(一)谚语是什么？
谚语是“现成的语言”，以韵文或短句的形式，在人民中广泛使用多年，反映实际生活经验或感受、通俗、形象、简洁、深刻。例如：
万事开头难。
天空中的鲤鱼斑点，在明亮的阳光下，不必翻山谷。
众人拾柴火焰高。
(b)箴言的特征
1.广泛传播于大众口头，具有广泛的大众性和鲜明的口语性。例如：
不是家人，不进一家。
火要空心，人要真心。
见人就吃豆腐的人快。
三百六十行，每行出状元。
2、概括，表达整体意义。从语义角度来看，谚语有三种类型：
(1)谚语的字面意思是“名词出库度”、“百闻不如一见”等实际意义。
(2)实际意义和文字意义不一致，字面意义不再被人们使用。“狗嘴里吐不出象牙”这句话意味着坏人嘴里说不出好话，字面意思不再使用。
(3)有两个实际意义：文字意义和衍生意义。比如“新官三佛”，不仅可以比喻新上任的官员做几件事来威风，还可以比喻普通人刚担任某个职位的时候，总要努力做几件事，用来展示自己的财力和工作热情。
谚语的字面意思一般是形象。它的非文字意义的实际意义往往是抽象的、概括的，表达的意义更加普遍和哲学化。
谚语把深奥的哲理很好地保存在简单生动的形象中，上述例子大多是这样的。又说：“人没有容貌，海水不可估量。”和一样。" "
3.结构固定，句子整齐，音乐美丰富，容易背诵记忆。
使用对称结构，宽容，严格，“人往高处走，水往低处流”的谚语不少。“还有一些是真题、循环句等(见本书第《修辞》章)。例如，“水声不开，开水不响。这是宽环路。
有些谚语的结构和成分没有严格固定，具有“性子急，不能吃热粥”、“心急，不能吃热粥”、“心急，不能吃热豆腐”、“脾气急，不能吃热豆腐”等灵活性。有些谚语结构具有紧缩性，例如用长足球，而不是“冤家不聚”。“9月油菜，10月小麦”(江西农熙，农历9月油菜，10月荞麦)
4.从内容上概括了生产知识和生活经验，反映了社会现实和深刻的哲理、知识性和教育意义。
因此，谚语的分类往往以农业谚语、气象谚语、风土谚语、常识谚语、讽刺谚语、纪律谚语、哲理谚语等内容为依据。例如：总结各地物产、名胜古迹、自然环境、风土人情等方面的知识是风土谚语。“天空三天不晴，地面不平坦三英尺。"描述贵州的古老自然环境。"东北有人参、水貂、乌拉草等三宝。"强调东北的三大特产. "吃了端午酒，扇子不离手。江西端午节后天气越来越热。
"种瓜得瓜，种豆得豆。"“良药苦口利于病，忠言逆耳。”"蛇有蛇路，乌龟有乌龟路。"这些是哲理谚语。
(三)谚语和习语的主要区别
1.成语书面性强，谚语口语性强。例如，“李思川”是成语，“这座山看着那座山”是谚语，两个意思差不多，但前者的书面性更强。
2.成语比谚语更定型。成语的成分和语序一般不允许变动，但有些谚语的成分和形式可能会适当变动。像“去哪座山唱什么歌”，可以说是“去哪座山唱什么歌”。
3、音节数不同。成语通常是四个音节，谚语通常比四个音节多。
4、结构和用法不同。成语是固定词组，在文章写作功能中多用作句子成分。谚语大部分是现成的句子，但可以独立造句。
(四)谚语、格言、名言
格言和名言都是出自名人或名篇的简明警句。格言是包含训诫和教育意义的准则，一般比较精炼。例如：“虚心使人进步，骄傲使人落后。“名言是名言。(朱自清《论标语口号》:“格言、名言、角色实际上指示了人们的行动，朝着某个目的。“”格言注重个人修养，名言的作用似乎更广一些。")。
三者的共同点：都不是语言交际中的临时组合，都是众所周知的现成文章，是揭示知识和思想、启发人们的教育。
三者的区别：从根源上说，谚语是人民群众集体创作的。格言和名言大部分是名人语录。从内容上讲，格言和名言意味着阐明事理，大部分是警察的话。谚语也有纪律警戒措施，但对知识的概括和经验的总结更多。
俗语成语
口语性强，是人们的口头创作。书面性强，在很多古代文献中都能找到出处。
结构和成分没有成语那么固定，有些成分可以改变。结构和成分非常固定，不能随意改变。
表达一个整体的意思。多做群众表示。无论是词汇的意义还是表达一个整体的意义。多么优雅有义气。什么成语，人
不管是义还是语法关系，字面上都很容易理解和接受。他们不能从字面上理解其实际含义。
有些谚语具有地域性和产业性。成语大部分具有全民性。
表达判断和推理，概括反映深刻的道理和一般概念、客观现象、人或事物的特征和状态等。有效的经验。
这是超过四个音节的现成文章。大部分是双重式的，2绝大多数是4音节的固定词组。
句子对比、韵律、
使用时，多独立造句。使用时起着很多句子成分的作用。
