你旁边的朋友外貌协会吗？他们是表现得很隐秘，还是突然冒出来“我是外貌协会”？相信大多数人都会选择前者。毕竟，这已经是贬义的，用于自己，可以迎接别人异样的眼光。(莎士比亚)。
但，傅卓蕊外貌协会，坚定而明确，还有自己的理由。傅卓蕊是一个爱美的姑娘。谁好看就喜欢谁，不好看就不喜欢这种肤浅的外貌主义并不是傅卓蕊认可的“外貌协会”：“一个人外貌是内在所衍生出来的气质，体现了你对自己好不好这件事情。而我觉得，对自己好是非常重要的一件事。”一个会保养的人，懂得尊重自己的身体和灵魂，是值得尊敬的。
她有一套属于自己的护肤流程，每天都要花上一些时间，按照流程仔细保养自己的皮肤；起床洗漱后的第一件事，是把自己打扮得漂漂亮亮再出门；每晚六点过后，她不再看手机，也不回复工作消息，给自己专属的运动时间。
身体，是其安放灵魂的庙宇，她还打算让自己的身体和面容再过三十年、四十年依然保持如初的美丽和优雅。
另外，傅卓蕊相信，身体是宇宙赐予人们最宝贵的礼物。要想在这当中安放一个鲜活的灵魂，必须保证这所庙宇的状态良好、康健。她从14岁开始就练习瑜伽，坚持了十年。
如果只是伸伸腰抻抻手，瑜伽绝不能成为无数人净化心灵的途径。傅卓蕊在练习瑜伽之余，读了很多关于宗教、精神上的文献和书籍，通过文字接受来自印度的瑜伽大师的指点，去参透瑜伽的精髓：感受、控制并珍惜自己身体的每一寸每一点。
但如此“外貌协会”的她，却很少施以粉黛，出门时淡妆示人、素面朝天的日子是生命的大多数。
这和经常呆在法国有关，法国是非常崇尚美的国家，世界上对时尚与美丽的解读最初都是基于法国的标准来定义。你很难在法国街头看到浓妆艳抹，袒胸露乳的女性，每个人的美都以自己最自然的方式透露出来，有一种得体的优雅感。很多法国人喜欢希腊的文化，认为今天的西方文化里，不过是法国和意大利文化；而西方文化摇篮的希腊文化，也是崇尚自由健康的肌体。
傅卓蕊的生活理念与法国对于自然美的追求一拍即合。在这个浪漫优雅的国度，她把不少当地的生活习惯融入了自己的生活方式当中，追求着身体最本真的美丽。不额外添增物化的意义，让傅卓蕊更能清楚自己想要成长的方向：成为那种在法国妖精式的“有知识，有文化的优雅女性” 。
