剩下的，一个人在院子里徘徊，号码和传武，空荡荡的。突然发现东南不为人知，白红两光亮时熄灭，其间闪烁，闪烁其气，已经过去了。
未晓何故，免生哀叹之意:哀其如周之花草，边之树木，虽有点缀之妙，奉绿之功，然存凋枯之道耳；叹其似吾过数十载，虽有欢之乐，狂之喜，然则当之空也，今之凉矣。风之凉也，雨之情也，是时，知余之袒露也，曰:恐其举唯吾之所为也，诚悲，却得之乐也。
念昔如水之东流，然也，岂非余之不知乎？不然！嗟乎！人皆知其道，晓其理，然之所为者盖寡。
今吾已二十之整矣，然无斯属人之功也，遂哀叹至此！
忆儿时，余乃一少年活泼者，虽未有班首之名，然锝一时之威也。每往来于学家，学去家可半里许，诵之李杜篇于口，可谓怡然之乐也！
稍长，余之从师于城，遥矣，须单车行至。学之不易，然则未退矣。每有会意，便欣然忘吾也。
而后，至一高，颓然其间，不知所为，不知所以为，日行三点，无所意。杨老者，吾之班主任也。虽授余之数学，然则诲余之人生也。每偏，常则教余也。尝昧曰:学之甚为？对曰:以求办事之能力也。遂服，赞叹不已！知学之必要，勤矣。俟二高，益晓学之重，然未优也。三高而至，感时载之疾。实言，学之退矣。若志之，四字也。曰:疯矣，真矣，疾矣，乐矣。疯其晚有”鬼嚎”于校之奔放，真其夏之泼水于内之洒脱，疾其日志所为于本之无悔，乐其举炬得而一爆之神圣。嗟呼！彼时之欢无，此时之悲生。杨老有一言而可以终生行之，曰:人之生不求轰烈，然需无悔也。
神不专，态不端，此诚所以揭榜之未就也。是时，余感人生之悲苦耳。哀前途之渺，吾曹之小也。
诚然，痛今乃懦夫之所为，唯再战者救之。曰:造成今日之再战者，诚则昨日之漠然也。遂备以再战。
有道是:心有猛虎，细嗅蔷薇！吾皆非等闲之属。然于间，倍感无助，益叹无用。彼夜，余寝未就，曰:学本之不易也，况既以定之，安有退却之理乎？徒坚持之所能为也。
而后，心定而神专，态端而情注。日每志所为以自省也。且晚每俯卧数十，仰卧数十而练耳。时之逝，水横流，余之心益坚。去考，却向之淡也。
虽有进而比昔，然则非余之念想也。哀之，叹之！呜呼，仰观高考之大，俯就吾辈之渺哉！曰:是乃实，须坦也。
丝风过，感之凉。携衣物，把凳坐。托之腮，目而闭。曰:是晚长之比于昨。
余以为孰皆不可就往而论今，诚未来之形岂非汝吾之述哉？经是之年，余以为怀梦奋斗者为大，虽有世事难料之说，然有天道酬勤之理，徒时之旦暮也。
问今孰为世之主？诚吾辈恐吾二人也。
往乃人生之就位也，今乃人生之起跑也。于后，虽有万千之险，岂困于吾之辈哉？皆朋友待之，兄弟视之，亲人怜之耳。
知世之大余之小，叹其差，安有惧怕之理乎？数年，吾必将改其貌，变其形。世为人之所创，机乃人之所为，其间唯行可为之。是时之吾，信于胸，雄于心，赤于血，吾之生乃变世也。
