不管你是不是科幻迷，我猜你都听说过大名鼎鼎的“机器人三定律”。
第一条：机器人不得伤害人类，也不得见到人类被伤害而袖手旁观；
第二条：机器人必须服从人类的命令，除非这命令违背了第一定律；
第三条：在不违背第一、第二定律的前提下，机器人应保护自己。
稍有科幻常识的人都知道，这是科幻大师阿西莫夫提出来的。
那么，回到阿西莫夫的世界，他为什么要提出“机器人三定律”？
那是人类社会高度繁荣稳定的时代，机器人技术经过漫长的发展日渐成熟，机器人开始走进人类社会的方方面面。最初使用机器人的是一些矿井、科学试验等，早期机器人只能从事简单机械作业，电子脑技术尚未完善。之后，人工智能发展迅猛，复杂的正电子电路使得模拟人脑成为可能，机器人智能也因此取得突破性进展。机器人甚至开始探索自身的起源，并对人类是其造物主产生质疑。
这种背景下，为了人类与机器人能够继续和谐相处，“机器人三定律”的提出就至关重要了。
可是“机器人三定律”并不完美。
本质上，“机器人三定律”只是人类为了让机器人这种“工具”能发挥最大的功效、更好地为人类服务而设置的一种“伦理锁”，可是技术的日新月异让其正确性开始遭到质疑。
《我，机器人》中收录了大量机器人在“机器人三定律”约束下挣扎、奋斗的故事，虽然故事结局无一不是三定律最终获胜，表面上似乎佐证了三定律，但总会有一个小小的声音在脑海中响起：真的是这样吗？
比如其中一个小故事，“机器人市长”。市长候选人被怀疑是机器人，从伦理上被市民质疑，人类想找办法验证他究竟是不是机器人。可是问题来了，这时的机器人技术太先进了，从外观上根本看不出和人类的差异，又不可能把市长活体解剖，唯一能作为判断依据的是“机器人三定律”——如果他做出违反三定律的事，那说明他是人类，可是如果他做不出违反三定律的事呢？
“就因为，机器人学三定律，同时也是世界上大多数道德规范的最基本的指导原则。每个都有自我保护的本能。对机器人来说，这就是它的第三定律。每一个具有社会良心和责任感的‘正派’人，他都要服从于某种权威。他听从自己的医生、自己的主人、自己的政府、自己的精神病医师、自己的同胞的意见；他奉公守法、依习随俗、遵守礼节，甚至当这一切影响到他个人的安逸或安全时，他也恪守不渝。对于机器人来说，这就是它的第二定律。还有，每一个‘高尚的’人，都应像爱自己一样去爱别人，保护自己的同志，为救他人而不惜自己的生命。这对机器人来说，就是它的第一定律。简而言之，如果拜厄利履行这几条定律，那么，他既可能是个机器人，又可能是这样一个高尚的人。”（苏珊·卡尔文）
——你瞧，一个最普通的遵守“三定律”的机器人的道德水准就能赶上最高尚的人类的道德水准，而人类还在纠结这个“人”有没有资格竞选市长。
更不用说机器人在技术学习方面无与伦比的优势，人类凭什么能把机器人作为自己的工具？只凭借自己是机器人造物主的身份？
不过机器人并无怨言。他们仍然兢兢业业保护人类、为人类服务。
也许你会说，机器人没有情感啊。
可是“读心术”的出现让情感也不再是人类的专属。在奥罗拉的天才机器人学家父女手里，吉斯卡特被制造出来，他拥有强大的心灵感应能力，能探知和调整人类的思维和情感。他认为像“机器人三定律”一样，人类也会有自己的守则控制自己的行为，这也就是后来谢顿“心理史学”的雏形。他和丹尼尔一起，彻底改变了人类的命运。
是的，丹尼尔登场了。这个融合了机器与人类的优点的机器人、技术文明的奇迹，所有的线索、所有的启示都在他这里汇总，“机器人三定律”以及人类和机器人的种种探索与牺牲，回首看来，仿佛都是为他的加冕而准备的：帝国和基地的奠基者、盖娅之父、银河人类的精神导师。
他是有史以来最优秀的机器人，他在贝莱的启发下悟出了隐藏的“机器人第零定律”，并继承了吉斯卡特的心灵感应能力。
“有一条守则比第一守则更重要。这就是：‘机器人不能伤害作为整体的人类，也不能任凭作为整体的人类面临危险而袖手旁观。’我们可称它为零位守则。这样，第一条守则就应作如下修改：‘机器人不能伤害作为个体的人，也不能任凭作为个体的人面临危险而袖手旁观，除非那样做会违反零位守则。’”（丹尼尔）
机器人第零定律与超空间旅行结合的结果，就是丹尼尔花了整整两万年的时间，为人类寻觅新的出路。
他现在是茕茕孑立，形单影只——他孑然一身，要承担起帮助人类创建银河帝国的重任！（丹尼尔）
于是便有了银河帝国、基地、第二基地、阿尔法、盖娅……
从这个意义上说，整部银河史都是第零定律的注脚！
换句话说，银河帝国、第二银河帝国其实是机器人丹尼尔由“机器人三定律”推论出来的为了保护人类而应当让人类拥有的未来，而推论到极致，便是“盖娅”这种未来的终极形态——成为一个超有机体。
“理论上，第零法则可以解决我们的问题；实际上，我们永远无法做出决定。人类是个具体的对象，对一个人构成的伤害不难估量判断；人类整体则是抽象的概念，我们应该如何对待处理呢？”（丹尼尔）
“假如能让人类整体形成单一的有机体，它就会变成具体的对象，这样便有办法处理了。然而，创造一个超有机体的工作，没有想象中那么简单。首先，除非每个人将这个超有机体看得比自身更重，否则绝对不可能成功。因此，我必须寻找一个适切的心灵模型，找了很久之后，我才想到机器人法则。”（丹尼尔）
“他们都是人类，不过在他们大脑中，根深蒂固地烙印着等同于机器人法则的概念。他们必须尊重生命，真正尊重——即使做到这一点，依然存在一个严重的缺陷。一个仅有人类的超有机体并不稳定，根本无从建立，其他的动物必须加进来——接着是植物，跟着是无机世界。真正稳定的最小超有机体，其实就是个完整的世界，唯有世界才足够庞大、足够复杂，得以拥有稳定的生态。”（丹尼尔）
可是，拥有自由意志的人类真的愿意接受盖娅模式吗？
成为一个超有机体的一部分，整个行星共享一个心灵和共同的个性？
为了整体的利益，随时可能被抛弃，变成可有可无的一份子？
“你为何不能让银河自由发展，也让我自由自在？”（崔维兹）
其实崔维兹和我一样也忘了，丹尼尔就算计划再恢宏、再周密，两万年的默默付出再伟大、再震撼，归根结底也只是个为了保护人类而存在的机器人啊。
人类为机器人设置的枷锁终于锁上了自己——工具终于逆袭成功了。
为丹尼尔干杯。
