在中国区域发展板块上，成渝地区一直举足轻重，从成都到重庆，在古时，有陆路与水路，无论哪条路，快也要三五日才能到达，商旅在路途中停驻，很多小镇因此而繁华。
时光荏苒，成渝之间，水路早已被公路和铁路替代，最快几十分钟就可以抵达重庆。如今，成渝中线高铁已启动建设，建成后两地之间的交通时间还会进一步缩短。
成渝之间，当年繁华的小镇，如琥珀被时光反锁，许多地方依然保持着过往的模样。10月2日“大周末”率先带领大家沿着曾经热闹的那条路，去寻觅了一番蜀地的旧时光，今天，让我们再将目光投射到这条路上，看一看它曾经的容颜。
椑木/“蓉城第一关”
巴蜀境内多江河，曾经拥有水码头的古镇为数众多，它们大多位于水陆要冲。内江东兴区椑木镇为其中之一，自古便是成渝古驿道上的重镇，更因明代设椑木巡检司，保护商旅，盘查捉拿盗匪、奸细、逃兵及走私者，曾有“蓉城第一关”之称。
椑木镇旧时为一街四桥五巷格局，其中玉屏街贯穿南北，是场镇交通的大动脉。如今周边一栋栋新式楼房拔地而起，但老街作为曾经的政治和商业中心，仍旧生活有数以千计的当地居民，算是一座颇有烟火味的原生态场镇。
玉屏街两侧汇集着老茶馆、饭馆、理发店、药材铺、老诊所、旧相馆、农资商店、老戏院等，虽然部分已经人去楼空，几十年前的旧招牌仍依稀可辨，留下了久远的历史印迹。
老街白天幽静惬意，行走在石板路和老院落中，时光似乎在这里停滞。相当数量的老屋精致敞亮，还有安逸的院落，随处可见精巧漂亮的砖木雕刻及郁郁葱葱的藤萝绿树。无论大人孩子还是猫儿狗儿，都慵懒安闲，颇有“结庐在人境，而无车马喧”的意境。
已经通行了60余年的椑木铁桥仍横亘在镇北的沱江之上，这座300米长的桥梁为当年成渝铁路唯一的跨江铁路桥梁。在高铁和高速公路迅速发展的情势下，这条老铁路基本成为了一条货运专线，和镇子东南处的老车站一起，成为当地遗留的一处历史人文景观。
椑木经济飞跃除了靠水陆通衢，清代制糖业的兴起和发展也是重要原因。内江有“甜城”之称，1956年椑木镇建成我国第一座自行设计、制造、安装的现代化糖厂——内江糖厂，日榨甘蔗1500吨，使内江制糖业迎来了最辉煌的时期。一时间厂房车间拔地而起，图书室、俱乐部、球场、会堂，配套设施一应俱全，正式员工达1800多人。甘蔗收获季节，码头、公路上挤满了运送甘蔗的船只和车辆，老街上也满是经营糖果蜜饯的店铺。制糖业还带动了酒精、造纸等产业的发展……
1960年，时任古巴银行行长的切·格瓦拉访问中国，在15天的行程中就安排了内江糖厂作为其中一站（古巴也以制糖业闻名），11月25日，代表团在椑木镇停留了近3个小时，对糖厂进行了较深入的考察。
旧糖厂离老街不到五里路，建筑保持着上世纪的模样，红砖厂房、住宅、俱乐部、烟囱等，均是60余年的建筑。
太平/“东山旱码头”
说到双流区域的古镇，黄龙溪与彭镇两处，如今已是人满为患。而太平镇可谓默默无闻，如一位安静的女子，随遇而安地平淡生活着。
其实，这里汉唐时已是成都东大路上的“东山旱码头”，是成都过简阳到重庆的交通要道，清末的移民运动带动了此地人口和经济的发展，人们在这片土地上修建了25座寺庙及多个会馆，一时间人商两旺，车水马龙，场镇规模在清末民初达到鼎盛。如今，由于交通变更，这里失去了地理上的优势，也因此淡出人们的视野，逐渐变为一座静谧的小镇。
太平镇始建于春秋时期，位于成都东郊龙泉山脉中段，面对川西坝子，背倚龙泉山西麓，半丘半坝。因地处是“汉唐巴蜀古驿道”必经之路且历史上盛产陶器，被称为“东山旱码头”“窑子坝”。历代几经更名，在明代末年始称太平镇并沿用至今。
现在，那些数量众多的寺庙会馆和宗祠已经远去，即便是后来取而代之的厂房、车间及粮站现时同样大多已人去楼空。这些建筑也成为时代变迁的见证，新的建筑已在场镇左侧的新镇迅速崛起。正是如此，百年老街才有幸被保存了下来，基本维持着旧日的格局。
镇内的十余条街道纵横交错，正街、广东街、庆西门街、米市街和文庙街构成了老街的主要支线。还有东大街、紫庆街、罗家堰街、梯子坡、安全街、横街子街和上升街等老街。有的街巷为石板路，而有的已改为水泥路面。临街既有砖木结构建筑，也有全木门板式民居。一些临街的建筑有宽敞的檐廊，类似广东地区的“骑楼”，显然是受到岭南移民文化的影响。
正街原是镇上最繁华的街道，太平的一、二食堂，影院和区公所都集中在这条街上，是此地的政治文化中心。明代修建的石梯子坡又名横街子街，旧日是繁华的集市；热闹的文庙街过去是大药铺、中心小学所在之处；安全街中还有传统理发匠和专做竹篾器具的手艺人，小屋里存满了竹篓竹篮……时过境迁，这些原本喧嚣的街道和来往的商贾已成过眼云烟。
龙市/传承百年的制作工艺
龙市的名字听起来有些霸气，这个位于隆昌西部10余公里的古镇在明代中叶便已经建场，因周围山峦形似五龙，故有此名。场镇虽小，却是当年自贡井盐通过陆路运往隆昌和重庆等地的重要一站，早期的明代移民在这里扎根建场，开店经商，各业逐渐发展繁荣，并在清康熙年间开始达到鼎盛。
当年的井隆古道承担着自流井（自贡）到大安寨、仙滩、牛佛、龙市沿途各地到隆昌的运盐作用，同时也肩负有隆昌、荣县等地的粮食以及重庆的日用工业品运往自贡的任务。
龙市的移民除了从事盐业运输和交易的营生，也有不少做起了其他行业的生意。场镇中茶馆、客栈、米店、酒坊、酱园、铁匠铺、裁缝铺、当铺等各业蓬勃发展。晚清时已有盐道街、上正街、下正街、横街子和新河街等多条街巷。
客家人酱油的制作工艺在这里已经传承百年，老街中仍可以找到老字号酱园。当年客家人将此工艺带入隆昌，清代的县城及响石镇便创办了多家知名酱园，而龙市的余家酱园和张家酱园也同样闻名遐迩。这些昔日的酱园已经成为历史，制作工艺则传承下来。
龙市老街沿路的宅院多已闲置，居民大多搬去了周围的新街。寂寥的老街除了零星生活着一些留守老人和孩童外，平日少有行人来往，游客更是鲜见。随着古盐道的衰落和会馆宫庙的消失，场镇曾经的辉煌也销声匿迹。但老街两侧保留了大量清末民初的民居建筑，依旧原汁原味。一条宽约丈余的青石板路婉转迂回，上下起伏，依稀可见的纹理满载了岁月沧桑。
四川境内河流密布，类似的龙形古桥颇多。龙市镇30公里外泸县境内的一座龙脑桥闻名遐迩，桥身有四龙、二麒麟、一狮、一象的雕刻，造型生动，工艺精湛，1996年此桥便被公布为全国重点文物保护单位，若是时间充裕，推荐一观。
渔箭/古色古香的旧民居
渔箭镇位于四川隆昌东北约15公里，重庆荣昌以西约18公里，居川渝交汇处，为川东门户。场镇依山傍水，一条“渔箭河”从老街北侧蜿蜒而过。清同治时期沿古驿道建起穿斗梁架木结构的房屋，渔箭老街初见雏形，晚清时期老街逐步演变成为场镇的商贸中心。
这场镇的建设者，最初多是“湖广填四川”的外乡移民。他们在水土肥沃、物产丰饶的渔箭滩开荒种地，安家落户，修宫建庙，及至同治到“民国”中期达到鼎盛。
沿河而建的老街全长224米，宽2.6米，青石板铺成的街面中间高，两边低，下面有排水沟，这种设计可以有效防涝。街道两侧建筑多为清末川南风格，双扇门、长出檐、木板墙基本保存完整，已有百年历史。除了街东口的禹王宫早年被改造为政府大楼外，从渔箭街24号起到街尾都是古色古香的旧民居。建筑分木结构、青砖和红砖多种材料，显然历经数次修复或重建。
街上分布着几间老茶铺、小饭馆、棉布店和日杂店。建筑多为一楼一底，下店上宅的布局，前厅后一般都有一个四合院，院中设天井。面街长长的出檐下有精美别致的木雕垂花柱，显示出主人的生活情趣。有些老屋中还隐藏着粗壮的石柱础，想来过去不是大户人家便是同乡会馆所在。
渔箭滩自古桥梁众多，场边有普济桥，此桥建于同治八年（1869），桥东头立有普济桥碑，为4柱3开间仿碑记，两边镌刻对联：“不俟扁舟驷马高车看径过，尽饶佳趣霜华人迹恁留题”“南去北来无须呼渡，风清月白更坐吹箫”。历经多年风吹雨打，碑中字迹已经风化，碑顶盖及右次间缺失，成为一块残碑。普济桥西植有一株百年黄桷树，树干粗壮，郁郁葱葱，也算场镇的古迹之一。
随着新场镇的开发使用，旧场镇所在的老街日渐衰败，不复昔日繁华热闹。年轻人出外打拼忙于生计，老街成了老人和孩子们的天地。老人们每日里聚集在大众乐、香园春等几座老茶馆中喝茶打牌，若能在这里驻足片刻，与他们摆摆龙门阵，也许可以听到熟悉的客家方言呢！
顾县/古镇最宝贵的财富
顾县镇距岳池县城十余公里，它的名字中同时含有“县”和“镇”两个行政区划，皆因此地的一段往事。《岳池县志》载，唐通天二年（697）分渠州、相如二县各一部设岳池县。当时的县址设于顾县镇，唐开元二十年（732）县城迁走，原县城降为场镇，称“故县场”。“民国”时期又更名“顾县”，为回顾之意，这便是顾县镇名字的由来。
渠江支流金城河发源于场镇10公里外的金城山，河流在镇西蛇形而过，既灌溉了此地广袤的田地，也成为当年重要的水运线路，可通达川东北的广安、巴中、达州和重庆万州、合川两区。正是这条绵延百公里汇入渠江的大河，在夏季丰水时常常淹没沿线的农田与房屋，令顾县百姓饱受水患之苦。
先人们参考战国时李冰的治水经验，在河道上建起了数十座水堰，其中顾县境内便有付家堰、大堰、小堰等十余座，至今不少仍然起着防洪和灌溉之用。
随着现代交通的发展，场镇周边公路四通八达，当年的水运方式已经退出了历史舞台。新场镇屹立在古镇东侧，规模已数倍于老场，把老街压缩在场镇西北一隅。街道两侧的建筑基本是一楼一底、木结构穿斗式小青瓦民居，下层开店，上层居住，有些屋后还建有宽敞幽静的天井小院，环境雅致。这些老房子不少已人去楼空，余下的除了部分仍为住家，大多做了茶馆和饭店。中华街上有几家颇有历史的老茶馆，很有些成都双流彭镇老茶馆的味道。
这些带有厅房和天井的茶馆，沿袭了以往传统的陈设，八仙桌、长条凳、旧躺椅，都是旧时的款式；土砌的老虎灶、黢黑的镔铁壶、旧款的热水瓶，似乎还是过去的样子。
当地最出名的两家是老茶馆和老牛角茶馆。虽然经过修葺，这些茶馆仍旧沿用了木门窗和隔扇、雕花的门罩、木楼梯等，布置得古色古香。老茶馆还分上下两层、有前厅和后厅，里面设有戏台。
有戏台的老茶馆并不多见，原来这座茶馆曾是旧日杨氏宗祠所在，族人们曾在这里祭祀祖先、聚会议事和举行仪式，这戏台便是当时的产物。
茶客们均为街坊，多是上了年纪的老者。他们每天泡上一杯茶，摆摆龙门阵，或者打牌搓麻，闲坐发呆的也不少。中午肚子饿了，还可以点上一份饭菜，喝上一口小酒。
尽管岁月变迁，老街的故事仍在老茶馆中流传，这应该是古镇最宝贵的财富。
【来源：成都商报】
声明：此文版权归原作者所有，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。邮箱地址：jpbl@wccm.
