文：白马真日
[一个]
孙悟空好像不狠毒。
在五行山下也遭受了500年的减刑，开始出山，傲慢丝毫没有减少。
譬如，方才出监，磕头认了师父，就因小事不合，便囔囔地要单飞，撇给唐僧一通白眼。尔后气冲冲地又来到东海龙宫，也不见客气，一屁股就坐下，翘起了二郎腿，年迈的老龙王，只好低头下气地在一旁端茶倒水。
至于沿途土地山神，更不屑说了，呼来喝去只算常态，若敢抵牾，重则便是一通棒打。以至于土地爷的“社交圈”里流传了这样一句话，这孙大圣啊，专打老年人。
甚至对顶头上司，孙悟空也常常是出言顶撞。
譬如，因降妖理念一时不合，孙悟空便指着观音的鼻子打趣，活该一世无夫。呛得观音菩萨的脸，是红一阵绿一阵，恨不得一巴掌拍死这猴头。又如，取经庆功宴前夕，如来座下阿傩迦叶索要彩礼，孙悟空一时不忿，也跑到雷音寺上诘问，丝毫不估计师尊颜面。如来尴尬地呵呵一笑，只好自圆其说地加以安抚。
【二】
对于孙悟空的傲骨，朝夕相对的沙师弟一直颇为佩服，至少，在表面上是这样。
这位低调且颇有城府的前天庭官员，逢人便说，“我大师兄乃齐天大圣皈依。他曾大闹天宫，使一条金箍棒，十万天兵，无一个对手，只闹得太上老君害怕，玉皇大帝心惊。”
孙悟空每每听及，自是分外受用，总会拍了拍师弟的肩膀，委婉地提醒道，莫再提莫再讲，脸上却笑开了花。
这受用的笑，是完全有底气的。之前在乌鸡国，国王还魂尚缺一颗金丹，孙悟空二话不说，便跑到兜率宫上索要，这金丹，经五百年前猴头的一通胡闹打砸，库存已然所剩不多。老君起初不太想给，但见孙悟空沉下脸来，终究识趣地奉上一颗。师兄的这些能耐，沙僧可是都看在眼里。
虽然常把战绩挂在嘴边，但这取经一路，孙悟空倒也看清了不少人情世故，棱角也磨平了许多。譬如在降妖伏魔时，往往也先打听打听对方来历，如有主者，往往会试探性的手下留情，若遇白身妖精，便要痛下杀手了。
【三】
原著八十七回发生的一幕，却耐人寻思。
故事发生在凤仙郡。因此处累年寡雨，孙悟空便上了天庭，寻求玉帝的帮助。
且看在天门之前，孙悟空朝着门卫轻微躬身道，“特来朝见玉帝请旨”。看得出来，此时孙悟空的状态，完全换了一个人，褪去了读者所熟悉的桀骜不驯面孔，反而呈现出恭恭敬敬的模样。
玉帝略带怒容地道出了原委，那凤仙郡人，不奉上天，当有此劫。再看孙悟空的反应，“大惊失色”、“满脸羞愧”，唯唯诺诺地退身道，一切按领导意思办。
有意思的是，这并非第一次在玉帝面前低声下气。在某次觐见的间隙，略通文墨的孙悟空，曾一反常态地写诗一首，“风清云霁乐升平，神静星明显瑞祯。河汉安宁天地泰，五方八极偃戈旌。”
玉帝面前大唱赞歌，这对于一向心高气傲的孙悟空而言，完全不是他的风格。但他却实实在在地做了。
【四】
孙悟空的一反常态，自然有他的道理。
玉帝是何身份？贵为三界之主，手中掌控着不可逾越的权力。
凤仙郡上，孙悟空曾召来龙王，令其下私雨，以救黎民苍生。龙王给出如下答复，“启上大圣得知，我虽能行雨，乃上天遣用之辈。上天不差，岂敢擅自来此行雨”。这个反馈，显然无法让孙悟空满意，谈话其间，他数次摸了摸金箍棒，佯装要打，龙王仍依旧坚持原则。
但龙王给出了一条思路，“大圣既有拔济之心，容小龙回海点兵，烦大圣到天宫奏准，请一道降雨的圣旨，请水官放出龙来，我却好照旨意数目下雨。”孙悟空撇了龙王一言，情知武力是无法逼其就范的。至于行雨的行政权力，则牢牢抓在玉帝手里，任何人都无法越界。也就是说，下雨的条子，只有玉帝才能批。
孙悟空回身再看凤仙郡景象，“一连三载遇干荒，草子不生绝五谷。大小人家买卖难，十门九户俱啼哭。三停饿死二停人，一停还似风中烛”。眼前此时此景，孙悟空心中大恸，暗下决心道，就是不要老孙这张颜面，也要央得玉帝手下留情。
看得出来，孙悟空仅为自身利益，可以向强权说不，而他曾经正是这样表现，即便被压在五行山，甚至粉身碎骨，嘴巴上也不曾屈服。但为了别人、尤其是无辜的大多数人的利益，他却能够放下自尊，向强权妥协，而正是其放下身段的恭维，也为他人讨得一线生机。
也许，这正是孙悟空可爱的地方。
