导语：“大丈夫朝碧海暮翘”是西夏客从小给自己设定的人生目标。作为古代伟大的旅行家之一，他在写《徐霞客游记》之前已经开始了旅行旅行。在“学习和右侧诗”时代，他在仕途上无意中停留在名山大川之间。在交通这么不方便的条件下，他可以走遍半个中国，其困难可想而知。如果在山上玩水，他带着考证和探索的目的去了所有地方，最后花了《徐霞客游记》 ——。这是一部对后世影响很大的著作，详细记录了中国地理、水利、地形、人文的情况，是十七世纪最伟大的地理著作，被翻译成几十种语言
此人霞客长篇大论地四处游览
明新宗晚年14年，一个名叫徐红祖的婴儿出生在江苏著名的富饶之家，这个孩子的祖先是和唐伯虎一起卷入过去腐败的徐景，他不轻视孔明的教导，不受圣人的话约束，在当时也可以说是与众不同的家风。徐红潮在这种家庭氛围中长大，有一次徐红潮出去玩，途中昏昏欲睡，三天没回家，仆人们都着急了。他回来时，父亲没有责备他，而是笑着说。“你这个家伙，我长得太像了。你眉间有晚霞的气息，我看你是晚霞的客人，以后要四处游弋。
从那以后，徐红祖就叫了徐霞客。
西夏客从领海离开西门，开始了冗长的旅行
改名的西夏客一生的足迹现已遍及19个省市自治区。他去的地方大部分是荒凉的偏僻或人迹罕至的边疆地区，多次遇到生命危险，遇到生死，尝到了旅行的困难。他不怕危险，三次遇到小偷，多次切磋，但仍然勇往直前，严格记录了观察结果。他在云南不幸重病，结束了半辈子的旅行，回到江阴的故乡，56岁死在家里。他的一生都在年轻的时候为“向着蔚蓝的大海魁梧”的抱负而忙碌。
这条路踩遍华夏必经，不停
西夏客的冗长旅行大致可分为三个阶段。第一步是，他在28岁之前以自己的爱好游览太湖、泰山等地，没有留下游记。第二阶段是他28岁至48岁的时候，在这20年里，他游览了浙江、民、黄山、北方的松山、五台山、火山和恒山的名山。但是游记只有一本，约占书的十分之一。第三阶段是51岁至54岁，用了4年时间游览浙江、江苏、湖光、云贵等江南大山巨川，写了9卷游记。
这趟旅程冒着生命危险游览约定千金
在这段旅程中值得一提的是西夏客的母亲，老人家不仅参加过他的壮阔旅行，还和儿子去过几次旅行。明朝天启四年，已经80岁的徐母与西夏客一起旅行。原来徐霞客怕妈妈年龄已经大了，不同意妈妈旅行，但徐妈妈说：“用固体和语言来说，我还是很会吃饭的。”今天以身作则”，他们在宜兴济东旅行，一时成了好话。
旅行中的危险经常遇到，有一次在钢丝上遇到强盗，他的财物都被洗劫一空。朋友出资帮助他回家，劝他“再生不如脚趾”。他坚决地回答说：“我不想改变女人的心。”后来，他抵押了房子里的论山，租了路费，重新踏上了旅行道路。万里44年，他在游览黄山的时候，正赶上大雪，这时已经封山，3月，有些地方雪下到腰，登山石楼梯上全是冰。但这并没有使他害怕。“我独自一人前，拿着手杖在冰上凿洞，放前脚趾，再挖洞，移动后脚趾。”他用这样铁尖的手杖削冰，艰难地登山。对于旅行中遇到的困难，他看得很淡。“五号来了，我的骨头也不沾了。”西夏人进入了“身体游泳”的境界。
在他的旅行中，除了刺激的各种东西外，还有千金的友谊。崇祯九年，西夏客已经50岁了，当他要重新开始旅行的时候，一个和尚找到了他，邀请他去鸡发散。这个和尚法号正门特别崇尚鸡足山加叶寺的菩萨，还刺过自己的手指写血书《法华经》。徐霞客已经去过鸡发散，但可以看出前门这么虔诚，他打算和他一起再去一次。但是这次旅程并不顺利。经过湖泊和广阔的边界时，他们遇到了强盗，听到和尚受伤的消息，在到达广西之前很寂寞。这时只剩下徐霞客一个人，身上感冒的时间不多了。再去吧。
“可是，他已经去世了。”
“我会带着他的骨灰去，答应他的事，我要帮他做到。”
就这样，他一路艰难，把自己身上所有能典当的东西全部换成钱了，带着静闻的骨灰翻越广西十万大山到达四川，越过峨眉山，沿着岷江，到达甘孜松潘。渡过金沙江、渡过澜沧江、经过丽江、经过西双版纳到达鸡足山。就这样他把骨灰埋在了迦叶寺，兑现了自己的承诺。
鸡足山
结语：他留下的笔记有两百多万字，可惜只保留下来一小部分，后人编成《徐霞客游记》。现存《徐霞客游记》的第一篇是5月19日所作，这一天，被确定为“中国旅游日”。《徐霞客游记》对于地理学家是一份珍贵的地理科学报告，对普通读者而言，它更像是一本旅游指南，书中那一片片壮阔辽远的风景，一座座高峻雄伟的山峰，似乎正在催动我们渴望冒险的心，在攀登中获得乐趣，在探索中寻觅真知。
明代地理学家、旅行家徐霞客诞生四百周年纪念邮票
(来源:人民日报客户端旅游频道)
