“男大堂婚女大堂婚”是不变的道理，但在上个世纪的“文革”期间，这并不是一件简单的事情，结婚后可以成为批评的对象，最终导致家庭破裂，文革结束后过了很长时间，不少人也心有余悸。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《女人》)文革期间，全国掀起了批评热潮，不都是灾难吗？同样，婚论嫁也是如此。很多年轻人好不容易熬过了和平时代，想结婚生子，不料人都要死心了。(莎士比亚)。
好不容易熬到了文革结束，长达十年的动乱算是结束了，此时全国上下一下子“冒”出了大批的单身青年，其中不乏很大一部分“大龄单身汉”，一时间婚嫁成为社会重要话题，由于文革结束不久，很多人身上都还带有“污点”，因此成为结婚的大障碍，宁可找个怂的，也不要有污点的；就在这样的背景下一名名叫丁乃钧的人开始了自己独特的求偶方式，最终惊动中央，要求重视和关心。
丁乃钧在文 革中不幸被打为”右派“，这就意味着以后无人敢与他来往，自然结婚也成了问题，1980年已经40岁的丁乃钧仍然没能找到结婚的对象，当地的人都表示他是有“污点”的人，没人愿意与他谈婚论嫁，眼看就要成为孤家寡人的丁乃钧十分的服气。
他决定向当时的报社《市场报》写信说清楚自己的诉求后，打算通过《市场报》来书面征婚，最终编辑经过商量后决定为他腾出 一小块地方发表出去，内容除了一张他本人的照片外，仅有七十多个字。
征婚启事发表后令所人都大吃一惊，没多久时间就有上百位女性联系到丁乃钧，最终很快找到了自己的幸福伴侣。
丁先生刊发征婚广告并成功脱单的事例，也引发的中央的关注。
1984年，中央书记处召开大会，讨论大龄青年的婚姻问题，要求各地党政组织给予高度重视。于是，各报刊开始纷纷效仿《市场报》，刊发征婚启事，为大龄青年送去自己力所能及的帮助。连专门面向残疾人读者的报刊也刊发了“鹊桥相会终有期”，为残疾人牵线搭桥。丁先生“二婚”看到的征婚广告，估计就是在这个时候刊发的。
随着时代的发展，大龄青年寻找另一半也不仅仅只能通过报刊刊发征婚广告了。1982年，我国就已经成立第一家婚姻介绍所。此后，婚姻介绍所入雨后春笋。婚姻介绍所，电视台等等都开始发布征婚广告。
