这篇文章是从菲菲电影中选拔出来的
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今天被告将介绍重口味的日本老电影—— 《切腹》。
这样一部1962年上映的“老古董”，恐怕比许多人的父母年纪都大。
黑白的画面，非线性叙事结构，133分钟的片长让它从头到尾透露着三个字：不友好！
推荐这样一部不友好的电影，皮哥却信心十足，有三大理由让你不得不看。
▌理由一：足够猎奇。
咱谁也别装大瓣蒜，都是俗人，看电影谁不想找点刺激。过去的百姓跑到菜市场看刽子手砍头，现在的我们通过电影这种更文明的方式过把瘾，何乐而不为？
而本片片名《切腹》就足够吸引人。
日本电影向来关注人们的特殊爱好，像80年代的《豚鼠系列》电影，其拍摄目的只有一个：恶心人，这样一类见不得阳光的地下电影在音像店的销量甚至超过了引进的斯皮尔伯格的经典片《ET》。
而《切腹》描述的正是日本武士道精神一种让人无法理解的自杀现象，这和现代文明里珍爱生命、劝人向善的主流文化格格不入，足以激发我们的好奇心和窥探欲，可以说《切腹》不偏不倚挠中了我们的痒处。
其实关于另类自杀，我国的历史里也有这样的文化现象，在高二的课文《信陵君窃符救赵》有这样一句话：“与侯生决，至军，侯生果北乡自刭。”
讲的是信陵君与侯生分别后，到达晋鄙军中那天，家中的侯生竟然面向北方自杀了。皮哥现在还记得下课后一堆人围着老师问，侯生为什么要自杀，至于嘛？！
现在想来，侯生作为门客那种士为知己者死的精神其实和日本的切腹精神有着类似的情况。
作为一部62年的老片，在拍摄技术有限的情况下，本片很勇敢最大限度地还原了这种另类文化。无论是切腹的细节还是慷慨赴死的来龙去脉都交代都十分清楚。
譬如切腹时要更换一件干净的衣服。
譬如切腹时用剑很有讲究，要在肚子里划一个十字。
再如一旦选择切腹就无法后悔，旁边会站着一个武士随时准备为你补刀。
这俨然是一部刺激有趣猎奇的《日本武士道切腹指南》，俗如你我，怎能不爱？！
▌理由二：故事太精彩。
如果本片只是像豚鼠系列那样为恶心而恶心，压根儿登不上大雅之堂。
而切腹这个噱头只是本片的外壳，内核是一个撼人心魄的复仇故事，导演用深厚的功力告诉你一个会讲故事的导演是如何把一个平庸的故事化腐朽为神奇的。
本片133分钟大概讲了三个故事。
先介绍一下时代背景，当时日本内战已久，和平时代武士无用武之地，沦为浪人去一些诸侯家“碰瓷”，假意是要切腹，实则是利用对方的恻隐之心骗取一些酬金，诸侯及其手下武士对此嗤之以鼻。
在这样的背景下故事开始了。
故事1：年轻浪人去名门井伊家请求借用庭院切腹，主人看浪人蓬头垢面，随身携带的是一把竹剑，怀疑他又是来骗钱的，遂将计就计让他切腹并叫来手下武士围观。小浪人在切腹过程中似有难言之隐，恳求主人宽限两日回家一趟遭拒，最终不堪忍受痛苦咬舌自尽。
故事2：老浪人数月后又去井伊家提出了同样的要求，切腹前他先后提名了三个武士协助切腹，这三人却因各种原因无法出场。井伊家老和这名老浪人促膝交谈中讲述了故事1，认为老浪人和之前地小浪人一样是来碰瓷的，心生杀机，双方剑拔弩张的过程中，浪人请求分享自己的故事3。
故事3：原来年轻浪人是老浪人的女婿，他们原本拥有幸福的家庭，不想遭遇变故，小浪人的妻子吐血卧床，孩子发高烧，无奈之下他变卖了一切家产，甚至去借高利贷，走投无路才去井伊家求施舍却命丧于此。
可悲的是他的死在井伊家看来是一种武士的耻辱。老浪人在得知女婿惨死后，开启复仇之旅，先后单挑了仇家的三个家臣，取下他们的发髻，然后前往井伊家触发了故事2。
三个故事如果平铺直叙的话，顺序应该是：3,1,2，但这样白开水的讲述只能沦为平庸，而电影里123的顺序则让悬念陡增。
故事1讲完后，至少立刻产生两个悬念：小浪人为何带的是竹剑？他的难言之隐究竟是什么？
故事2讲完后，同样至少立刻产生三个悬念：老浪人为何那般从容不迫？老浪人指定的三个候选人为何不来？两个切腹的浪人是什么关系？
一个故事打乱顺序讲述，凭空多出了5个悬念，使得影片后半段的背景介绍看起来更像是侦探片里的谁是凶手环节，张力十足。
影片的结尾所有迷题解开，复仇开始，老浪人以一敌百，终因体力不支败下阵来，最终他杀退最后一波敌人后挥刀切腹，影片在荡气回肠中收尾。
这样高级的讲故事方式曾被我们的张艺谋借鉴过，还记得2000年的《英雄》吗？
也是个圆环套圆环的故事，片尾也是剑客拔剑慷慨赴死的桥段。但老谋子有些削足适履，要知道荆轲刺秦的故事老幼皆知，一个提前剧透的故事你再设悬念就是故弄玄虚了。但强如老谋子都取经本片，就知道它的影响力了！
▌理由三：思想足够深刻。
豆瓣评分能给出9.2恐怕不至于故事的精彩，更多的是思想的深刻性。
日本武士道精神是大和民族的骄傲，具有悠久的历史，本片却进行了冷静无情的批判。
武士产生于日本平安时代，在十世纪逐步发展为一个阶级。类似于中国的门客，武士也需要依附于有势力的主人身边发挥作用，战乱时出力，和平时代失业。失业后的武士变成为浪人。这样一个阶级，讲究：义，勇，仁，诚，并将武士刀视为灵魂。
这一观点深深植根于片中两位浪人心中，小浪人对那些骗吃骗喝的浪人一度嗤之以鼻；老浪人则时刻把武士精神放在嘴边，甚至抱着生病的外孙时轻唤：“你是一名小武士，这次一定要打赢。”这份信念让他们处涸辙以犹欢，勇敢面对生活的艰难。
然而当生活艰难到把一个家庭一步步摧毁，所谓的武士精神成了摆设，成了名门贵族口中的吃人工具。
小浪人被生活压垮终于成了自己曾经讨厌的人，为了妻儿去井伊家骗钱，对方用武士道精神逼迫他真的切腹，面对他的竹剑以及请求，没人关心他经历了什么。众人只是要求他用竹剑切腹维护早已破败的武士道精神，面对他的惨死，不仅不生怜悯反责怪他的死法不够武士。
小浪人的死彻底摧毁了老浪人心中的武士道，他孤身前往井伊家，与其说复仇，不如说解开武士精神背后可怕的吃人现象。
“武士的自尊不过是个装饰品。”
“我的现在就是你们的将来。”
老浪人这样尖锐的质问直接撕破了贵族们虚伪的假面。
影片最后，老浪人在打斗中掀翻了被供奉起来的武士盔甲，也象征着武士精神在那个时代的落寞。
讽刺的是，一直推崇武士精神的井伊和他的手下迟迟无法杀死老浪人，最后不得不依靠三门火枪才将他降服。
老浪人死后，井伊慌慌张张吩咐手下收拾血战现场，编纂日记维持武士精神表面的荣光，可他却如何抵挡得了历史的滚滚车轮？
猎奇，好看，批判！
有关这部影史经典，皮哥就介绍到这里，推荐影迷朋友们找来影片亲自观赏。
文/皮皮电影编辑部：忍者爱吃鱼
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