最近,曾经在中央电视台《百家讲坛》上为众多年轻人带去历史启蒙的纪连海,开通了他个人的抖音账号,并且只用了短短十天时间就收获了70多万粉丝。
入驻抖音后,纪连海很明显的感受到新媒体平台下受众学习知识的强烈需求,他意识到“火候”到了。
“现在每个人的时间都很紧迫,没有机会静静地去听历史,我们做文化传播的只能去适应这一点。你要让自己的想法被别人接纳,自己首先就得接受改变。”
事实上,包括纪连海在内,这两年《百家讲坛》里大家熟识的易中天、康震、王立群、蒙曼等大师,都先后开始在短视频平台上开课。
从长节目到短视频
短视频平台的号召力,让纪连海对新媒体有了全然不同的体会。纪连海说,自己原本还想观望一阵子,而疫情防控的常态化让他提前来到抖音讲学。
在纪连海看来,从《百家讲坛》的长节目到抖音短视频,人们对历史知识的需求在“螺旋式上升、波浪式前进”,然而与此同时,留给传播者的时间却越来越少。
“所以现在越来越需要我们用最短的时间把最核心的问题讲述完整,这也是对所有历史研究者、普及者的要求。”如果不是突然袭来的疫情,纪连海说他可能还会观望很久,只是现在,他意识到火候到了。
纪连海说,他最开始是在书斋里讲课,后来上了《百家讲坛》。节目红的时候,类似的节目有很多,可后来的结果也都是默默无闻。
“《百家讲坛》那时的要求是在每集43分钟15秒的时间里讲清楚一个主要问题,如果讲不完,接着讲,光是多尔衮,我就讲了二十多集。可是慢慢地,我发现观众没这个耐心了,于是就去别的平台做了30分钟的节目,再后来,又变成15至18分钟。”
在纪连海看来,这个世界的信息越丰富,人们的注意力就越稀缺。“当你的受众不希望你再花四十分钟讲一件事时,你为什么不能尝试用两三分钟去表达你想表达的东西呢?”
纪连海说:“每个时代都在变化,可能我们都需要时间学会与它共处,因为如果你不适应这个时代,就会被这个时代所抛弃。”
从长节目形式,到短视频平台,纪连海也体会到做一两分钟短节目的不容易,也在慢慢学习和提升自己,“我每分钟能说250到280个字,那两分钟就是一篇五六百字的小作文。怎样利用这么短的篇幅给观众一个完整的回答,中间还要有起承转合、设置悬念,完了之后还得设计一个吸引人的标题,这些都是我要钻研的。”
纪连海透露,以后可能会在抖音讲更多关于苏轼的故事,“苏轼这个人,不管什么境遇,都是阳光灿烂的,他要是有抖音的话,很可能是个生活方式博主。”
大咖们在短视频平台普及国学
大咖们在短视频平台普及国学,早已不是一件新鲜事。
除了纪连海之外,《百家讲坛》里大家熟悉的易中天、康震、王立群、蒙曼等大师,都先后开始在短视频平台上开课,短视频平台正在成为国学传播的一个重要阵地。
“如果古代就有抖音,我相信,李白会是第一个把诗词发在抖音上的人。”北京师范大学康震教授说。
2021年5月底,康震带着他的新书《康震古诗词81课》入驻抖音。在直播中,他分享道:“为什么古代诗人会将诗词题写在墙壁、廊柱、器物、山川和驿站里?一个重要的原因在于:诗人希望借助更多的媒介,将自己的作品传播给更多的人。抖音应该能帮他们做到这一点。”
在国学普及与传播领域,康震“顶流级”大咖的影响力让直播活动迅速吸引了大众的注意力,热度居高不下。
有人给康震入驻抖音后的情况作了统计:短短两个多月,这位在文化圈颇具影响力的学者、教授,已经在抖音上获得了80多万粉丝和超过160万点赞。
抖音上热爱诗词的用户居然如此之多,这让康震有些意外,也让他对抖音等短视频平台意义、传统文化和新媒体平台的关系等议题有了更多思考。
出于自己最熟悉的诗词领域的热爱,康震甚至也在思考,“如果古代有抖音,李白、杜甫、孟浩然等都会争先恐后开账号,他们要通过抖音让自己的诗词、主张被更多人知道。”
与康震同为中国诗词大会节目常驻评委的中央民族大学教授、“历史女王”蒙曼,于去年10月入驻抖音,在抖音分享诗词之美、历史之奇。
她表示:“以前大家认识我,更多的是通过电视媒体。如今进入新媒体时代,我也要与时俱进。入驻抖音后,我会创作文化类内容,来跟大家进一步交流。”
而早在2019年6月8日,易中天就将他的“萝卜史学”带到了抖音上。
“《长安十二时辰》西市是什么”、“要是曹雪芹来写《三国演义》会怎么样”、“历史上周瑜真的很小气吗”……从电视剧热点讲到历史脑洞,易中天偶尔还会和网友讨论“大学该不该开恋爱必修课”、“喜欢的工作老是996,该不该辞职”这类社会话题。
纪连海入驻抖音十天便收获了七十多万拥趸,除了探讨视频内容,评论区也成了粉丝寻找自身情感投射的场所。
纪连海对此也感受很深,“和电视节目或者写书相比,抖音能让我与更多人互动起来。”
康震也认为:“短视频平台就是一个志同道合的人的聚集地。它真的可以吸引与你有共同志趣的人在同一个平台上互动,这在线下是很难做到的。”
看抖音和看书会不会矛盾?
在抖音上,每个视频的时限只有几分钟。而且各种信息鱼龙混杂,光怪陆离,都在拼命猎取人们的注意力。这样就导致受众的专注力被“纵容”得极其稀缺。稍微觉得枯燥,手往上或者往下一滑,就换了另外的内容。
这也就导致内容提供者,必须在极其有限的时间里,把最吸引人的部分展示出来。
虽然这从一方面促进了内容表达者提高表达的效率,但不可否认,知识变得过于碎片化、娱乐化。
“中华书局做直播卖书,请的是宋史专家虞云国,很厉害的一位文史学者……虽然直播间只有50多个人……”
不久前,著名宋史专家、上海师范大学教授、博士生导师虞云国在中华书局抖音账号上的直播引发了一场热议。
经典书籍,是否必须藉由网络直播才能保证销量?
虞云国教授对此表示:在手机直播、短视频这种传播方式下,必不可免地会对整个社会产生一定的影响。但是,我们的文化,整个读书界,总还要沉下心来。不可能除了工作,所有的文化消费都在这些短平快的视频中度过。
在他看来,如果是一个理性的人,不会沉迷在这里。应该沉下心来,认真读些有一定深度的东西。
“还是要做一个能思想、会思想的人。读一些有永恒价值的东西。可以适当地利用直播手段,但是,不能放低身段去迎合。出版社做宣传时,我说,这是我们的底线,不能搞得很庸俗。”
纪连海表示,和电视节目或者写书相比,抖音能让自己与更多人互动起来,能够用最短的时间普及网友喜欢的历史知识,如果想更深入,就得买纸质书籍。
他说,“我觉得看抖音和看书是并行不悖而且相互促进的。网友在抖音上看你讲得挺多,可能顺路会翻一下你写过什么书,包括我以后出书,说不定还会在里面放个二维码或者抖音账号,你要是想听更多东西,可以再来找我。不同形式的内容能够正向互动,这是最好的。”
来源:周到