我见过有人说，去拉萨的目的不是拉萨，而是去拉萨的路。
网络上充斥着各种西藏情绪，在去拉萨的路上有追求文艺路线的人，有小清新，有强壮的驴自虐，有为了心灵理想而享受浪漫的人。……。
所有去圣地的人的心里都充满了升华心灵、认识人生、避免疲劳、放空心灵、考验自己的意志、追求自由自在的旅行的欲望和诉求。
我相信每个人心中都有自己的收藏站。
我相信每个人心里都有去拉萨的冲动。
说要去，去并不是件容易的事。这是跺脚的事
因为那里是西藏地区，所以不仅有高原风景，还有异域风情
各种客观、主观、生理、心理准备工作都要完整细致
想去拉萨，计划去拉萨，真的安排好了日程，但在又一次对话中非常偶然的一致。
这个闲聊谈到了13个自驾游团
这个闲聊谈到了24天的拉萨自驾游
计划迅速形成了文案：人力、车辆、方式、费用、责任书、用品、自救设备，甚至团队医生都一一实施。
去拉萨！
走在西藏去拉萨的路上享受那种幸福吧！
进入西藏一般有四条比较成熟的路线，青藏线、新疆线、川藏线、云南长江线，每条线路各有利弊。青藏线相对平坦宽阔，穿过Kuksiri无人区，火车或自驾相对舒适，安全系数也比较高，但据说沿途风景单调。川藏线路318号线，始于上海，结束于西藏樟木，长5800多公里，几乎斜过中国大陆，驴友们经常挂在嘴边的川藏线是成都。藏线是三条镇江线中最难、最具挑战性的，徒步、骑自行车、自驾都有一定的危险，吸引了很多具有挑战精神的户外爱好者。身高线太远，不熟悉的话很难评论。
进入西藏的方式也多种多样。对飞机航线没有限制，火车只走青藏铁路，除此之外，近年来越来越多的自驾。当然，除了这些之外，更多的勇士采取徒步、混音、骑马的方式，更加令人佩服！
我们选择了独特的路线，但西宁出发，但没有走传统的109青藏线，而是西宁南下，前往清南、过劳死自治州，目的是为了第一个目标——色达。
出色地继续南行，辗转尼亚山，在翁达津踏上G317川藏北线，至此继续向西，昌都经过G214南下，最终登上G318。
回程比较简单，沿青藏线拉萨经格尔木返回西宁。
对道路情况感兴趣的蜜蜂可以对后门详细的道路介绍感兴趣。
游记开篇，展示一下自己制作的几张海报，算是几个概括性的主题,同时也是本篇游记的一个简单提纲。
本篇游记将以出行路线为主线，按时间顺序铺开，以沿途几个代表性的游览地点为重点，以摄影图片为主要手段叙述本次出行的收获、体会以及些许感悟。
上述图片为了追求海报的某种形式感，应用了一些简单的PS手段，技术粗糙、手法笨拙但也算是楼主的唯美追求，蚂蜂窝里高手云集，希望不要见笑，如果蜂友觉得新颖有创意那将是我最大的欣慰。
感谢大家的厚爱与支持！您的任何一句鼓励的话都将是我无限的动力，因为蚂蜂窝是我们蜂友的家园！
说起这次自驾进藏，虽然早有这个想法和计划，但是能够促成并实现，完全是和方先生的一次喝茶聊天。
方先生曾经工作于西宁，后来调往西安分公司任职，因为有着很多相同爱好从而结识并成为朋友。音乐、品茶是我们相聚时最多的谈资，说到摄影那更是津津乐道。
忽一日，方先生告诉我西宁原单位好友计划自驾西藏，邀请他们夫妇俩，更重要的是此次成员包括几位摄影爱好者，甚至还有担任青海摄影协会常任理事的一位重要资深玩家，也许方先生故意把机会摆在我的面前，就等我主动表态，呵呵，老方真是好同志！
机会我怎能错过，更何况还可以跟摄影大师通行。
出行人员逐渐一一确定，特别需要介绍的就是其中的缪老师和赵老师了。
缪老师，如前文介绍属于资深摄影人，目前担任青海省摄影协会理事，同时也是中国摄影家协会会员，本次自驾摄影游主要发起人。
缪老师年方小50，中等身高，说话轻声细语，面带慈善，言语不多但是事事总是了然于胸的成熟稳重。本次自驾活动，从开始的召集人员、确定路书、准备各种沿途咨询一直到行前准备会都是他独自承担并完成，因为有着进藏经验尤其掌握沿线摄影景点的分布，有缪老师指导规划，对于我这种头次进藏的游客确实心里踏实了很多。缪老师同时也是越野运动爱好者，JEEP大切觉得不过瘾，去年才换了JEEP的小马：卢比肯。
赵老师，是青海越野车圈里很资深很有经验的一位老师。身材高高大大，魁梧壮实，一身户外服饰显得精神饱满，充满活力。赵老师热衷于汽车越野，玩过的各种车辆很多，到目前家里还有改装依维柯军版房车、长城哈佛、丰田4700等。赵老师也是越野E族青海大队很有号召力的一位大哥，他的号召力或者说某种人格魅力从我们以后20天的旅程中我有了深深的认识。
两位老师，一位是熟悉西藏摄影创作的摄影人，一位是越野经验丰富，更熟悉西藏路况的资深玩家，跟着这样的大哥行走西藏，玩摄影，玩自驾让我们一众内心充满了安全感和期待感。
其他成员有赵老师的大哥一家三口，有言语幽默的薛大哥、郭大哥；有不苟言笑的巴医生，心态年轻的杨哥，以及小刘嫂子和方太太。
按照计划，大队人马5月1号西宁集合，开了简短的行前会议第二天清早正式开启了这段西藏摄影之旅。
本次自驾西藏路书如下：
D1：西宁-(西塔高速-S101)-贵德-甘德-斑玛县 住宿 斑玛“赛来塘宾馆”
D2：斑玛-年龙乡-色达县 住宿 色达县 瓦须大酒店
D3：色达-翁达镇-（G317）-炉霍县-甘孜县-德格县 住宿：德格县
D4：德格县-（G317）-江达县-昌都县 住宿：昌都饭店
D5：昌都-（G214）-邦达镇-（G318）-八宿县-然乌镇 住宿：然乌镇
D6：然乌镇-（S201）-来古冰川-然乌-（S318）-米堆冰川-波密县 住宿：波密
D7：波密-（扎墨公路）-墨脱 住宿：墨脱家庭旅馆
D8：墨脱-（扎墨公路）-扎木县岗巴村 住宿：岗巴村家庭旅馆
D9：岗巴村-波密-（G318）-通麦-鲁朗镇 住宿：扎西岗村 平措家庭旅馆
D10：扎西岗村-（G318）-林芝县-八一镇 住宿：八一镇 山水宾馆
D11：八一镇-（G318）-工布江达县-墨竹工卡县-拉萨 住宿：拉萨山水宾馆
D12：布达拉宫 大昭寺
D13：拉萨-（G318）-日喀则市-拉孜县-定日县-岗嘎镇 住宿：雪豹旅行家客栈
D14：岗嘎镇-珠峰大本营-岗嘎镇-聂拉木县-樟木口岸 住宿：樟木宾馆
D15：樟木口岸-聂拉木县-岗嘎镇-日喀则市 住宿：日喀则市
D16：日喀则市-扎什伦布寺-拉萨 住宿：拉萨
D17：拉萨市自由活动
D18：拉萨-西安
从路书上可以看到最后并没有走青藏线，事实上这只是我的行程路书而已，为何回程改成拉萨飞西安呢？游记里将会有详细叙述。
按照缪老师的摄影线路图，第一站是色达。
色达县有一座著名的喇荣五明佛学院，一间紧挨一间的僧舍占满了山坡。红红的一片颇为壮观，可惜，自打我们西宁出发，翻山越岭一路伴随的都是阴天、阵雨，间或小雪。到了五明佛学院山顶时甚至下起了冰雹，望着黑沉沉的天，脑海里一直期盼的日出时分的佛学院，或者残阳如血下的壮观僧舍画面看来成了幻想和奢望，不由得失落到极点，千辛万苦来到了这个地方却遇到了这等天气，团队里所有的摄友都灰头土脸。西藏之行，第一个渴望出片的地方就给我们泼了一头的冷水，色达，不知道未来我是否还能有机会再见到你..........
色达因为天气原因，拍出的片子竟然挑不出一张用来展示，宁缺毋滥，希望蜂友体谅我的遗憾之情。
离开色达不久就开始翻越一座叫做雀儿山的大山，路面开始变成碎石路，好在阴沉沉的天没有下雨，路况有惊无险，漫山的积雪虽然壮观漂亮，但是缺了蓝天白云，缺了光影，拍出的照片也是灰黑白毫无意境。
离开西宁，就是一路阴云密布，无光无影，拍出的照片基本就是这样的死板单调。
上图是雀儿山，山顶大面积积雪，其实如果晴天，这里的风景还是很不错的
继续雀儿山，过了那座桥基本就翻越了这座大山。
前往德格县的路上，遇到一个不知名的措，天气依然让人不满意。
旅行开始的两天就在这种失望之下度过，有时看着壮观的山景，也不免掏出相机猛拍一通，可是往往上车回看，就很不满意的一张张删除，也许5月份的青南并不是摄影季，也许真正踏上了318才能收获希望。
赵老师一会安慰我，一会打击我，告诉我美景就在前头，又告诉我拍到后边前边的都会删除。他憨厚的笑着，我始终坚信也希望他说的都是真话，拍片的兴致就这样在雀儿山里随着无休无止的一个个回头弯，一个个发卡弯提起来、蔫儿下去，拍下来、删除掉.........
直到第四天，我们到达德格县。
久违的晴天终于出现了，阳光挣扎着挣扎着从云缝中洒落大地，湛蓝的天空在密厚的云间慢慢扩大，逐渐铺开。
我始终认为一张成功的作品固然离不开对器材的了解、掌握，对光影的判断；也离不开摄影技术的合理应用和取景构图的美学功底，但是更离不开摄影师个人的追求与辛劳付出，且不说舟车劳顿需找好的景色，即便到达了目的地，风餐露宿守候光影，甚至无疾而终才是背后不为人知的执着追求。
我们还没有风餐露宿，我们只是驾车经过，天气不好，光影不好实在不能抱怨什么，摄影真的是考验人品，并不是用了1/125秒的快门瞬间成就了一张大片这么简单的事情，也可能付出了一生只为了按下那个瞬间的快门。
德格县新路海
这样，还有什么可抱怨的吗？
德格县，印经院出现了。
德格印经院成立260多年来。院藏书版基本守好。它不仅以兼容并蓄、版本良好、印刷考究闻名于世，而且也以其收藏各类印版的数量丰富、内容完备，在国内外享有盛誉。据说最多时藏有经版30多万块。
根据德格印经院的版藏目录，它的藏书之丰在我国藏族地区各印经院中首屈一指，有佛教经典、天文、地理、医学、历史、文学、音乐、美术、工艺技术等方面的丛书或专著200多部，其中还有一些珍本、孤本。如该院收藏的《印度佛教源流》，在佛教的发源地印度早已失传。
在今日印经院的库房里，存放着20多万块印版，这些印版中，有经文，有史籍，有画版，储存了藏族文化中70%的古籍。它们是藏族文化的长城，文化的史诗，文化的奇迹，仅看看印版的制作就会震撼人心。
德格印经院的印刷工艺大体可分裁纸、颜料加工、印刷、装订四个流程。印刷是整个生产工艺流程中工人负荷较重、工序相对较多的关键部分。每个印刷组有一人专门负责到经版库取印版，供组内负责印刷的人使用。用完后，由专门的洗版工人在木质水槽沟清洗，晾干后涂上酥油放回原架。而印刷工则由两人一组，一高一矮相对而坐，印版就放置在两人之间的斜板上。高坐的人负责接纸并准确固定印版与印纸之间的一拓面，以及在印版上滚墨，矮坐的人则一边递纸，一边持卷布干滚筒，自上而下双手推过，迅速扬起已印的书页放置一旁，如此周而复始。待印完当天规定的印数后，再将印版翻面进行印刷。1979年以后至今，德格印经院的印刷生产工艺流程除使用成品墨汁不再兑墨以外，其他工序依然照旧。
印经院刚刚印好的经书，上面的就是木制的印版。
两人一组，相对而坐，正在印刷的工人，也许就是僧人。
这里是收藏印版的一个大房子，类似这样的印版还有很多很多。
另外一间收藏印版的房子。
在印经院赶上了好天气，快门开始毫不吝啬的一次次按下。
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