作者：周书金
稿子的题目是“义”，建川教授一辈子在义，义是人生，人生是义。他从小在我军爱医长大，第二军医大学海医系毕业后投身长征医院，37年来致力于耳鼻咽喉-头颈肿瘤外科及颅底外科的基础和临床研究。在疑难杂症、危重病例诊断、重大手术实施、2000多例临床治疗方面积累了丰富的经验，被业界专家权威誉为“耳鼻喉科的破壁之水”。
他兼有“军队”和“医学”的双重身份，开始就业，将军医作为自己追求的神圣事业，而不是谋生的职业手段。因此，一旦投身医疗，勤劳好学，勇于创新，追求卓越，追求卓越，始终把患者的认可作为自己最重要的职责。他一天最多见100名患者，做了13台手术，达到了极限。
同时，廖教授在科研方面也不断进取，获得了国家自然科学基金、上海市科委重点基金、上海市科委青年基金、学校及医院等多项科学课题。先后获得3项军队科技进步二等奖、3项军队医疗成果二等奖、7项军队科技进步三等奖、2项上海市医学科技三等奖。在鼻窦和颅底的临床应用解剖学研究方面处于国内前列。
周恩来有句名言：名言：“医生是最学习、最谦虚、最客观、最冷静的医生。”建春是个这么好的医生。人们说，高明的医生要有一双鹰的眼睛、狮子的野心、菩萨的心和一对女人纤细的手。我认为建春医生是一位如此高明、人心仁术的好医生。
《医路文旅》一本书是作者的医疗，不是奋斗史，而是医疗，重点关注其余的爱好和生活情绪。他生长在西夏客的故乡江阴，行医期间喜欢游览祖国各地的高村院子、名山大川，领略中华山水之美、民俗之风和人文之胜利。书同时展现了作家业余生活的水壶、车契、善治的与众不同的氛围，追求人生的水壶、茶和善独有的精神境界。业余生活的旅行爱好和车道盲目修养，反哺医生的品格涵养，升华医生的仁心仁术，使他的医德更加光辉，使“假牙、水壶齿、车齿、善治”的形象更加亮丽。
《霞客之路》的近30部游记都记录了廖博士在各地参加巡诊、会诊、医学会议，兴致勃勃的游览、探访，以及闲暇时间详细记录的所见所闻、所想的一切。他的足迹从苏、浙、万到闽南、赣北，再从云南、山西到海南，到祖国各地的高村古宅、祠堂节、园林岩洞。地形村模和民风、人物轶事、历史古例、苏南高村徽建筑、德瓦、粉墙、马头墙的表形特征、砖雕、木雕、石雕的装饰特征、古宅、深井、大厅的奇异设计等都给他留下了深刻的印象。闽南古村的建筑特点是延阁岭、红砖屋、延尾地板、高榕树，风格也很独特。
福建波佐子堡也是在南宋上兴两年后，740多年前建成的。本来是为了躲避赵松王族“民冲君王”条约和元军而隐居的，明朝万年间，赵氏子孙赵范、赵公书父子扩充了赵家宝。整个布局仿照宋高道的变化，突出了主人的鬼魂身份和对祖先祭业的爱慕之情。灭国的皇族后裔最终可以作为母族居住，用皇家风重建宏伟壮丽的居住地，400多年来仍有风云，不能说是罕见的奇迹。
建春比江仁——“东方女性”西夏客的故乡长。但是他不是专业旅行家，他只是作为医生抽出几个小时的闲暇时间，乘兴游览淮津、巡津的旅游胜地。因此，游客建春的足迹所到之处，也正是医生建春用人心仁术奉献社会的地方。建春的旅行路线图就是他的医疗服务路线图。用他的医疗旅行，也就是旅行者的医疗。这种旅行者的游记必须拍下医生的痕迹，更能体现医生的人文关怀和旅游的意义。
平遥古城时期的旅行，以作者独有的眼光，从大门、内宅、大仙楼、土地社、监督厅、中青的十二部善联，在记录平遥高泫雅方面花费了大量笔墨。其中贯穿的清清白白、共生明、共生明、民众心、遵纪守法、共生明、共生明。
廖博士出生在宜兴，从小就目睹了宜兴自主电子。古人云“人宝石岂能足矣，岂能像阳仙一样羡慕一粒泥。”他曾把自己比作“义中病治”，把紫砂壶看作自己的掌上明珠。无论是出差旅行还是手术结束后，他都要拿出自己心爱的紫色水壶，泡一壶好茶，安静地品尝。贾玉无言，琴师有声。他在水壶的形状、泥、书画铭文中深刻品味了其中包含的民族、时代、文化和生活的义气。
迷上水壶的人一定会迷上茶。唐人说：“天子没有尝过洋富茶，不敢白醋先开花。”作者首次推崇家乡的宜兴红茶，认为它是红茶的鼻祖，尊世有2000年的历史。宜兴红茶茶汤是琥珀色的，一口喉咙甜，味道柔和，香气淡雅，令人心旷神怡。他也沉醉在中国传统名茶武夷岩茶中。武夷岩茶具有绿茶的清香、红茶的甘醇，是中国乌龙茶中的极品。医生兼旅行者的廖建春悠然自得地喝茶后，在原始森林一般体验到一壶好茶、几缕阳光、优雅、或多或少的宁静等内心平静和不热的东西。
正如林语堂所说：“车有把我们带到人生沉思的境界的本性。”沉迷于茶壶的医生，自己玩茶壶玩了很久，终于认识到了“车道”的境界。他说：“茶是一种非常神奇的东西，在品茶的过程中，总能领悟到很多人生哲理。”品茶和五行总是一体的。中国传统文化，儒家酒正器，道家酒清器，佛家酒火器。中国茶文化精神崇尚“正、清、阿”，符合先茶的根本精神。品茶受苦
入甘，由躁入静，由凡入道，由提起而放下，达到静定、包容、感恩、结缘、共享的精神境界。饮茶如同坐禅，冷暖自知，禅道自悟。由此，他要求自己并常教导学生，在医疗实践中对每位患者的血管神经“来龙去脉”，必须铭记于心，刀到哪里，心到哪里，要以“修禅”的境界进入手术。他与众多弟子进行颈部、喉部的经鼻蝶窦鞍区肿瘤切除术，颅面联合进路前中颅底肿瘤切除术，以及侧颅底手术，基本都能做到无血操作，功夫精深。耳鼻咽喉-头颈肿瘤外科手术是非常复杂的，廖建春主任医生的禅定让他犹如进入无人之地，圆满完成一项又一项疑难复杂的大手术。禅茶一味，化作仁心仁术，治病救人于极致。这才是作者达到禅道医理的奇妙境界。
人生如旅。在人生道路上，走走停停是一种闲适；边走边看是一种优雅；边走边忘也是一种豁达。医者、旅者、茶禅一味者，其实大都存于心境、心情。心中有真善美，为患者治病必定细致入微、精益求精、妙手回春；旅中观人，见到活泼的孩子、亲昵的情侣、快乐的老人……必能唤起心灵深处的真挚爱意。玩壶品茶，也能渐入禅境。因此，医者、旅者、茶禅一味者廖建春，终于彻悟了人生一大哲理：“人生的长度最终天注定，再高明的医者也难以改变。但我们可以把人生的宽度和厚度活得更好一些。游历，玩壶，品茶，悟禅，就是拓宽业余生活的爱好，品味多姿多彩的人生宽度。而人生的厚度，就是要精益求精做好自己应当做的每一件事，做到极致、卓越，对社会有利，对民众有益，那才算不虚此生。”
但愿生活中多一些壶痴、茶痴、禅痴，以及各种职业之痴、各种业余爱好之痴！痴可拓宽人生的宽度和厚度，赢得自己美满的人生，精彩的人生。（周瑞金）
本文为《医路文旅》（廖建春著上海文化出版社2021年7月版）序
来源： 文汇报
