第一,有争议的安乐死
对于安乐死,我们并不陌生。申请安乐死的患者要么停止使用药物,要么服用含有氰化钠、氰化钾的剧毒化学品,毫无痛苦地死亡,所以安乐死就像“死在安静愉快的气氛和感觉中”的名字一样。
它为减轻病人死亡时的痛苦而存在。但世界上并不是所有人都支持安乐死,一些人不赞成安乐死,因为这涉及到很多方面,不仅仅是法律认不认可的问题。他们提出这样的例子:在希特勒掌握军权时期,因为收到一位畸形儿的父亲来信要求杀掉自己的孩子,希特勒就趁机建立了一个强迫安乐死的组织,不止是有生理和身体缺陷的人,还包括他认为精神不正常的人。后来,他还利用“安乐死”处死了很多无辜的人,这样以安乐死为借口实施种族灭绝政策的行为让人愤怒,所以安乐死留给人们的印象是十分不好的。
这样一来安乐死不就掺杂了许多无奈,许多利益和阴谋也会借着安乐死上演,这样一旦出现破坏了社会和家庭的和谐的情况,便会像一个吹响战争的号角声,发生一系列相似的事故,给世界带来不必要的纷争。
支持安乐死的人们则认为,对于身患绝症的人来说,明知已经没有希望的情况下,继续忍受着身体和心理上的双重痛苦。与其痛苦和无尊严的死去,不如早点借助安乐死获得面对死亡时的尊严和最后的安宁。大多数支持安乐死的人们都对这些人们怀有深深的同情。同时,面对这样的情况,还可以把医疗物资留给有需要也更有希望的人,不至于让有限的资源被浪费掉。
二、史无前例的过山车安乐死
近年来,英国的一位设计师朱里昂纳斯乌邦纳斯设计了一种过山车安乐死,在我们的记忆里,过山车本就属于一种惊险刺激的项目,现在居然也能被用作安乐死。许多人表示怀疑和不解。对此朱里昂纳斯是这样解释他的设计的:
这个项目总计耗时时长为三分钟,在前两分钟,车厢会缓慢地向上移动,直到上升到1600多英尺(约487米)的高空。之后便是一个猛下落加上七个连续的回环构成,光是想想也让人感到震惊不已了。在下坠时车厢中的人抵抗住了地心引力,视觉、听觉都会完全丧失,同时内心还伴随着迷失、焦虑、困惑等感觉,这种体验被称为“GLOC”,即重力引起的意识丧失。
朱里昂纳斯表示为了防止第一和第二个回合后,还会有人“幸存”下来,后面的几个回合只是为了确保完成“安乐死”的任务而存在。这种的过山车设计,除了因为四肢瘫痪而缺乏力量无法聚集力量的残疾人可能有机会幸存下来,正常人必死无疑。所以一圈下来,原本坐上去的一个活生生的人,再下来已是尸体。
另外,朱里昂纳斯表示,在之前缓慢的两分钟里,一个人会慢慢回想起他的一生,所做的每一个决定,从而对人生产生无尽的思考。如果乘客在这个过程中后悔了,在两分钟结束之前还可以按下座位前专门安置的按钮返回到地面。
三、过山车真能“安乐死”?
“生命是刀尖上的舞蹈,流着鲜红的血,剧痛着也要顽强地支撑下去,并且一定要舞至绝美。”正如这句话所说,生与死是我们永远思考的一个话题,安乐死本就存在争议,这样的以坐过山车达到死亡的形式对于人类而言更是一次全新的体验。
从严格意义上来说,过山车安乐死符合所有普通安乐死的条件,曾经也有人去体验了这个项目,最后当然是迎接了死亡。这个实验者的面部表情也被拍摄下来,从一开始,眼神生动有神,到后来的神色恹恹,再到最后眼睛已经闭上,整个人好像睡着了一样安详。
支持过山车安乐死的人认为,这是一种全新的迎接死亡的形式。我们希望在结束生命之前,还能够享受最后时刻的自由与激情,让自己的一生在一种全新的形式中结束,这样起码比在病床上苟延残喘或者药物的窒息感中结束匆匆的一生更有价值。并且如果有人在前两分钟对人生的思考中,在到达顶点前,对人生忽然感到还怀有期待,有所感悟,从而放弃以过山车或者其他形式的自杀,给人带来生的希望,未尝不是一件好事。
但一些问题是不容忽视的,虽然朱里昂纳斯说这个项目将让人在“兴奋和快乐”中结束生命,但一些顶级的大脑专家则认为这可能会让人产生不适。因此其他一些人对这样的方式产生了质疑,以这样痛苦的感觉死去,还是真正的安乐死吗?是否已经失去了安乐死本来的价值呢?不过就是变相的寻找新的杀人方式罢了吧。
另外,安乐死一度被认为是谋杀,是指有意识剥夺他人的生命的行为。在通过药物注射实施安乐死的行为中,医生就被赋予了太大的权利。另外,在信仰基督教的人的世界观里,生命是上帝赐予的,我们不应该有自杀的想法。因此,我们需要思考,朱里昂纳斯的过山车安乐死是否将安乐死看的太过轻松和荒谬,生死一念之间,并不只是一个玩笑,一个新奇的创意便可以决定的。
由于关于安乐死的法律只在世界上几个国家中得到通过,而且对于过山车安乐死还有很多不同的争议。所以到目前为止,这个过山车安乐死都只是一种设想,不知道在以后,这个方案有没有机会得到实施。或者我们会在人类的生死问题上,得到一些其他更完美的解决方案。