西夏客一生凭自己的力量畅游大江南北，走遍明代两京十三部部长，相当于今天的19个省自治区。他去的很多地方是人迹罕至、猛兽出没的荒野，经常风餐露宿，忍饥挨饿，可谓千辛万苦。徐霞客在旅行过程中还留下了很多记录旅行视察情况的日记文稿。可惜，他还没整理书就病了，所以在节目中把日记本交给了朋友启蒙梁。
那一幕。季梦良，字会明，是当时徐家的家庭教师，也是徐霞客的好友。崇祯十四年（1641）正月徐霞客去世后，季梦良不负重托，在王忠纫校定稿的基础上，又遍搜遗稿，分地域加以编集，于崇祯十五年（1642）腊月编成《徐霞客游记》。到顺治二年（1645），江阴屡遭兵火，又发生“奴变”，《徐霞客游记》原稿被“抢散”，部分书稿被焚。后来季梦良又再次整理，《徐霞客游记》遂逐渐以抄本的形式在社会上流传开来。到乾隆四十一年（1776），徐霞客的族孙徐镇整合当时流传的各种抄本，加以校订，才第一次将《徐霞客游记》雕版付印。
《徐霞客游记》刻本书影
乾隆刻本《徐霞客游记》出版后，流传广泛，影响很大，此后大量出版的《徐霞客游记》，多据此本翻刻，增减变化很小。建国后，人们在国家图书馆（原北京图书馆）发现了一部此前少见流传的《徐霞客西游记》抄本，经专家鉴定，认为是季梦良整理本的重抄本。这个抄本虽然也有残缺，但不像此前的流传的抄本屡经文人润色删改，基本保留了徐霞客后期游记的原貌，具有重要的版本价值。
央视纪录片《徐霞客：千古奇书》中季梦良本《徐霞客西游记》抄本书影
今天人们常见的《徐霞客游记》，基本都是在乾隆刻本和《徐霞客西游记》抄本的基础上综合整理而成的，总计有六十多万字。中华书局出版了由堪称当代徐霞客研究第一人的朱惠荣先生整理的多种版本的《徐霞客游记》，可以满足读者的不同需要。
如果您想取其精华，那么可以选择读“中华经典藏书”系列的《徐霞客游记》；如果您想窥其全貌，那么可以选择读“中华经典名著全本全注全译”系列的《徐霞客游记》；如果您嫌注译太麻烦，想直接领略原文的风采，那么可以选读“中华经典普及文库”系列的《徐霞客游记》。
《徐霞客游记》（中华经典藏书）
《徐霞客游记》（中华经典名著全本全注全译丛书）
《徐霞客游记》（中华经典普及文库）
《徐霞客游记》与中国古代地理学名著
不过，《徐霞客游记》的诞生并非无源之水，无本之木，而是与中国古代的地理学传统密切相关的。据《霞客徐先生墓志铭》记载，徐霞客从小就喜欢博览奇书，尤其喜欢读“古今史籍、及舆地志、山海图经”等。可见徐霞客的出游，与他从小阅读的地理书籍是密切相关的。
说起中国古代的地理学名著，首先要说到节目中提到的《尚书·禹贡》，这大概是中国现存最早的比较科学的地理文献。其他如《周礼》《尔雅》《管子》《吕氏春秋》等书的部分篇目中也有一些涉及地理知识的篇目。此外还有专书《山海经》和《穆天子传》等。
《尚书》（中华经典名著全本全注全译丛书）
与《徐霞客游记》类似的，节目中提到了北魏时期郦道元写作的《水经注》。《水经注》跟《徐霞客游记》一样，也是一部由一人之力，结合文献和实地考察而写成的地理学名著。《水经注》是一部为《水经》作注的书，而名气却似乎大得淹没了《水经》。《水经》原文只有一万多字，简要记载了一百三十七道川流的源头、流向、经历郡邑、归宿等；而郦道元的《水经注》的篇幅则拓展至三十多万字，记载川流及支流一千多条，内容涉及自然和人文地理的各个方面，被誉为一部百科全书式的著作。而且像《徐霞客游记》一样，《水经注》的文笔也非常优美，入选语文教材的《三峡》选段，就是其中的代表性名篇。中华书局也出版了当代《水经注》研究第一人陈桥驿先生领衔译注《水经注》，为大家阅读《水经注》这部名著提供了可靠文本。
《水经注》（中华经典名著全本全注全译丛书）
古人云：“读万卷书，行万里路。”两者其实是相辅相成的。我们要了解这个世界，既需要阅读文献资料，也需要实地考察。“世界那么大，我想去看看”，如果实在没空，先到书里看看也不错哈。
