如果李子柒代表的是绝对理想主义下的田园牧歌，那么张同学就是毫不掩饰真诚
文｜文斌
李子柒停更已经139天了，但没有李子柒的日子，张同学却火了。
57天、40条视频、988.3万关注、2813.4万赞，这是张同学从10月4日更新第一条视频开始到今天在抖音上的收获。
除了数据之外，由于和李子柒一样，拍摄的都是乡村题材的内容。因此许多网友也将其与李子柒进行对比，称他为“男版李子柒”或“糙版李子柒”。
抖音上，对张同学的模仿也层出不穷，许多话题中，仅#张同学各地分学 就有2.7亿次播放；此外还有各类拆解张同学为什么能火的视频，相关话题播放量也超过7000万。
张同学的出圈甚至还得到了官方媒体的关注。11月25日，人民网评通过官方抖音评论道：我们呼吁更多“张同学”的出现，希望你们能用专业的技术，去记录真实的中国，让乡村生活走到观众面前来。
不管怎么样，张同学是真的火了。但爆火背后，许多问题也值得我们思考，例如张同学算得上是李子柒的翻版吗？如果不是，乡村内容在李子柒之后又呈现怎样发展形式？与之前相比，如今的乡村内容又呈现出哪些不同？
乡村视频的“后李子柒时代”
虽然张同学火了，但如果从整个短视频平台上来看，我们会发现火的其实不只是张同学，而是整个乡村题材的内容，而张同学只是其中最为突出的一个代表。
从抖音上一组简单的数据来看，在张同学视频日常添加的话题中，#我的农村生活 拥有125.9亿次播放，#新农人计划2021拥有684.9亿次播放，除此之外像拥有386.5亿次播放量的#记录真实生活 话题中，绝大部分视频也都是乡村题材的内容。
例如，从2020年1月份开始更新的彭传明，在张同学没火之前，他也被网友称为“男版李子柒”。事实上，相比于张同学没有明确主题流水账式的视频风格，依靠手工艺还原老物件的彭传明在自带诗意这件事上，确实要和李子柒更接近一些。
视频中，彭传明常常穿着一身洗的已经有些掉色粗制绿军装，在农村通过手工制作各种各样生活用品，品类从胭脂粉黛、文房四宝、到洗衣做饭、生病吃药无所不包。
其中比较出名的，如文房四宝系列记录的就是彭传明采用古法制作笔墨纸砚的过程；而他连续更新最多的"古代妆品复原”系列中，则通过手工艺还原了包括棉胭脂、古法眉黛、古法散粉、古法保湿水等等古代的日常妆品。
如今，彭传明已经更新了142个作品，收获3135.1万赞，拥有667.5万粉丝。而除了彭传明之外，在视频风格中同样受到李子柒影响的，还有康仔农人。
这是一个从今年4月份才开始更新的账号，但如今她却已经上传了166个作品，获得了1.5亿点赞和1584.8W粉丝。
在康仔农人的视频中，主人公是一个典型农村妇女。但比较有特点的是，虽然康仔农人面容沧桑，但她的身高却不高，再加上身体瘦小，所以看起来像是一个小孩。也因此，许多网友也经常在评论区亲切地将其称为“老小孩”。
简介中，康仔农人给自己的定位是记录农村美好生活，和大家一起分享乡村传统美食，所以我们会从她的视频中看到，鸡是自己养的，菜是自己种的，果树、池塘、再加上山涧里的各种野生食材，从采摘到成为食物，都成为他们日常更新的内容。
从这一点来看，康仔农人的视频风格也确实受到李子柒的影响颇多。当然，有些人受到李子柒的影响，自然也人走出了和李子柒完全不同的道路。
其中像田园宝贝儿，简介中，她称自己为“热爱生活的村姑一枚，带着她神奇的小动物”。从2018年6月更新开始，到如今这个账号已经上传了262个作品，收获了7774万赞和290.6W粉丝。
在视频中，她每天更新的主要内容是她和家里小动物在一起的日常。而与彭传明和康仔农人延续李子柒式的滤镜不同，田园宝贝儿镜头下的乡村生活没有过多的修饰，反而多了一种如张同学一样的真实。
从她的视频中，我们能看到脏乱的庭院，老旧的墙体、偷狗的坏人和被猫咪咬死老鼠；同时，我们也能看到雨后一网能捞好多鱼虾的小河，以及地里俯拾皆是的鲜嫩丝瓜。
除此之外，同样选择忠实记录生活中所见所闻的，还有小鱼儿夫妇。
他们故事开始于2020年6月，起因是回老家看到十年前婚房，于是开始自己动手改造的过程。从他们视频中，我们能够看到一个破败的房子逐渐被改造成现代人理想生活庭院的过程。在改造过程中，夫妻两人也一直分享在乡村生活的点点滴滴，并逐渐发展为记录家庭生活的Vloge。
与其他乡村题材不同的是，无论是李子柒，还是后来彭传明、康仔农人、亦或是田园宝贝儿，他们讲述的本质上都是传统的农村生活，人们依靠土地，并怡然自乐。
但小鱼儿夫妇不同，他们本人是从城市回到乡村，并且也需要经常出差再回到城市。他们将院子进行现代化改造，他们周围的邻居也基本都是独立的小院子。
本质上他们并不依靠农村而生活，他们只是从城市出来，在寻找另外一种生活方式。而他们讲述的，也不是一个传统的农村，而是一个地地道道的新农村的故事。
可见，在李子柒之后，从彭传明到张同学，乡村题材的内容开始受到越来越多网友的喜欢；并且更重要的是，在内容风格上，人们也开始摆脱滤镜的束缚，开始走出许多完全不同的道路，并逐渐还原出一个个真实的中国乡村。
而这，显然不只是张同学一个人胜利，它也应该是整个乡村题材背后，所有创作者的成功。
乡村内容不只是猎奇
乡村题材的内容确实火了，但乡村内容成为潮流并获得所有人关注却不是第一次。
早在2018年，随着短视频平台进入黄金时代，乡土气息的视频内容就曾一度火遍全网，成为人们争相讨论的对象。只是那个时候，乡村题材的内容还有另外一个名字，叫做“土味视频”。
许多朋友可能都还有印象，比如曾经在全网掀起喊麦潮流的天佑，亦或者为了出圈不惜在厕所“干饭”的老八，或者前段时间才刚刚被全网封禁，一度靠装疯卖傻获得成为网红郭老师等等。
如今，虽然随着网络环境的整治，许多奇葩内容都已经很难找到了。但我们不能否认的是，在这些人影响下，很长一段时间里，我们提起乡村，首先联想到的都是精神小伙、喊麦、铁锅炖自己，或者社会人之类的词语。
博眼球、秀下限，成为很多人给土味视频打上的标签。但即便如此，在那段时间土味视频仍然如病毒一般迅速传播，冲上了许多人的手机页面。
当时，人们也曾给土味文化的走红寻找理由。比如，一些人将其归结为城市人群的猎奇心理和审丑心态的推动；也有一些人认为，在流量驱使下的网络时代里，缺少话语权和关注度的农村人只能通过自我丑化和秀下限的方式来博取关注。
这些观点显然都拥有一定的道理，因为在很长时间里，对于村里人来说，城里人确实拥有一种独特的优越感。但如今，随着新乡村题材内容的崛起，我们发现这种优越感却在逐渐消散。
一个比较比较明显的区别是，在之前的以博眼球的为主题的乡村内容中，内容制作者大多采用的是客观镜头进行拍摄。而通过这种拍摄方式，视频制作者通常是将自己放在演员的位置上，打算给屏幕前的观众献上一场表演。
这是博眼球的路子，从这个角度来看，观众能够获得的是一种审视的感觉。
但如今，从张同学的视频中我们却会发现，在他的视频中，几乎每一个镜头的拍摄，都会用到两个主观镜头加一个客观镜头的结构，而这样做的目的，就是为了能让观众拥有更强的代入感。
还有像小鱼儿夫妇，走的是夫妻二人搭档，丈夫作为主角出境，妻子手持拍摄，并作为旁白进行讲解的方式。这种拍摄逻辑，像是妻子拍摄记录生活的Vlog，观众可以通过妻子视角，进入到他们的生活。
除此之外像田园宝贝儿的视频，采用的也是手持拍摄的方式记录第一人称的视角。而这些选择，根本上也都是为了让观众带入到视频的生活当中。
从之前强调表演和观众视角，到如今强调带入感和真实，对比两个阶段我们不难发现，无论是观众还是视频内容的创作者，其心态都已经发生了根本性的变化。
如果说之前的人们看乡村题材的内容，只是为了猎奇和看热闹，那么如今乡村视频的受众则更多的是真实的喜欢，并且发自内心的想要拥抱这种生活。
当然，肯定也有人会说，李子柒采用的大多也是客观镜头进行拍摄，她和张同学又有什么不同。
事实上，在张同学走红之后，许多人也将他和李子柒进行对比，并将其称为“男版李子柒”。但其实从我们的角度来看，如果一定有一个人被称为“男版李子柒”，这个人可能是彭传明，但绝对不会是张同学的。
道理其实也很简单，在李子柒视频中，从布景到环境，从日常使用的工具到李子柒身穿的服饰，每一样东西或许简陋，或许原始，但都很干净，并且充满了田园主义的韵味，我们很容易能够从中感受到一种东方田园主义的美感。
但张同学不同，在张同学的视频中，我们会看到睡得发黄甚至有些油腻的枕头，我们会看到隔着屏幕都能感受味道袜子，有光看着就能感受到冷的老棉被，旧到已经掉漆衣柜家具，以及需要用旧鞋底改造拍子随时拍打苍蝇。
简单来说，李子柒的视频是美且优雅的，但张同学的视频不是。如果我们认为李子柒代表的是绝对理想主义下的田园牧歌，那么张同学代表的就是毫不掩饰真诚，它反映的是一种更加接近生活本身状态。
在张同学的视频中，他从不回避来乡村条件的有限，也不回避作为一个大龄单身青年在个人生活上的邋遢。在他的视频中，充满了生活苟且和却又有一种怡然自得从容。
但或许正是因为如此，我们反而能够从他的视频能够看到一个更加真实的张同学；也或许，正是因为这种从容不迫的生活哲学，才让张同学的视频受到这么多网友的喜爱。
但其实这些都并不重要。因为不管怎么说，从张同学的出圈开始，我们看到一个摆脱了博眼球套路，主动剥下了文化滤镜之后的，一个真实的乡村生活现状。
而未来，随着短视频制作的进一步下沉，我们还能够看到更多真实的、多元的，惹人向往的乡村生活现状。通过这些内容，更多城市人也将有机会摆脱曾经建立的刻板印象，重新认识中国的美丽乡村。
