东汉有个奇女子蔡文姬，这是很多人知道的。还知道的是曹操不惜重金把她从匈奴那里赎回来。知道得少的是，曹操这么做更多是因为她的父亲蔡邕。蔡邕是个才子，也是孝子。
蔡邕是才子，也是孝子
蔡邕母亲生病的时候，他恭恭敬敬服侍了三年，甚至创下连续70天不宽衣解带、不眠不休的记录。母亲死后，他在墓旁盖了个草庐守孝，乖顺的兔子时常在周边出现，高大的树木竟然连理成枝，引得人们纷纷前来观看。
相比现代人扫墓匆匆而来、倏忽而去，他们有谁比得上蔡邕的孝？
蔡邕有才，昏庸的汉灵帝喜欢他，残暴的董卓也青睐他。董卓杀人如麻，唯独对蔡邕言听计从。依蔡邕的性格，他特立独行，有话就说，还因此差点死于牢中，按说与董卓应当格格不入，可能还会死于他的手中。可事实远不是这样。
离奇之一，清高孤傲的书生蔡邕竟然肯为不可一世的莽夫董卓所用。
董卓在当时就是恶魔和灾星，人们唯恐避之不及，既为名声，也为安全。
蔡邕为董卓所用，当然是情非得已。董卓先是客客气气地请他，不来，董太师原形毕露：我老董是能灭人三族的，你蔡邕掂量着办。
蔡邕一个人死不足惜，他还有才貌双全的女儿蔡文姬，还有众多无辜的家人和亲朋，他们怎么能为了自己的意气和名节殉葬呢？无奈之下，蔡邕只好乖乖出仕。秀才遇到兵，有理说不清。
董卓一看蔡邕来了，就像周文王见到姜子牙、刘邦遇上郦食其、曹操碰到许优，那真是大喜过望，一日三迁，一天之内给蔡邕升了三次官，最后是尚书和侍中，已经进入中央决策圈。
蔡邕和董卓
董卓这么做，不仅是讨好蔡邕，而是做给天下文人看的：谁说我老董是个粗人，我跟文化人走得很近呢。谁说我和文人是死对头，我和你们最崇拜的蔡先生都一个锅里吃饭了。你们其他人要来，跟着我干，只有加官晋爵、吃香喝辣的份儿。
他不知道蔡邕心里多别扭：我不来你就要杀我，还要杀我七大姑八大姨，我敢不来么？所以，不是蔡邕自己要跟董卓混在一起，他是没得选择。
离奇之二，董卓这个大老粗竟然听蔡邕的话，话说得过分也不在乎。
董卓天不怕地不怕，皇帝敢废、太后敢杀，朝中上下见到他就像见到鬼一样，不说反对，连话都不敢多说半句。可是蔡邕敢，不但他敢说，老董还愿意听。
董卓以为自己诛杀宦官，是拯救汉朝，兴灭继绝，居功至伟，可以和姜子牙媲美，就也想像姜子牙一样称尚父。他眼珠子滴溜溜地转，环视大殿一圈，没人敢说半个不字。
董卓这副模样能称尚父吗
可是他错了，还有蔡邕呢！
蔡邕说，董太师，您这不行啊！
董卓不明白，一脑袋的圈圈，怎么不行？普天之下还有我老董不能做的事？
蔡邕说，您知道姜子牙是尚父，可是他帮助周文王消灭残暴的纣王，安定天下。您这功劳好像还差点意思，而且关东不还是乱糟糟的嘛。你等到平定这些乱象之后再说不迟吧。
董卓想都没想，行，听你的。再也不提这事。他的意思是，我也不是一贯专横跋扈吧，我也能听取不同意见吧，我也会尊重文人吧。
董卓把持朝政后，地震频发。那时候人迷信，老董心里有点犯憷，把蔡邕找来问。
蔡邕看出这是个机会，说，这是“阴盛侵阳，臣下逾制”。您上次春游，乘坐的车“金华青盖，爪画两幡”，那是超标，是皇帝才能坐的车，“远近以为非宜”，大家都认为不应该，我当然也认为不应该。
卓老爷子竟然听从了蔡邕的建议，改乘“皂盖车”。
大家看到的是蔡邕的劝谏成功，依着董卓的脾气，他其实冒着很大的风险，说不定就会丢了性命。因为董卓基本上不把文武大臣放在眼里，连剿灭黄巾义军的大将朱儁都差点遭了他的毒手。
离奇之三，好人蔡邕竟然不是死于坏人董卓，而是被好人所害。
董卓对蔡邕是真好，“厚相遇待，每集讌，輒令鼓琴赞事”，董卓看重的是蔡邕的才学，蔡邕也想利用董卓的借重对朝廷有所帮助。
他曾经想离开，又知道无处藏身、逃无可逃，只好继续与狼共舞、与虎谋皮。
想不到他与董卓的这层关系给他招来杀身之祸。而杀他的却并不是董卓。
董卓倒行逆施，只有死路一条。杀他的是吕布，出主意的是司徒王允。王允勾起吕布对董卓的仇恨，导致两虎相斗，他坐收渔利。《三国演义》写的是连环计，拉进来貂蝉，演绎了一出情杀好戏。
杀董卓的时候，蔡邕正好和王允在一起。听到这个消息，蔡邕“殊不意言之而叹，有动于色”，言谈之间叹了叹气，这是《后汉书》中的说法。
《三国演义》中说他伏尸大哭，从蔡邕对董卓的感情来说，这个有点夸张。他高兴才对。
蔡邕被逼出仕，跟着董卓，虽然待遇不错，可也言听计从的时候少，而且时有离开之意。蔡邕和董卓不是一路人，更不能是心腹。他叹气，叹的是董卓咎由自取、自作自受，叹的董卓的命运、人的命运，绝不会有对董卓的同情和怜悯。
他叹息董卓的死，大概想的是，以董卓的能力和声望，也许真的可以兴复汉室，成为姜子牙、伊尹、霍光之类的名臣，结果却把自己整死了、作死了。这是何苦呢！
但是蔡邕这悠悠的一口气，却引得王允勃然大怒，说你是朝廷命官，听到诛杀逆贼，应该高兴才是，怎么能因为他对你的小恩小惠而忘记为臣的大节呢？
王允不仅说，还要做，立即把蔡邕抓进监狱治罪，容不得蔡邕的解释，也没有让他解释。
蔡邕被王允逮捕
这时候，言行正确就是立场正确，立场正确就是政治正确。言行正确就是狠狠地骂董卓，用脚踩他，和别人一起点他的天灯，万不可叹息变色。
蔡邕自己求情，在我脸上刺字、挖掉我的膝盖吧，别杀我，留着我的命去完成汉史。
太尉马日磾求情，其他士大夫也来求情：蔡邕又孝顺，又有才，又要著述国史，因为叹口气就被杀，会让天下人失望。
提到编修国史，王允更加怒火中烧：汉武帝当时不杀司马迁，让他留下一部诽谤之书。现在蔡邕这样的人还能留吗？
就这样，蔡邕最后死在狱中，当然是冤死。王允后来也感到后悔。
王允到底为什么杀蔡邕
王允一门心思铲除奸佞董卓，于忠义而言是个好人。可是他仅仅因为蔡邕叹口气，就认定蔡邕和董卓是同党，并且越说越气，口不择言，还一并否定了司马迁和《史记》，则有点莫名其妙。
有人说，文人相轻，王允和蔡邕同朝为官，气量狭窄，知道自己不如蔡邕，正好借机杀人，除掉盖过自己风头的人。
吕思勉在《两晋南北朝史》中说，中国的文人，到了东汉时期变得“琐屑而拘泥”，太过注重细枝末节和条条框框，忠君爱国往往走进了死胡同、钻牛角尖。王允大概就是这个样子。
马日磾当时就说，王允这样做也会不得好死的。后来果然被攻破长安的董卓余党处死。不知他临死时想起因他冤死的蔡邕了吗？
所谓好人也有自己的小九九、小利益，也有大格局和小格局之分，有自己的利益和思想在里头，常常就会觉得别人都是错的，只有自己是对的。
王允之害蔡邕是因为什么，也许只有他自己知道吧。好人被好人陷害、甚至于害死的例子还有很多呢。
参考资料：范晔《后汉书》、陈寿《三国志》、吕思勉《两晋南北朝史》、罗贯中《三国演义》等
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