考古和盗墓看起来像一对双胞胎兄弟,但本质上完全不同。
考古,一切都在阳光之下。所谓阳光之下无秘密,因此人们很少关注过程,只注重结果——出土了啥宝贝?值钱不……
盗墓则是见不得光的事,人们更关心过程。也就是说,由于受相关文艺作品影响,盗墓过程一定要“爽”。所谓:要有人,要有鬼,要有机关,要有尸,要有美女,要有男……但对结果往往都痛心疾首。毕竟盗墓贼,根本就不是“胡八一”。
因此许多古墓的发现,往往是盗墓贼先至。这没办法,考古是保护和抢救,如历史文化的医者,有一颗慈悲之心,哪敢胡来。而盗墓却是疯狂的利益驱使,如癌细胞,疯狂吞噬着我们的历史文化。
公元1986年6月初,马鞍山的一家单位的施工队,开入了雨山区雨山乡安民村林场,要在这里建造一个仓库。随着工程的进展,突然眼前出现了一幕奇怪的景象。
在一个小土岗上,赫然出现了墓室。人们纷纷围拢过来——坏了,莫不是挖了哪户村民的祖坟?若这样的话这可是麻烦事。但很快这些猜测就被推翻,因为在墓室顶端出现了一个洞口,里面有些古香古色的板瓦和筒瓦残片。
工程停止,立马报告上级。6月9日,安徽省文物考古研究所会,和马鞍山市文物普查工作队,齐齐开来。原来那个洞,是盗墓贼留下的,且年代已经很久远了。由此便推测出,这是一座古墓,显然,已经遭到了盗墓贼的“问候”。
好在留下来的东西还不算少。不久后,出土了一些木刺和木谒,其中的一个写着:弟子朱然再拜,问起居,字义封……原来这个墓,是三国时期的东吴名将::朱然的墓室。
朱然,比起关羽、张飞、赵云这些同期牛人来,根本就不在同一等级,在民间影响力非常小。在《三国演义》中,他最后是被赵云一枪干掉的。
罗贯中写《三国演义》有个好玩的“毛病”,想让哪位史上有名的三国名将,提前领盒饭,就派赵云前来。朱然是这样,高览也是这样。明明在三国时期,地位很高,影响力很大,可惜,就不被罗贯中喜欢。
高览由于《三国志》记载少,因此被安排提前领盒饭,还情有可原。可朱然却并非如此。
朱然跟孙权同岁,还是同窗同学,一直深受孙权信任和喜爱。吕蒙偷袭荆州杀关羽时,朱然有份,立下大功。陆逊在夷陵大败刘备时,朱然依然有份,立下大功。妥妥一位东吴的重量级人物。
奈何《三国演义》尊刘贬曹轻孙权,蜀汉两场关键战役失败,朱然都出力甚多,故而罗贯中很生气,后果很严重:蜀汉的这个仇,虽刘备没报成,但朱然你别得意,以为死了就没事了?赵云,给我上——大概就是这个意思吧。
如今,朱然墓被偶然发现,按理说不该引起多大动静,人都不红,墓又能如何?但最终的结果,却出乎所有人意料——岂止是动静,而是引发了“国际轰动”。皆因在朱然墓中出土了一样东西,啥?正是:漆木屐!
所谓:木屐和服,日本标配!在朱然墓被发现前,几乎所有人都认为,这两样东西是日本土特产,独立发明且延承下来的,属于本民族象征,也就是独有的东西。
再加上由于近代,日本疯狂学习和吸收西方的工业文明成果,得以迅速崛起,一度狂妄得不得了。把工业化这种“技术上的优势”,通过转换概念,生生形成了一种“文化,甚至是人种”方面的先进论。因此木屐和服,也由此被赋予了新的含义。
故而,当朱然墓出土了木屐后,在咱国内还没啥动静呢,日本国却坐不住了。潜台词其实就是:这不科学!但面对无可辩驳的考古成果,又不得不生生咽回这四个字!
无论他们愿不愿意,都必须要承认:原来木屐是中国的发明,他们是二手贩子。
因为除了木屐为实锤证据外,《跟着文物穿越历史:30件文物里的中国》这本书中,还介绍了其他旁证:日本的和服,在江户时代前,也被叫“吴服”,这跟当时的日本和东吴的贸易有关系——显而易见,连日本的和服都差点被推倒!
故而,《跟着文物穿越历史:30件文物里的中国》这本书中,又写下了如下论断:日本史学界、历史研究者们对朱然墓兴趣甚厚,仿佛在这里找到了自己的文化源头之一。
为何笔者开篇,不老老实实写朱然墓,却先写考古和盗墓的本质不同?道理就在这里。
可以想象,若是盗墓贼,先发现了这个非金非银非珠宝的漆木屐,他会怎样?必是随手一丢,甚至破坏掉。根本意识不到,这才是真正的无价之宝,这就是文物中历史的真正价值所在,不是金钱和利益可衡量的!
而《跟着文物穿越历史:30件文物里的中国》这本书中,便选取了自夏朝的“小青龙”,至清朝雍正的“为君难”私印等30件珍贵文物,进行详尽介绍,让我们增长知识的同时,也领略这些真正的价值所在。
所谓:读史可以明智!而观文物何尝不是如此呢?倘若您有兴趣,可以点击上面的链接购买。