每位记者：文梦华定州阳所有编辑：董兴生
众所周知，BC是学习的应用程序。& ampquot这只是粉丝们的一句嘲讽，现在变得越来越现实了。(大卫亚设)。
不仅是B站，快手、抖音，以及与抖音同属字节跳动的西瓜视频，都在放大自己“看视频涨知识”的属性。2020年，中国政法大学教授罗翔成为“B站顶流”，每期刑法课视频都是弹幕满屏，是当年现象级的出圈人物。这让短视频巨头们对短视频知识化产生了更浓厚的兴趣，不仅要鼓励普通的知识分享爱好者成为UP主，更将目光瞄准了专业的大学老师。
“哔哩哔哩的同学们，大家好，我是汪品先。今后我就会在这里和大家分享有关海洋的科学普及的知识。”当85岁的著名海洋地质学家、中科院院士、同济大学海洋与地球科学学院教授汪品先入驻B站，成为全网年龄最大的老师UP主时，首条视频播放量超190万。“爷爷好！”“院士好！”“老师好！”的弹幕刷屏。
无论是当年央视打造的《百家讲坛》，还是现在短视频平台力推的“知识区”，大众媒介不断变化，却从未停止寻求与专业知识结合的探索。“网红教授”不是新鲜事物，只是换了一种媒体形式出现，随之而来的争议也从未停歇。
他们居然在留言里“催更”
“我们可以一起探讨生态学，这是我的专业。我们还可以探讨现代技术的发展趋势，这是我的兴趣。”
这是复旦大学教授赵斌在B站上的个人简介。和刑法学、文学等专业比起来，赵斌主攻的生态学听起来似乎更为冷僻。
去年疫情期间，在线教学成为大学老师们的必选项，不少学校也要求老师们尽量将录制的教学视频放在多个网站上，避免因访问拥挤而造成使用不畅。同样在家上课的儿子向赵斌提议：“我看B站上别人转载了你的《自然地理学》和《生态学：管理大自然的经济学》课程，不妨试试，自己把课程上载到B站上。”
赵斌 图片来源：受访者供图
于是，赵斌在B站上发布了他录好的《景观生态学》课程。尽管当时还没有多少粉丝，但有些观众竟然在留言中催更，这让赵斌颇感触动。
“与我之前将所有课程做完后上载到教学网站不同，居然有一种被‘追捧’的感觉。”赵斌对《每日经济新闻》记者说，“要知道，平时上这门课，有很好的学生，但还是有不少学生就是来拿学分的，送到他们跟前，他们都懒得理。不管你讲得多有趣、多么深刻，他们不会与你互动，更没有催更一说，是不是？的确，为了学分而学习和自己主动来学习，其出发点是完全不一样的。”
短视频平台上的催更、点赞、开放式讨论给了赵斌动力，他一鼓作气，将《景观生态学》后续的课程都首发在了B站上，还顺带将其他课程的网课以及一些拓展小视频搬运了过来。
当记者问赵斌，有没有担心生态学的知识不受大家喜欢时，他直言，“这个问题问到我心坎上了”。“有关生态学的内容，是一个从幼儿园就开始被灌输的知识。”赵斌表示，“但其实这里面有很多误解的内容，于是我就想，如何利用视频课程的形式，图文并茂地将某些问题说清楚，一方面纠正大家对有些问题的错误认识，另一方面也改变一下对生态学的刻板印象。”
受众趣味与专业表达二选一
与犯罪打交道40年的中国政法大学教授马皑，是中国第一位犯罪心理学博士，长期从事犯罪与刑事司法心理学、越轨社会学等领域的研究，并参与过大量真实犯罪案件的分析、调查、审讯。40年的经历，让他明白为什么一些人会走向犯罪，哪些人更容易被坏人盯上，普通人该如何预防伤害。
在马皑看来，现在短视频平台上不乏关于犯罪心理学的错误视频导向，错误地引导孩子们对犯罪、特别是犯罪分子的崇拜，尤其是在生活中受到挫折或者有一定情绪的青少年，容易在犯罪人身上找到自己的影子。“有的短视频内容详尽地描述犯罪的手段，存在教人犯罪之嫌，还有的喜欢做一些绝对化的结论，而这些结论常常都是偏颇或者是错误的。”
在B站做科普的马皑 图片来源：视频截图
不专业的“短视频学者”“短视频科学家”遍布网络，难免混淆视听甚至给年轻人带来误导，这引发了马皑这类专业学者想要在短视频平台上发声的初衷。今年，马皑成为B站的一名UP主，并不是期望有多少流量，就是为了有个平台来表达自己对专业的见解。“当时的想法就是，作为中国犯罪心理学的头部资源，我们一定要在短视频上作出专业的表达，不能丢失这块阵地。”
对于马皑而言，最难的就是怎样能用短视频的语言让大家感兴趣，但又不是伪科学或者毒鸡汤，做到严谨、科学的同时又尽可能符合不同受众的口味。若二者冲突，那马皑的选择是果断舍弃后者。
在一期讲解“白银杀人案”的短视频中，马皑当年协助公安机关办案，掌握了大量事实。“如果是以流量为导向，那我放一些血腥的照片，把血淋淋的变态细节讲得很深入，但这不应该是我们专业人士在短视频上的表达，我们还是要坚持自己，不能完全按照受众的口味去走。”
作为大学教授，过去马皑是在象牙塔里教书，给学生传授知识。网络时代，他认为可以通过视频科普让更多人便捷地学到知识，打破学习的界限，于是他多了一个身份。“希望通过继续研究犯罪、分析暴力，将科学与实践成果转化成减少犯罪的希望，抵御犯罪带来的伤痛。”
马皑、李玫瑾等犯罪心理学研究者认为，家庭是守住犯罪不要发生的第一道防线。“如果把孩子看成一棵小树苗，什么情况下树会扭曲？一个是生物学说的种子，有的人天生就冲动，缺乏自控力。另一个更大比例的原因是土壤环境，你会发现，石缝里长出来的树苗一定扭曲。还有就是阳光、水分，也就是我们说的情感因素、人际因素、教育因素，如果这棵树稍微歪了，它还小的时候可以矫正，如果任其发展长大了、歪曲得太严重，就只能用斧子去砍了，斧子就是刑罚。”马皑说。
短视频让专业知识变味了吗？
当教授们的课堂不再局限于校园，“知识区”成为短视频平台上的“流量新贵”。
2020年有近1亿用户在B站观看知识类视频，相当于同年高考人数的9倍。2021年，快手站内时长在60秒以上品类视频数增长Top 10分别为：法律、科学、财经、资讯、历史、影视和短剧、读书、房产家居、奇人异象以及军事。不难看出，时间越长，泛知识领域更容易讲好故事。据不完全统计，2020年以来的18个多月里，几大主流网络平台上高校教师创作者同比增长超过5倍。
这种改变很多人都在看到、思考甚至在经历。“以前的人，时间很多，获取知识很难，学习的门槛很高；现在的人，周围的知识很多，学习的门槛很低，但抽出时间很难。”赵斌观察到。
就像当年电视中的泛知识节目出现后，有评论说它们“浅化”“碎片化”了严肃知识一样，大学老师们在短视频里讲专业知识，受到的反驳也不少。用通俗化、视频化的表达，是对专业知识的折损吗？
图片来源：视频截图
“恰恰相反。我觉得评判一个人对某个知识点掌握的最佳方式，就是看他能否用简单的话描述出来，让外行也能听懂，而且还觉得很有趣，并乐意参与讨论。任何知识都应该严谨，而不是严肃。”赵斌说，“不仅仅专业性知识需要严谨，任何知识都需要严谨。说完这话，我突然觉得有些恍惚，究竟什么是专业性知识，什么是非专业性知识呢？如果不是撰写某门独立课程的教科书，相关联的一些跨专业知识，假使能在一个视频中展示，而且还不违和，还能让更多人了解，我觉得是好事。”
“从最早我自己当学生时，我喜欢的老师就是把知识讲成白开水，而不去添加任何的颜色。越是真理和科学，就越能用我们身边最浅显的经验解释。”马皑对《每日经济新闻》记者表示，“我从教快40年，一直追求的就是把白开水倒给学生，而不添加任何的香精调料。”
至于知识的碎片化，赵斌在四年前就有所思考。“换一个角度来问自己，我们究竟在质疑什么，在吐槽什么——其实不就是挑战传统模式的变革么？”
诚然，长期接受碎片信息，也许思考能力没有提升，甚至是习惯用孤立的知识点看问题，长此以往可能弱化人们对复杂事物的思考能力。“为了杜绝这种情况的发生，我们在学习中，就应该将被动推送的碎片化知识，主动选择并缝合到我们自己的知识体系中，扩展自己的知识网络，并逐渐成为我们思维的一部分。学习知识应该为自己所用，而不是让自己去迁就知识。”赵斌认为，“海量碎片化知识，是这个时代馈赠给我们的最伟大的礼物，我们不能无视其存在，更不应该主动放弃，否则就是放弃这个时代。”
当教授变网红
“我大概能体会那种网红效应了。”汪品先笑着对《每日经济新闻》记者说，“我在同济大学已经几十年了，现在我走在校园里就经常有学生跟我打招呼，最近办了一个大会，好多人要跟我合影。”
“这个事情我认为总体来说不是坏事。科学家本来是很寂寞的，如果他得到很多人响应，他做的事情很多人知道，这个是好事情。科学家将自己的研究，用直白的方式传播给大众，科普，也是科学家的责任。”
在B站做海洋科学科普的汪品先 图片来源：视频截图
在汪品先看来，假如“成为网红教授”是自己踏踏实实做科普的结果，并不会对他原本的科研造成任何妨碍。“假如我上课有20个学生听，我会认真讲，现在有几万人在听，我当然非常重视，我认为这个没有什么不好。问题在于’红了’以后如何自省，如果走红后在网上飘飘然，那就是自己的问题了。”
流量意味着出名，可能还伴随更多挣钱的机会。中国知识分子自古常以甘于清贫自居，而当教授和网红联系在一起时，又有人看不惯了。
华中师范大学中文系教授戴建业在学校有着超高人气，他的课一座难求，抖音上还有500多万粉丝。戴建业爆火之后，便开始出席各种演讲、活动、甚至是开了直播。
于是不少人质疑：作为一个大学教授，这样疯狂捞金的行为，难道不觉得有失文人风骨吗？面对质疑，戴建业的回应发人深思。他说，他的夫人得了肺癌，一盒抗癌药五万一千元，三十粒，一个月就是一盒，1700元一粒药。“有时候她一用力，一盒全倒地下去了，她急得哭。”
图片来源：视频截图
不在外“疯狂捞金”，“文人风骨”可以给妻子治病吗？这下大家不说话了。那么问题来了，假如戴建业的妻子没得病，知识分子成名、赚钱，就不可以了吗？
被《百家讲坛》捧红的第一代“网红教授”易中天，在《开讲了》演讲时说，在祭奠自己去世的师兄时，易中天去他家，除了一张小板凳和一架子的书，什么也没有，连一件像样的家具也没有。“这件事情刺激了我，我要赚钱。”
“安贫乐道不是这样理解的，安贫乐道的意思是，即便我贫穷，我也乐道。但谁规定说知识分子就该贫穷？谁规定说读书人就该贫穷？如果说一个社会读书的人、创造知识的人、创造文化的人是穷兮兮的，这社会是合理的社会吗？”易中天说。
每日经济新闻
