只牵着你的手活到今生的尽头
《诗经邶风击鼓》
[秦前]失去名字
击鼓助战，争先恐后地用兵。土国城运河，我一个人南行。
孙子中、平津、宋。不，我要回去，我有顾虑。
住处？哀悼那句话吗？为了那个吗？树林下面。
私生契据广，和儿子一起说。(句死亡谚语)牵着儿子的手，与儿子有害。
在嚎叫中，我不活了。(西方)嚎叫之间，不，我不敢相信。信仰谚语。
这首诗描述了士兵们长时间无法回家的心情，表达了渴望和平的强烈愿望。本来是战士之间的约定，说要一起死。下面两句话现在和我约好的人都走了，我怎么生活？现在这句话被曲解成了说夫妻关系的话，描述爱情永恒的话。
一天没见，好像是三秋打的。
《诗经王风采葛》
[秦前]失去名字
他在窗户之间采摘，有一天看不到，在同一个三月之间！
他寂寞冷清，一天也见不到面，就像三秋脏兮兮的！
他挑孩子之间的毛病，一天不见，三岁之间！
现在好像大多数人都认为“三秋”是三年。其实“三秋”是指第三季度，正好前后对比，层层进行。古人对此也有注释。《孔颖达疏》:“4点、3月、3月、3月、9月。”所以，这首诗的意思是：一天都不见面，就像每三月一次一样！一整天没见面，好像每三个季度！一天没见了，隔三年！
床前明亮的月光被怀疑是地上的霜
《静夜思》
[唐]二百
床前明亮的月光被怀疑是地上的霜。
抬头望着明月，低头思故乡。
床，不是床的意思；创建了“井酒吧”解决方案。《辞海》里明确说明床是“水井栅栏”。李白在唐开元十五年(公元727年)，在现在的湖北安陆写诗。古人称“有井的地方”为故乡。诗人置身于秋夜明月下的井边，抬头远眺，突然感受到乡愁之情。
床边的房间没有漏的地方，雨丝像马一样没有断
《茅屋为秋风所破歌》
[唐]杜甫
8月秋天的古风怒吼，在我家上面晾干三重帽。
莫比过河撒江郊区，
高者悬长林端，下者漂荡沉塘。
南村群友们老欺负我，对面可以当小偷忍受。
公然抱着草木走进竹子。嘴唇焦急、口渴是不行的。
回来靠着拐杖自己叹息。
江青风定云墨色，秋漠暗。
被子冷了很多年，冷得像铁一样，娇滴滴地躺在里面裂开了。就是这样。
床边的房间没有干燥的地方，雨点像马一样没有断。
下葬后睡得少，长夜潮湿，怎么能彻头彻尾呢？
安德拉光下千万，天下汉史都幻案，
风雨像山一样寂静！
呜呼！什么时候眼前突然看到这所房子的时候，
剪纸独自破碎冻死也是绰绰有余的！
漏房子，房子不是漏雨。防卫名词——号西北角。杜甫市《茅屋为秋风所破歌》:“床头房间没有漏的地方，雨点像马一样没有断。”其中“房子漏水”一词历来被解释为房子漏雨。
“房子漏水”首先是个名词，是房子西北角的特定名称。《尔雅释宫》:“西南角是广东，西北角是房子泄漏，东北角是宦官。”《辞源》修订版《房子泄漏》一组的第一个意思是“房子的西北角”。古人在房子的北窗旁边安装了床，西北角开着天窗，阳光因此照亮了入室，所以说房间漏了。(windows。)
这首诗是以借用的修辞方式，引用室内的两个具体场所，“床头”和“房子渗漏”，指整个房子，列举一部分来代替整个房子。两句诗是说，整个房子都没有干，但仍然像雨丝一样不停。不直截了当地说“没有干的地方”，下一句的“雨发像马一样”没有意义上重复的嫌疑。
红色脆皮手，黄土酒，满城春色宫墙类
《钗头凤红酥手》
【宋代】陆游
酥脆的手。黄登洲。
全城春光宫墙类。
东风恶。欢喜薄。
怀着忧愁离别几年。
错了。
春天旧了。人空了。
泪痕染得通红。
桃花谢了。悠闲的莲花池角。
有山盟，但禁书很难拜托。
某某某某。
所谓的“红脆手”可以用红手指写，可以解释为一种零食。陆游著名的词作《钗头凤》写给表弟唐婉。用词中的“洪水”来形容红梅花蕾的颜色是令人陶醉的词。陆游如果用“洪水”来描述肤色，就带有爱怜的意思。另外，零食、“红脆手、黄灯酒”等都是桌子上的饮料饼。
红豆生南国，春天来了就送几个
《相思》
[唐]悦
红豆生南国，春天来了就送几样。
祝你采集得多。我会最想念这个东西的。
这首诗的另一个题目是《江上赠李龟年》，不是写爱情，而是为了这个北年的怀牛市。但是，由于古今意义的变化，写男女思念的人不少。
春蚕到死都是丝绸，蜡火化为灰烬，开始干枯
《无题相见时难别亦难》
[唐朝]李尚恩
见面的时候很难见面，东风是百花杯，很无力。就是这样。
春蚕到死都是丝绸，蜡火化为灰烬，开始干枯
。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗，诗句原先的意思并不是赞美老师的，而是歌颂爱情的。“丝方尽”，丝与思是谐音，意思是，除非死了，才会结束思念。“泪始干”，泪，指燃烧的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。
贫贱夫妻百事哀
《遣悲怀》
【唐代】元稹
昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
这首诗主要写曾共度贫贱的妻子死后的“百事哀”。诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝，而遗物犹在。为了避免见物思人，便将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来，不忍打开。
诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆，而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念。还有，每当看到妻子身边的婢仆，也引起自己的哀思，因而对婢仆也平添一种哀怜的感情。白天事事触景伤情，夜晚梦魂飞越冥界相寻。
梦中送钱，似乎荒唐，却是一片感人的痴情。苦了一辈子的妻子去世了，生活在富贵中的丈夫不忘旧日恩爱，除了“营奠复营斋”以外，还能为妻子做些什么呢？于是积想成梦，出现送钱给妻子的梦境。
末两句，从“诚知此恨人人有”的泛说，落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上。夫妻死别，固然是人所不免的，但对于同贫贱共患难的夫妻来说，一旦永诀，是更为悲哀的。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时
《金缕衣》
【唐代】杜秋娘
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
这话原意不是让诸位珍惜少年时光好好学习。是青楼女子期盼情郎早点花钱把她赎出去。“你要喜欢我，就赶紧的。我青春年少没有几年，别光说不练，把握机会。”不知道什么时候就被理学先生曲解成要珍惜时间的格言了。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草
《蝶恋花·春景》
【宋代】苏轼
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
原意是春光已晚，柳絮渐少，但是天涯到处还有绿草茵茵，还有另一番情致。这首词是苏轼在仕途不如意时所写，虽然有长吁短叹，也有豁达之语。现在这句成为失恋时的必备语句了。
文章来源：四书五经赏析
