，太子继位，即汉景帝，立马把邓通革职查办，邓通最后身无分文、饿死街头。
咱们再讲一段有意思的故事，和珅是乾隆帝身边的宠臣，仗着乾隆的宠信，作威作福二十几年，长盛不衰，说起二人关系还有这么一段暧昧的故事。
《清代外史》里记载，乾隆当太子时，一次进宫，看到父皇雍正的一个美丽妃子正对镜梳妆，一时兴起，从后面用双手捂住了那个妃子的眼睛，乾隆当时正值弱冠年华，可能只是少年性情，开个玩笑。
可这个妃子受了惊吓，顺手拿起梳子便往后打，刚好打到乾隆的额头。第二天，雍正看到乾隆额头上的小伤痕，一再追问，乾隆说出了原委，没想到这事被太后知道了，太后认为那个妃子调戏太子、有失大体，于是赐帛令其自尽。
乾隆知道后，觉得对不起那个妃子，就用朱砂在妃子的颈上点了一下，悲痛说道：“我害尔矣，魂而有灵，俟二十年后，其复与吾相聚乎”？
二十几年后，乾隆早已登基为帝，有一次外出，仓促之中找不到黄盖，便问左右怎么回事，和珅当时是“粘杆处侍卫”，负责皇帝狩猎时扶车撑伞，便出来解释，乾隆帝觉得此人很眼熟，当年的和珅是个十足美男子，长得眉清目秀、身材颀长，仪态俊雅。
这时候，乾隆偶然看见和珅脖子上似有一点淡红色的指痕，而和珅的年龄也与二十年前死去的那个妃子吻合，遂对和珅关爱有加，和珅从此平步青云、权倾朝野。
这么看来，乾隆认为和珅是当年那个妃子转世，所以才会这么宠信他，甚至乾隆归政于嘉庆前，还对和珅说，我和你有前世的宿缘，所以才会这么待你，只怕后面的人容不得你啊。
外界也一直盛传乾隆与和珅有断袖之癖，但史料并未详实记载，大抵只是后人捕风捉影猜测而来。
说这么几个故事，一方面用故事供大家消遣下时光、谭笑解颐，另一方面也表明同性恋自古至今一直客观存在，虽所写多是帝王之事，只因古代能留下文字记载的大抵是王侯将相。
传统的两性文化一直把传宗接代当作首要目的，不接纳同性恋，这种偏见也成为了原则，同性恋也因此一直备受争议歧视。
正如“断背山”里主人公的无奈：“如果我知道该怎么舍去你，那该有多好”！他们知道了发生什么事，却回天乏力、于事无补，只好默默承受。
柴静在《看见》里对同性恋发表看法说：“爱情，应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应”。也许随着社会越来越宽容、思想越来越开放，同性恋真的会作为“第二种爱情”为大众所接受，毕竟不同的时代有看待世界的不同方式。
