苏人(1472年10月-1529年1月),字保安、胡阳明、浙江余仁人、明代著名思想家、文学家、哲学家、军事家、六王心学的集大成者、儒家、道家王树人的学说思想王学(阳明学)是对明代影响最大的哲学思想。其学术思想传入中国、日本、朝鲜半岛、东南亚、立德、立言,成就观上有明代。
1、当你没有看到这朵花的时候,这朵花会和你一起回到沉默。你来看这朵花的时候,如果你暂时理解这朵花的颜色,就知道这朵花不在你的心外。
这朵花和女孩,我们可以反过来理解。如果花有灵性,当这花遇到人的时候,这个人可以和花一起回去,说是寂寞。看得见的外物和心互相照顾,花看到这个人,这个人看到花,一时醒悟。彼此不见面,就会一起寂寞。心灵是万物的反应,万物是心灵的体现。心外没有东西,事物外没有人,但其实和人相处也是可以理解的,互相尊重,心里有彼此,互相照顾。你怎么对待别人,别人心里有关怀!
2,没有善和恶心的身体,有善和恶的运动。知善知恶是良心,为善去恶是格物。
心灵的本体是至善。没有善和恶。人出生的瞬间是支线。一旦进入社会,就会产生善恶之分。(伯纳德肖,SLARTOR)心动的东西就像一堵墙的精髓一样,添加了五色颜料,突然有了颜色。如果对心灵不感兴趣,只针对颜色,心灵的欲望就会越来越重。知善知恶,就能为善除恶,光复这颗心。人的一生可以看作是修炼光复这颗心的过程,也可以看作是活到老学到老的过程,此生的追求也都在这里。
3、知道是行的开始,行是知道的成果。
知识和实践融为一体,很多人误解,知道了就去执行,就知道行动是一体的。如果良心被私利蒙蔽,觉得自己的认识是正确的,那么执行是绝对错误的。(George Bernard Show,SLATLON)比如说,有人认为人犯了我,一定会成为犯人,所以心里埋着复仇心理,所谓的冤仇什么时候报告,江湖之仇终究解决不了。知道是行的开始,知道是支线,是心灵的本体。如果你真的认识到,自然会执行。执行是知道的真正反映。(阿尔伯特爱因斯坦,知识分子)他们同时进行着,这才是所谓的知行合一,大多数人误解了这种深意!
4.知行合一:知道的是真实真实的地方就是行,行的明阁侦察处就是知道的。
大义知道了真正的内心,自然会实践。认知达到真相,就是行动。执行达到绝对正确的内心认识才是真正的知识!
5,你把大街看成一个成年人,满大街的人把你看成一个成年人。
苏东坡和苏小妹的故事是一个很好的确认,众所周知,道士苏东坡有很多和尚朋友,佛人就是其中之一。
有一次,少东派和佛人在森林里冥想。过了很久,佛教徒对苏东坡说:“官军坐姿像佛。”苏东坡高兴地看到佛的褐色蚯蚓被拖在地上,对佛说:“人坐着的姿势就像一堆牛粪。”佛人听了,微笑着说。“我看你像佛祖一样。”
苏东坡心里不由得暗自得意起来。回家后,他把这件事告诉了小姑。
苏妹妹听了哥哥的话后说。“哥哥,你又输了。佛家有景云:心思,眼见。佛在印度心中有佛,所以看你像佛一样;而且,他看起来像牛粪,是因为你心里只有牛粪。
心里有佛,就能看到所有人都是佛;心里有牛粪,就能看到所有人都是牛粪。人生都有一定的价值。看到别人的缺点,会给自己增加负能量。看到别人的优点,可以给自己增添正能量,之后心一定会提高的!
6、无私的心是路。
王阳明一生提倡消除私利,才能光复这颗心。人的苦恼大部分来自内心的私欲,贪财追求名利是人的弱点。不时刻提醒自己,这颗心只会蒙上厚厚的灰尘。
大麦本没有树,镜子也不是台湾。
本来什么都没有,哪里扬起灰尘。
苦恼大部分来自内心的私欲。稻盛和夫建立第二电(KDII)时,经过半年的心理提问,最终是出于私欲还是无私,最终认为自己“动机良善、无私”,决定踏入通信行业,决定了另一家世界500强企业的诞生。
7、但是可以树立世界的智慧,世界的大书。
知性的心是心灵的本体。《大学》提倡的诚意也是这个意思,诚意至上,金石开放。只有池城的心才能天下无敌,才能看到泰山塌下来,脸不变,才能看到法庭前开花结果,天边乌云滚滚。
8、这颗心不动,随机移动。
这颗心不动。看到万事万物都不动心,对事物不高兴,不真正动心,但过分执着,不拘泥于框架,追求内心真实的想法,随机移动,但不过度追求成功,不为失落伤心,淡然获得!
?from=article.detail&_iz=31825&index=3" width="396" height="292"/>9、心即理也,心外无理,心外无物,心外无事。
唯物主义者认为万事万物皆有规律,常从各自经历的事上追求自然规律。其实不然,朱熹学说就是提倡大家格物致知,凡事从事上去寻求。殊不知朱熹晚年时幡然悔悟,觉得之前的做法是颠倒了,学习万物其实最终还是从内心去寻求,内心自有真理在,心中有道,主宰万物。
10、处朋友,务相下则得益,相上则损。
朋友相处,水至清则无鱼,人至察则无徒,需要有包容之心,人无完人,皆有缺点。如果一味追求完美,那就是执着了,世上本没有完美之物。雍正皇帝,曾经命令年羹尧去江夏杀害仁伯安找到《百官行述》,结果年羹尧杀害江夏镇七百余人,没留一个活口。当时雍正知道之后,很是生气。邬先生劝说:水至清则无鱼,此人杀伐决断,以后定有大用。得饶人处且饶人,雍正当时承担下责任,完美处理此事,收买了人心。
王阳明的心学,指导我们生活当中的为人处事。人有别于动植物,是因为人有思想,支配我们的行为。而宇宙造化万事万物,动植物千年基本不变,而人类却是一年一个样,不断的进化,推动社会文明不断向前发展。