新春到了的第一个月圆之夜，即农历正月十五，俗称元宵节，是我国的传统节日。在人民文化生活当中有着悠久的历史渊源，是起于汉代初年而盛于隋唐时期的民俗风情，至今已代代沿传了两千多年，古人亦将之称为“上元节”。这一节日，是蔚县人继春节之后的又一盛大喜庆节日。
元宵节在蔚县俗称“过十五”。正月十五闹元宵一般持续三天。从十四开始，十五为正日子，十六“游百病”结束。这三天当中，各家各户张灯结彩，村村堡堡唱大戏，山山川川耍社火，热闹非凡，到处洋溢着节日的喜气与欢乐。
一、唱大戏的习俗
正月十五唱大戏是蔚县人闹元宵的传统习俗。民间流传着一首儿歌：“拉大锯，扯大锯，姥姥门口唱大戏；搬闺女来请女婿，外甥小子撵着去；一个馍馍吃不饱，两个馍馍撑倒你”。真实地反映和记录了蔚县人正月十五唱大戏时，那种男女老少皆欢乐的习俗。
蔚县人唱大戏的习俗源远流长。建国初文物普查时，全县几乎村村有乐（方言读yao）楼，大约七百多个，迄今仍有保存较好的上百个。乐楼亦叫戏楼，原名歌台，大部分是明清时代的建筑，种类繁多，造型雄伟。多是卷棚式或硬山顶，面宽三间，进深二间；架梁有六柱，柱有明暗，明柱上挂有楹联；木制隔扇将舞台分为前后台，两边设有上下场门，隔扇装饰典雅，造型美观，雕刻着精美的图案；两角设有月台，内壁有能工巧匠精心绘着的彩色壁画。所有乐楼均与村里的庙宇相对而建，有三面戏楼、有穿心戏楼、有排子戏楼……可供多台戏班同时演唱，以便互学相长。亦有少数大户人家在自个院子中建造乐楼。由此可见唱大戏是蔚县人的传统习俗。
蔚县人唱大戏的习俗每年都有好多次，但从其规模之大，戏种之多来讲，过十五唱大戏，可以说是独占鳌头啦。一般情况下，每天唱两场，上午一场，夜间一场。有戏班子的村，自己组织演唱；没有戏班子的村，从外地请人唱；条件差的村，请一两名当主角，本村人当配角，凑和着唱。不管是雇戏班子，还是请主角合唱戏，除管吃住外，多少再给一点零花钱，所有费用均由村民共同承担。尽管如此，村民们也乐意。都说：“过年过节的时候，就要红红火火的，热热闹闹的；冷冷淡淡的，黑灯瞎火的日子不好过。”
过十五唱大戏，通常情况下持续三天。十五晚上尽量安排重头戏，以示庆贺。比如：晋剧《秦香莲》《白蛇传》《金沙滩》；蔚县秧歌《借冠子》《小放羊》《顶灯》；蔚县高跷戏《探情郎》《大对化》《翻五更》等。看戏的人山人海，既有本村的，也有外村的，有的为了看一场戏，带着干粮走二三十里路也不觉得累。
二、耍社火的习俗
过十五唱大戏热闹，耍社火更精彩。白天有《牛斗虎》《跑旱船》《踩高跷》《跑驴》《舞龙》《舞狮》《摔跤人》《独杆轿》《抬阁》《扛阁》《背阁》《老汉推车》《蔚州锣鼓》《蔚州道情》以及蔚县堪称一绝的《晃》等秧歌队形象逼真，动作优美，栩栩如生的精彩表演，围观者如海似潮，途径街头巷尾，处处围得水泄不通。《晃》是将一根长长的木杆，绑在彩车上，找好支撑点，头起绑坐着一个小孩，身着奇装异服，尾部由经验老道的社火艺人操作，利用杠杆的原理，忽上忽下，忽左忽右，来回晃动。升高犹如在半天云里，使观看者心惊胆战；降低头起的小孩子可以摘下观众帽子或围巾嬉耍互动，使观看者喜笑颜开。晚上有用鞭炮制作的焰火表演，蔚县人俗称“放烟花”或“点杆”。夜间点燃后，天空中色彩斑斓的火花，五颜六色，各式各样，把整个夜空点缀得无比美丽多彩。独特而又地方风味十足的非物质文化遗产“打树花”表演，更是精彩夺目别具一格，是不可错过的地域文化奇观。民间表演艺人头戴大沿草帽，反穿大皮袄，以便铁花降落顺着羊毛滚下，防止烧烫伤。当表演者用柳木杓舀起铁水，使劲甩向高高的堡墙壁上，铁水在硬墙上一激，立即变成万颗金星，迸向夜空再落下，形成瀑布一般的落星群。一勺一勺地向高堡墙上挥洒，一瞬间，万树花开，变幻无穷，绚烂至极！观看者无不拍手称绝。
一年四季的节日庆典种种，为啥只有在正月十五才热热闹闹地耍社火呢？追其源渊，在蔚县的民间，流传着这样一个动人的故事，充分再现了劳动人民用智慧战胜困难，共创美好未来的生活画面。
相传，早先年，我们的祖先根本就没有房子住。不是东一伙儿住在树林子里，就是西一堆儿挤在山洞里。而在那个时候，大山里，平川上，天天都有好多凶恶的野兽猛禽出来吃人。人们躲又没处躲，打又打不过，天天都有很多人被吃掉。特别是进入冬季过大年的时候，由于天气寒冷，山上没有了小动物，地里没有了庄稼，那些野兽就更凶啦，见人就吃，眼看着人就要被吃光了。
为了过上太平日子，人们就经常凑在一块儿，你出主意，我想办法，慢慢地发现，那些凶猛的野兽也有强弱之分，也有内部争斗。经常为了争夺地盘，抢夺食物互相残杀，今天你吃掉我，明天我吃掉你。只要狮子，老虎，豹子一吼，别的野兽就吓得四处乱跑；凤凰一叫，所有的鸟类就像吓破了胆似的，连翅膀也张不开。
于是，人们就开始摹仿狮子的吼叫造了一个锣；摹仿老虎的啸声造了一个镲；摹仿豹子的叫声造了一个鼓；摹仿凤凰的鸣声造了一个笛子。每当逢年过节，飞禽走兽蜂拥而来的时候，大家就拿出锣、镲、鼓、笛子来，吹吹打打，一直闹到天亮。飞禽走兽远远一听，认为自己又闯入了狮子、老虎、豹子和凤凰的地盘，无不吓得狼狈逃窜。后来，一代代传下来，就成了一种习俗。
三、赏灯的习俗
唱大戏热闹，耍社火精彩，欣赏蔚县人制作的各种花灯，万盏齐明，与日月星辰相辉映，灯火辉煌闹元宵的场面，观看宋家庄镇上苏庄村的“拜灯山”古祭习俗表演，更给人一种美的享受。
有关灯火辉煌闹元宵习俗的来历，传说种种。有的说西汉刘恒在农历正月十五登基称帝，当时帝都长安城张灯结彩，彻夜通明，万民欢庆，祝贺大乱后太平盛世的来临。文帝见此情景，十分高兴，遂定此日为灯节，年年沿传，所以元宵节又称灯节。也有人说北魏冠廉之始立于道教，利用元宵节为他的造神伎俩服务。他编造了英俊文雅的陈子涛配龙女的故事。说他们成婚后生下“三元大帝”，俗称“三官神”。即：正月十五生下天官，七月十五生下地官，十月十五生下水官。这三个日子分别得名上元节、中元节和下元节。
蔚县人则更多地传颂着纪念七仙女的故事。相传，有一年除夕之夜，玉皇大帝最疼爱的小女儿七仙女，从南天门悄悄跑到人间玩耍。当她看到人间男耕女织，夫妻恩爱，于是就留在人间与民同乐。玉皇大帝得知后，非常气愤，便命天兵天将下界擒拿七仙女。
七仙女被抓回天宫后，玉皇大帝气冲冲地问她：“天上这么美，好吃、好喝、好穿戴，呼风唤雨多自在。你为啥偏偏要和凡人生活在一块？”
七仙女却说：“人间更比天上美，夫妻恩爱无法比！”
玉皇大帝听后更是气愤，于是便将七仙女打入天牢，并说：“我每年正月十五火烧一次人间，看他能有多么美！”
这下可急坏了七仙女，她深怕人间因自己而受灾难，便乞求大姐想法给人间报个信。大姐被她的爱民之心深深地打动，于是便悄悄下凡报了信，叫人们在正月十五这天，家家户户挂红灯笼放鞭炮，装点出一派人间“着火”的样子。天兵天将看了，认为人间真的着了火，就这样，人间才免去了每年正月十五被火烧的灾难。为了感谢七仙女，人们便在每年的正月十五挂红灯笼、放鞭炮，渐渐地就成了一种习俗。
四、游百病的习俗
过完十五，正月十六蔚县人有“游百病”的习俗。这一天，人们都要到野外或城墙上转一转，逛一逛；到寺庙里烧烧香，拜拜佛；祈求一年四季大人孩子没病没灾，平平安安。据说，蔚县阳眷镇小林岩村的老君观香火旺盛，特别灵验。太清洞前松柏成荫，岩石堆起，儒道解疑，孩子们拜了学习好；太清洞里的送子娘娘灵验无比，要小赐小，要女赐女；中国四大名医“医祖扁鹊”“神医华佗”“医圣李时珍”“方祖张仲景”包治百病，保佑全家人身体健康；神仙洞里的“福”“禄”“寿”“喜”“财”保佑全家人生意兴隆，四季平安。
有趣的是，在这一天，不论去逛街，还是到寺庙里去烧香，去的时候人们都要带上瓜籽、花生、梨、苹果、黑枣等食品，一边走，一边吃，一边吐皮。嗑瓜籽，吃花生，说是：“病从口入，吃吃吐吐不生病”；吃了梨和黑枣，寓意百病早（枣）离（梨）身；吃了苹果四季平（苹）安。
