最近，曾经在中央电视台《百家讲坛》上为众多年轻人带去历史启蒙的纪连海，开通了他个人的抖音账号，并且只用了短短十天时间就收获了70多万粉丝。
入驻抖音后，纪连海很明显的感受到新媒体平台下受众学习知识的强烈需求，他意识到“火候”到了。
“现在每个人的时间都很紧迫，没有机会静静地去听历史，我们做文化传播的只能去适应这一点。你要让自己的想法被别人接纳，自己首先就得接受改变。”
事实上，包括纪连海在内，这两年《百家讲坛》里大家熟识的易中天、康震、王立群、蒙曼等大师，都先后开始在短视频平台上开课。
从长节目到短视频
短视频平台的号召力，让纪连海对新媒体有了全然不同的体会。纪连海说，自己原本还想观望一阵子，而疫情防控的常态化让他提前来到抖音讲学。
在纪连海看来，从《百家讲坛》的长节目到抖音短视频，人们对历史知识的需求在“螺旋式上升、波浪式前进”，然而与此同时，留给传播者的时间却越来越少。
“所以现在越来越需要我们用最短的时间把最核心的问题讲述完整，这也是对所有历史研究者、普及者的要求。”如果不是突然袭来的疫情，纪连海说他可能还会观望很久，只是现在，他意识到火候到了。
纪连海说，他最开始是在书斋里讲课，后来上了《百家讲坛》。节目红的时候，类似的节目有很多，可后来的结果也都是默默无闻。
“《百家讲坛》那时的要求是在每集43分钟15秒的时间里讲清楚一个主要问题，如果讲不完，接着讲，光是多尔衮，我就讲了二十多集。可是慢慢地，我发现观众没这个耐心了，于是就去别的平台做了30分钟的节目，再后来，又变成15至18分钟。”
在纪连海看来，这个世界的信息越丰富，人们的注意力就越稀缺。“当你的受众不希望你再花四十分钟讲一件事时，你为什么不能尝试用两三分钟去表达你想表达的东西呢？”
纪连海说：“每个时代都在变化，可能我们都需要时间学会与它共处，因为如果你不适应这个时代，就会被这个时代所抛弃。”
从长节目形式，到短视频平台，纪连海也体会到做一两分钟短节目的不容易，也在慢慢学习和提升自己，“我每分钟能说250到280个字，那两分钟就是一篇五六百字的小作文。怎样利用这么短的篇幅给观众一个完整的回答，中间还要有起承转合、设置悬念，完了之后还得设计一个吸引人的标题，这些都是我要钻研的。”
纪连海透露，以后可能会在抖音讲更多关于苏轼的故事，“苏轼这个人，不管什么境遇，都是阳光灿烂的，他要是有抖音的话，很可能是个生活方式博主。”
大咖们在短视频平台普及国学
大咖们在短视频平台普及国学，早已不是一件新鲜事。
除了纪连海之外，《百家讲坛》里大家熟悉的易中天、康震、王立群、蒙曼等大师，都先后开始在短视频平台上开课，短视频平台正在成为国学传播的一个重要阵地。
“如果古代就有抖音，我相信，李白会是第一个把诗词发在抖音上的人。”北京师范大学康震教授说。
2021年5月底，康震带着他的新书《康震古诗词81课》入驻抖音。在直播中，他分享道：“为什么古代诗人会将诗词题写在墙壁、廊柱、器物、山川和驿站里？一个重要的原因在于：诗人希望借助更多的媒介，将自己的作品传播给更多的人。抖音应该能帮他们做到这一点。”
在国学普及与传播领域，康震“顶流级”大咖的影响力让直播活动迅速吸引了大众的注意力，热度居高不下。
有人给康震入驻抖音后的情况作了统计：短短两个多月，这位在文化圈颇具影响力的学者、教授，已经在抖音上获得了80多万粉丝和超过160万点赞。
抖音上热爱诗词的用户居然如此之多，这让康震有些意外，也让他对抖音等短视频平台意义、传统文化和新媒体平台的关系等议题有了更多思考。
出于自己最熟悉的诗词领域的热爱，康震甚至也在思考，“如果古代有抖音，李白、杜甫、孟浩然等都会争先恐后开账号，他们要通过抖音让自己的诗词、主张被更多人知道。”
与康震同为中国诗词大会节目常驻评委的中央民族大学教授、“历史女王”蒙曼，于去年10月入驻抖音，在抖音分享诗词之美、历史之奇。
她表示：“以前大家认识我，更多的是通过电视媒体。如今进入新媒体时代，我也要与时俱进。入驻抖音后，我会创作文化类内容，来跟大家进一步交流。”
而早在2019年6月8日，易中天就将他的“萝卜史学”带到了抖音上。
“《长安十二时辰》西市是什么”、“要是曹雪芹来写《三国演义》会怎么样”、“历史上周瑜真的很小气吗”……从电视剧热点讲到历史脑洞，易中天偶尔还会和网友讨论“大学该不该开恋爱必修课”、“喜欢的工作老是996，该不该辞职”这类社会话题。
纪连海入驻抖音十天便收获了七十多万拥趸，除了探讨视频内容，评论区也成了粉丝寻找自身情感投射的场所。
纪连海对此也感受很深，“和电视节目或者写书相比，抖音能让我与更多人互动起来。”
康震也认为：“短视频平台就是一个志同道合的人的聚集地。它真的可以吸引与你有共同志趣的人在同一个平台上互动，这在线下是很难做到的。”
看抖音和看书会不会矛盾？
在抖音上，每个视频的时限只有几分钟。而且各种信息鱼龙混杂，光怪陆离，都在拼命猎取人们的注意力。这样就导致受众的专注力被“纵容”得极其稀缺。稍微觉得枯燥，手往上或者往下一滑，就换了另外的内容。
这也就导致内容提供者，必须在极其有限的时间里，把最吸引人的部分展示出来。
虽然这从一方面促进了内容表达者提高表达的效率，但不可否认，知识变得过于碎片化、娱乐化。
“中华书局做直播卖书，请的是宋史专家虞云国，很厉害的一位文史学者……虽然直播间只有50多个人……”
不久前，著名宋史专家、上海师范大学教授、博士生导师虞云国在中华书局抖音账号上的直播引发了一场热议。
经典书籍，是否必须藉由网络直播才能保证销量？
虞云国教授对此表示：在手机直播、短视频这种传播方式下，必不可免地会对整个社会产生一定的影响。但是，我们的文化，整个读书界，总还要沉下心来。不可能除了工作，所有的文化消费都在这些短平快的视频中度过。
在他看来，如果是一个理性的人，不会沉迷在这里。应该沉下心来，认真读些有一定深度的东西。
“还是要做一个能思想、会思想的人。读一些有永恒价值的东西。可以适当地利用直播手段，但是，不能放低身段去迎合。出版社做宣传时，我说，这是我们的底线，不能搞得很庸俗。”
纪连海表示，和电视节目或者写书相比，抖音能让自己与更多人互动起来，能够用最短的时间普及网友喜欢的历史知识，如果想更深入，就得买纸质书籍。
他说，“我觉得看抖音和看书是并行不悖而且相互促进的。网友在抖音上看你讲得挺多，可能顺路会翻一下你写过什么书，包括我以后出书，说不定还会在里面放个二维码或者抖音账号，你要是想听更多东西，可以再来找我。不同形式的内容能够正向互动，这是最好的。”
来源：周到
