我的种族，其心必然不同。—— 《左传成公成公四年》不是我们同族的人。他们肯定和我们同心协力。
凡有血气的都有—— 《左传昭公昭公十年》，凡有血气的都有好胜心。
人是谁没有错？如果能改正错误，善良就再大不过了。—— 《左传宣公宣公二年》人没有不犯错误的人。最好及时纠正自己的错误。
君子要认识大的人，远的人，小人要认识小的人，近的人。—— 《左传襄公襄公三十一年》君子让自己知道重大而长期的事情，但小人小，只注意眼前的事情。
冬天无黄羊，夏天无福音，春天没有凄风，秋天没有苦雨—— 《左传昭公昭公四年》冬天没有过于温暖的阳光，夏天没有寒冷的气候，春天没有寒风，秋天没有不停的雨。
“栖息地安全事故危险。“事故，准备，准备，准备，准备，准备，准备，准备，准备，准备，准备，准备，准备，准备，准备，准备。
皮革不存在吗，毛长安福？—— 《左传襄公襄公十一年》皮革也没有，毛贴在哪里？比喻事物失去了存在的基础就不可能存在。
想加罪，没有那句话吗？—— 《左传僖公僖公十四年》想给别人扣罪名，找不到借口吗？
改正自己，不责怪别人，就会免于困难。—— 《左传僖公僖公十年》不责备别人，自我修养就能幸免于难。
停止考古，比武。—— 《左传闵公闵公二年》“无”者只有合成了“停止”“高”字，才能停止战争，才是真正的武功。说以后也不用武力，就能把干戈变成玉，这是武术的最高境界。
华服没有门，只有人叫。—— 《左传宣公宣公十二年》灾难和幸福都不是命中注定的，都是人们自己创造的。
数德努力做的—— 《左传襄公襄公二十三年》衡量自己的德行，为人处世，计算自己的能力来处理事情。
一气之下发火，再次衰落，第三次枯竭。—— 《左传隐公隐公十一年》第一鼓鼓舞士兵的勇气，第二鼓平息士兵的勇气，第三鼓士兵的勇气消失。
骄奢淫逸，自己也邪恶。(西方)—— 《左传庄公庄公十年》骄傲、奢侈、放荡、享乐，这是走坏路的开始。
信件、国家的宝贝、国民的庇护所也是—— 《左传隐公隐公三年》诚实是国家的基础和人民(处事)的依据
准备，准备，准备，准备，准备，准备，准备，准备，准备。
天道很远，印度很近，还有秘籍，怎么能知道那个呢？—— 《左传僖公僖公二十五年》千度远离世界，人道主义存在于周围的社会人士中，可以近距离掌握。人怎么知道困难？
男子汉有遗物，—— 《左传襄公襄公十一年》绝色的女人足以改变人的感情。
改正自己，不责怪别人的—— 《左传昭公昭公十八年》自己不责怪别人，而是自我修养。
话够意思，文章够话。—— 《左传昭公昭公二十八年》语言被用来充分表达作者的抱负，文采被用来充分发挥语言功能。
一看就前进，知难而退，还有军队的选拔。(孔子、论语、文官)兼有弱卖空，还有无知仙境。看到—— 《左传闵公闵公二年》可能性，前进，遇到困难就后退，是治理军队的好方法。合并衰弱的攻击是黑暗的。这是雇佣兵的好规则。
不能只有设备和名称。假—— 《左传襄公襄公二十五年》唯独不能去掉艺妓和名作。不能借给别人。
君子贵了自己的身体后才能见人，这是礼貌。—— 《左传宣公宣公十二年》君子很有礼貌，因为他们尊重自己，可以接近别人。
不义不是昵称，厚重是会崩溃的。—— 《左传成公成公二年》对君主不公正，老百姓对他不友好，势力更强，会崩溃的。
行义，讲义气，造福平民，正大光明。(西方谚语)—— 《左传昭公昭公二十五年》例用于实施道义，道义用于创造利益，利益用于使老百姓太平，这是国家统治的关键。
除了复心的病，放多股有什么好处？—— 《左传隐公隐公元年》消除腹部疾病，放在大腿手臂上有什么好处？
