文/高永信
当一个人想在众人眼前展示自己的牛逼的时候，不一定要牵着一头母牛做行为艺术，也不一定要扇耳光。
真是高人的话，三言两语就够了。比如，别人都恭敬地称呼你们大老板“马总”、“马老师”，而偏偏有一个人直接叫“老马”，或者叫“阿云”。
那么，可以断定，这个人不简单，是与马总一样的牛人，或者是马总身边人，甚至是比马总更牛的人。
这个人就是陆压。
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陆压也是个劳模
陆压是《封神演义》中比云中子更神秘的一位神仙，修为比得上钟南山，法力比得上张文宏，但是，这位大仙来路不明，来去无踪，自始至终都是谜一样的存在。
陆压自称是西昆仑闲人，在西岐大军受阻“十绝阵”期间，阐教集团下派的高级副总裁燃灯道人和各分公司总经理们被截教的一个分公司总经理赵公明打得落花流水的时候，陆压道人忽然出现了。
陆压也是个“金句王”，他有句宇宙级哲理名言：“天生大法之人，自有大法之人可治”，后来被人民群众做了通俗的传颂：“一物降一物，卤水点豆腐”。他的出现似乎专为降服赵公明而来。不过，搞死赵公明以后，他不仅没撤，还多次帮助姜子牙。来的时候十万火急，走的时候不带走一片云彩，是一个不折不扣的雷锋同学。
来，我们回顾一下：
48回：初次登场，使用法宝斩仙飞刀干掉白天君，破了十绝阵中的“烈焰阵”。
49回：教唆姜子牙以钉头七箭之法，咒杀赵公明；后被三霄娘娘的混元金斗所擒，仍可脱逃，不知所踪。
70回：从不知何处赶向西岐大军制止姜子牙撤兵，并会战孔宣，虽未破解五色神光，仍能化虹光逃走，又不知所踪。
75回：在截教仙人余元被子牙擒获后，忽然出现，用斩仙飞刀亲手杀了刀枪不入的余元。
76回：于诛仙恶阵前出现，并预预言再历万仙阵一劫完满劫运后，就回山修行。
84回：参加万仙大阵一战，并用斩仙飞刀杀了丘引。阵破后，将斩仙飞刀送给姜子牙做告别礼物，与十二仙一起归隐，之后再没有出现过。
那么，陆压到底是什么身份？今天，我们就挖一下。
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陆压的修为有多高？
当燃灯和十二仙对赵公明的大杀器“金蛟剪”一筹莫展的时候，一位仙人忽然到来。可是，燃灯等人都不认识他。
在做自我介绍时，这位的口气很大：
贫道乃是昆仑客，石桥南畔有旧宅。修行得道混元初......不去蟠桃飱寿乐，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。三山五岳任我游，海岛蓬莱随意乐......陆压散人亲到此，西岐要伏赵公明。
最体现身份的是划线的四句：修行得道混元初，不去蟠桃飱寿乐，不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。似乎资格很老，都不把瑶池金母（昊天上帝的夫人）、老子和元始天尊放在眼里。
甚至有人以“修行得道混元初”认为他是和鸿钧老祖一样的级别的上古大仙。当代洪荒小说还将他设定为鸿钧老祖的师弟。
但是，后来我们发现，陆压确实是说了大话。他确实是个大牛，但是没有牛到自己说的那种程度。
还是让我们看看原文中的证据吧。
一是，当赵公明被陆压献计射死后，赵公明的三位妹妹三霄娘娘下山报仇，指名道姓要见陆压。陆压见到了拿着混元金斗的三位高冷女神，一下子谦虚了许多，说了一大段为自己开脱的话：“吾自从天皇悟道，见过了多少逆顺......”可见，陆压得道时间是天皇时期，也就是伏羲当选最高领导人的时代，而不是宇宙大爆炸之前的混元时代——两个时代相差100多亿年。
二是，后来老子和元始天尊在破诛仙阵和万仙阵前都见到过陆压，两位圣人并没有理会他。相比一下，二圣对接引和准提两位西方教主很客气。这说明，在两位圣人眼里，陆压与燃灯、玄都大法师、十二仙一样，都是自己弟子级别，根本没有必要客套。
所以，陆压是和燃灯、赵公明一个层次的神仙，实力修为差不多，比十二仙高出不少，比元始天尊低了很多，大约达到准圣级别。
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他的真身是什么？
陆压是火灵。
他在破十绝阵中的“烈焰阵”时，书中表达得很清楚：
陆压进阵，见空中火、地下火、三昧火，三火将陆压围裹居中。他不知陆压乃火内之珍，离地之精，三昧之灵。
......
陆压被三火烧有两个时辰，在火内作歌，歌曰：“燧人曾炼火中阴，三昧攒来用意深。烈焰空烧吾秘授，何劳白礼费其心？”
陆压就是“火内之珍，离地之精，三昧之灵”，在火科学领域，人家就是最大的权威。这里有个问题：既然他是天皇时得道的，那么，是谁辅导他成仙的呢？
有人认为他是老子的弟子。这个说法还是很有意思的。在这里先分享一下：
据韦护透露，世间有三盏神灯：老子的玄都洞八景宫有一盏，元始天尊的玉虚宫有一盏，燃灯道人的灵鹫山有一盏。
后来，燃灯的灯神马善偷偷跑出来助纣为虐，杨戬去调查他的身份。杨戬先到了玉虚宫外，白鹤童子说元始天尊的琉璃灯点着呢。然后，他又到灵鹫山，发现燃灯道人琉璃灯灭了，于是确定马善就是燃灯的灯芯，也就没再去看老子的灯芯。
既然元始天尊的灯没灭，马善是燃灯的灯芯，剩下的就是老子灯芯。那么，火灵陆压很可能就是老子的灯芯。这也可以解释，陆压为什么法力那么强大，因为是人家的师父老子是封神世界仅次于鸿钧老祖的第二号大仙。
但是，我认为陆压是灯芯成仙不错，但不是老子的灯芯。他恰恰就是元始天尊的灯芯。也就是说，白鹤童子没有告诉杨戬实话。
为什么这么说呢？
书中有这么一个细节，暗示了陆压的真实身份：
姜子牙擒获余元时，没有办法斩首，此时，陆压到了，用他的斩仙飞刀结果了余元。他在杀人前是这么做的：
陆压焚香炉中，望昆仑山下拜，花篮中取出一个葫芦......
各位，请注意“望昆仑山下拜”一句，书中还提到过三次：
第一次，太乙真人杀石矶：
（太乙真人）抽身复入洞中，取剑挂在手上，暗袋一物，望东昆仑山下拜：“弟子今在此山开了杀戒。”
第二次，文殊广法天尊杀王魔：
（文殊广法天尊）望昆仑下拜：“弟子开了杀戒。”
第三次，赤精子杀姚天君：
赤精子对东昆仑打稽首曰：“弟子开了杀戒！”
以上三位都是元始天尊的弟子。阐教与截教不同，阐教弟子有很多禁忌，比如不食荤，不杀人。后来，他们杀人是为了渡劫。
全书中，只有元始天尊的弟子杀人的时候，才会向昆仑下拜或者稽首。昆仑山是阐教教主元始天尊的道场。阐教弟子开杀戒，向师父禀报。
陆压的这个细节，恰恰说明他是元始天尊的弟子，否则根本没有必要“望昆仑山下拜”。
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为什么同门都不认识他？
那么，也许有的朋友会问：既然陆压是元始天尊的弟子，为什么同门的燃灯和十二仙都不认识他呢？
陆压与元始天尊收的其他弟子不一样，他本是元始天尊面前琉璃灯的火神，在元始天尊给弟子讲法授课时，他夜夜听阐，久而悟道。元始天尊的弟子可能没人知道这个事情，至少知道的人很少，但是瞒不过元始天尊的法眼。他老人家念陆压修行不易，并暗自收为徒弟。陆压就在天尊身旁，近水楼台先得月，学习的机会更多，所以修到了准圣的级别。
正好封神开始，神仙大战，元始天尊举全教之力帮助十二仙渡劫，陆压也被派出执行任务。仙界几乎没人认识陆压，正好他可以以散仙的身份参加到商周大战中，不至于引起截教通天教主的警觉。
幕后的掌控者——元始天尊
在整个封神大战过程中，我们需要特别关注一下元始天尊的领导艺术。
元始天尊给弟子们安排工作，并不是开大会统一部署，让大家既明白自己的职责，也清楚别人的具体分工，他的风格是对每一个弟子做单独安排的，彼此之间甚至要保密。而且，在执行过程中，元始天尊会根据实际情况对方案会做相应的调整。
比如：安排姜子牙下山时并没告诉他太多的执行细节，以致于很长时间姜子牙都是一脸茫然，不知所措。甚至在遇到九龙岛四圣时，吓得姜子牙急忙上昆仑求助。元始天尊对待十二仙等其他弟子也是这样，用到谁时才会通知谁。到了十绝阵时，十二仙也无力破阵，副教主级别的燃灯出马了；当燃灯搞不定赵公明，陆压出现了。
也就是说，整部封神大战中，元始天尊根据对手的实力，从低阶到高阶，一步步派出更强的弟子，直到自己和老子亲自出马。可谓，稳扎稳打，步步为营。也就是应了陆压的那句话：天生大法之人，自有大法之人可治。
我们再回到陆压，他与云中子一样，绝对不是随随便便的散仙。他们参加封神大战，乃是元始天尊的法旨，是阐教为十二仙渡劫的一次集体行动；更是元始天尊顺应仙界大变革，主动采取的集体自保行动。
封神之后，昊天上帝成为三界主宰，过去一大批仙人走了神道，都成了天庭996的打工仔，甚至到西游世界时，西方教也被纳入天庭的版图。而只有阐教弟子还能保持一定的独立性，在仙道上继续修炼。（风雪三声妙）
