永宁胡同是市内朔文较“著名”的胡同，主要是胡同内有一个“永宁寺”，也称为永宁坊，是温州古城三十六间之一，这条胡同是使命造成的。
寺院为合院式神庙建筑，坐北朝南临巷，庙里供奉有永宁圣王。进仪门，正殿、厢房便全然入目，老式建筑，抬梁黑瓦。寺庙的来历，说法多种，一种说法是东晋时永嘉郡所属的永宁县治曾设于此处，永宁巷和永宁庙因此得名；还有一种说法来自民间传说《洗马桥祭羹饭》：
据说书生刘文龙在金榜题名后，他的一名仆人永宁为他护送马蹄金回乡，途中遇害，后来刘文龙封侯后，建殿纪念忠仆。明朝时，永宁巷被称为“大忠坊”，《弘治〈温州府志〉》记载：“大忠坊”，旧名永宁坊，内永宁庙在焉。
这座永宁神庙已经转变为佛寺，没有了永宁圣王的位置。不过，永宁殿保留了清中早期的木构，殿内构架为内四界前添鹤颈轩，显得疏朗流畅；月梁曲线优美，风格刚劲简练。温州乡土木构建筑风格并不华丽，但据建筑学者研究，诸如上昂、挑斡、斗口跳、单斗只替、柱头栌斗等等许多做法，却可以上溯到成书于北宋的《营造法式》，这些做法在许多地方都已经退化，但在温州仍然有章可循。
（楠溪江古村）
正因如此，许多人前往楠溪江的目的，不仅仅是观览溪山，不仅仅是体验村居，更因为那里的古建筑颇具宋风古意，值得细细琢磨一番。而到了永宁殿，不用前往楠溪江，你就可以品读纯正的温州地方风格古建筑了。
永宁殿已被列入市级文物保护单位，但这个名号并没有让它忘本。这里同温州诸多佛寺庙宇一样不要门票，任人进出。本地居民在廊下闲聊家长里短，却依然打破不了殿内佛眼低垂的宁静。
（猪油糕）
永宁巷口的温州老牌猪油膏，是温州猪油膏的代表之作，1958年由永宁巷居民林定寿老人创起，原址在永宁巷205号。
刚拐进巷口，迎面看到一幢上方写着“大生堂”的老楼，西洋风格，侧对着巷口，很气派，但里面进去后比较乱，有一个非遗教育基地的牌子挂在里面，门却锁着，可看的就是外面的这个门庭。据墙上资料记载，大生堂药店是温州老字号药店老香山旗下品牌，已有一百多年历史，此宅原为宁波人制药商施泳笙建造，占地面积约一亩六，与七枫巷相通。现在的大生堂药店正堂位于解放街534号，目前的这个老楼部分做了药店的仓库。
在大生堂对面，陈师傅开的一个花生店就在这里，花生用水煮熟后，他便用红框装好，一个一个斜挂在墙上晒干，挂的形状特别有趣。随手摸了颗花生剥壳塞进嘴里，味道真的很不错。
永宁寺再向前走，我们可以看到一座建于上世纪初、外观华丽的白色大洋楼，门上“爱吾庐”三字匾额花团锦簇，两侧有配上精美灰塑的“M”形窗头，而匾额上方是贝壳形的圆券拱顶，带有欧洲巴洛克气息，还令人想起圆明园的“远瀛观”西洋建筑；但与之相配合的匾额、对联，又是中国的老传统。这就是中西合璧的温州洋楼，整体风格张扬而不失稳重，装饰细节明快活泼又不喧宾夺主。
中西合璧的洋楼和传统寺庙并肩而立，正是温州人精神的体现。自1877年开埠通商以来，温州本土重商文化受到西方商业文化和基督教文化的冲击，并没有因此消亡，而是迸发出充满新生命力的火花。开眼看世界的温州人，早已不满足于瓯江和雁荡山间的小小天地，而是向全世界进军，汇通天下、行商四海的同时，又把异域的文化带到这里，同时也不忘却传统文化，用更宽阔的胸怀，把中国传统和外邦舶来品糅合到了一起，变造就了别样的风情。
金树德堂也称“古德院”，在永宁巷60号，建造至今已逾四百年，是典型的瓯越地区四合院建筑，曾经的房屋主人金氏因重德修性，清乾隆皇帝下江南时赐“金树德堂”匾额一方，故而得名。这也是永宁巷难得保存完整的一处宅子，经过翻修，里面充满着小资韵味。一些古色古香的摆饰，老式橱柜，生活用具，都可以在这个宅子里看到。
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