爱 国
1。以家为家，以故乡为乡，以国家为国，以天下为天下。-《管子牧民》
2.患难来临时不忘国家，忠诚。-《左传昭公元年》
3.休息太久，隐藏眼泪，爱民生多么辛苦。-屈原《离骚》
4.群雄里国家，不求富贵。-《礼记儒行》
5.舍命赴国难，忽视死亡。-早餐《白马篇》
6.烈士的爱国也像家一样。-葛洪《抱朴子外篇广譬》烈士：有抱负。有工作要做的人。
7.先天下的忧虑和忧虑，后天下的快乐和快乐。-范仲严《岳阳楼记》
8.魏飞不敢担心国家。-陆路旅行《病起书怀》
9.王思北郑中原的日子，嘉帝没有忘记告诉翁。-陆游《示儿》
10.人生自古谁没死，留下丹心，汗流浃背。-文天祥《过零丁洋》
11.精忠报国。-《宋史岳飞列传》
12.天下兴亡是匹夫的责任。-麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
明 志
13。赵文道，晚上可以死。-《论语里仁》
14.宣智有志于道，耻于恶福者不足以议论。-《论语里仁》
15.书生不是弘毅，林中不能走远。-《论语秦伯》
16.志强者不智。-《墨子修身》
17.燕雀很明白红雀的意思！-《史记陈涉世家》
18.地党高原。-诸葛亮《诫外生书》
19.非清淡不能有明志，非宁静不能远去。-诸葛亮《诫子书》
20.有志者事竟成。-《后汉书耿弇列传》
21.有小意思就容易知足，不能轻易涉足。-张载《经学理窟学大原下》
22.立旧为大的人不仅是超越世界的人才，还要有坚忍不拔的意志。-寿司《晁错论》
23.有志者事竟成，无志者百岁。-石成金《传家宝俗谚牧民》
持 节
24。三军可能很帅，匹夫也赢不了。-《论语子罕》
25.年龄很冷。而且我知道松柏枯萎了。-《论语子罕》
26.智书人为了拯救生命，没有伤害人，有杀身成仁。-《论语卫灵公》
27.不屈其意，不辱身体。-《论语微子》
28.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。-《孟子滕文公下》
29.贫穷独善其身，达则治天下。-《孟子尽心上》
30.人本质上是死的，比泰山重，或者比红娘轻。-司马迁《报任安书》
31.不是为了贫穷的变节，不是为了卑贱的意思。-环幅《盐铁论地广》
32.宁可玉碎，也不能讹传。-《北齐书元景安列传》
33.疾风知江草，潘汤知诚信。-李世民《赐萧瑀》
34.出淤泥而不染，清澈恬静，不妖艳。-周敦《爱莲说》
35.贫穷的时候逢年过节，一个个地提高了嗓门。-文天祥《正气歌》
36.节日重泰山，利欲轻鸿毛。-于谦《无题》
37.不怕身体阴冷，世界上还有剩下的清白。-于谦《石灰吟》
38.青山不放松，立根断言原来在癌变中。
千密万格依然坚固，任用首尔东南西北风。-郑燮(Xi ) 《题画竹石》
自 强
39。陈行健，君子自强不息。-《周易乾象》
40.胜者有力量，胜者很强。-《老子》第33章
41.不怨天尤人。-《论语宪问》
42.上天降临了，也会降临在斯人身上。首先会用它的心，工作筋骨，饿它身体的皮肤，虚耗它的身体，扰乱它的行为。-《孟子告子下》
43.生于忧患，死于安乐。-《孟子告子下》
44.路很远，维修很远，我要找上下搜查。-屈原《离骚》
45.如果靠自我栽培自强，名字就叫耀宇。-《荀子修身》
46.能战胜强敌的人首先成为胜者。-《商君书画策》
47.老骠骑立志千里。烈士晚年，壮心不止。-曹操《龟虽寿》
48.毛岛三榆树晚了，晚霞还满天。-刘宇锡《酬乐天咏老见示》
49.眼前有多么困难的事，自古以来男人就要自强。-李舰用《送人》
50.人生是人，死亡也是鬼雄。-李清照《乌江》
51.百尺竿头，更进一步。朱熙《答巩仲至》
rticle.detail&_iz=31825&index=3" width="600" height="400"/>诚 信
52．修辞立其诚。--《周易●乾●文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53．不精不诚，不能动人。--《庄子●鱼父》
54．失信不立。--《左传●襄公二十二年》
55．轻诺必寡信。--《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？--《论语●学而》
57．与朋友交，言而有信。--《论语●学而》
58．人而无信，不知其可也。 --《论语●为政》可：可以立身处世。
59．民无信不立。--《论语●颜渊》
60．言必信，行必果。--《论语●子路》果：果断
61．一诺千金。--《史记●季布栾布列传》
知 耻
62．记己有耻。--《论语●子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63．无羞恶之心，非人也。--《孟子●公孙丑上》
64．人必自侮，然后人侮之。--《孟子●离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。--《孟子●尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！
66．知耻近乎勇。--《礼记●中庸》
67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。--杨雄《法言●君子》
68．人有耻，则能有所不为。--朱熹《朱子语类》卷十三
69．五刑不如一耻。--吕坤《呻吟语●治道》
70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。--龚自珍《明良论二》
改 过
71．见善则迁（学习），有过则改。--《周易●益●象》
72．改过不吝。--《尚书●仲虺（huǐ）之诰》
73．与人不求备，检身若不及。--《尚书●伊训》
74．人孰无过？过而能改，善莫大焉。--《左传●宣公二年》
75．过而不改，是谓过矣。--《论语●卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。--《旧唐书●魏征列传》
77．言者无罪，闻者足戒。--白居易《与元九书》
78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。--李覯《易论第九》
79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。--陆九渊《与傅全美》
80．有则改之，无则加勉。--朱熹《四书章句集注●<论语集注>卷一》
81．不贵于无过，而贵于能改过。--王守仁《改过》
82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。--薛瑄《读书录》卷十
83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之"修身"。--颜元《颜习斋先生言行录》
84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。--《增广贤文》
厚 仁
85．惟仁者能好人，能恶人。--《论语●里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
86．人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？--《论语●八佾（yì）》
87．仁者寿。--《论语●雍也》
88．仁者无敌。--《孟子●梁惠王上》
89．己所不欲，勿施于人。--《论语●颜渊》
90．宽则得众。 --《论语●阳货》
91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 --《孟子●梁惠王上》
92．君子莫大乎与人为善。--《孟子●公孙丑上》君子最高的德行就是同别人一道行善。
93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。--《孟子●离娄下》
94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 --《荀子●荣辱》
95．不蔽人之善，不言人之恶。--《战国策●魏策》
96．爱之不以道，适所以害之也。--《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了 他。
97．以爱己之心爱人，则尽仁。--张载《正蒙●中正》
98．民，吾同胞；物，吾与也。--张载《正蒙●乾称》
贵 和
99．二人同心，其利断金。--《周易●系辞上》
100．亲仁善邻，国之宝也。--《左传●隐公六年》
101．礼之用，和为贵。--《论语●学而》
102．君子和而不同，小人同而不和。--《论语●子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小 人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
103．君子和而不流。（流：盲从）--《礼记●中庸》
104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。--《孟子●梁惠王下》
105．天时不如地利，地利不如人和。--《孟子●公孙丑下》
106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。--《淮南子●兵略训》
107．单者易折，众则难摧。--崔鸿《三十国春秋●西秦录》
108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。--林逋《省心录》
109．有朋自远方来，不亦乐乎？--《论语●学而》
110．君子成人之美，不成人之恶。--《论语●颜渊》
111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色 彩，就像水一样清澈透明。） --《庄子●山木》
敦 亲
112．哀哀父母，生我劬劳。--《诗经●小雅●蓼莪》
113．事父母，能竭其力。--《论语●学而》
114．父慈而教。--《左传●昭公二十六年》
115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。--《孝经●天子》
116．孝在于质实，不在于饰貌。--桓宽《盐铁论●孝养》
117．谁言寸草心，报得三春晖。--孟郊《游子吟》
118．夫妇和而后家道成。--《幼学琼林●夫妇》
119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。--陈子昂《座右铭》
120．父不慈则子不孝。--颜之推《颜氏家训●治家》
121．家必自毁，而后人毁之。--《孟子●离娄上》
122．贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。--《后汉书●宋弘列传》
重 义
123．多行不义必自毙。--《左传●隐公元年》
124．义以生利，利以丰民。--《国语●晋语》
125．见利思义。--《论语●宪问》
126．见得思义。--《论语●季氏》
127．义，志以天下为芬。--《墨子●经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。 128．非其有而取之，非义也。--《孟子●尽心上》
129．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。--《孟子●告子上》
130．先义而后利者荣，先利而后义者辱。--《荀子●荣辱》
131．临难毋苟免。--《礼记●曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。 132．义之法在正我，不在正人。--董仲舒《春秋繁露●仁义法》
133．义者，心之养也；利者，体之养也。--董仲舒《春秋繁露●身之养重于义》
134．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。--陆九渊《与郭邦逸》。
尚 勇
135．视死如归。--《管子●小匡》
136．率义之为勇。--《左传●哀公十六年》
137．见义不为，无勇也。--《论语●为政》
138．仁者必有勇，勇者不必有仁。--《论语●宪问》
139．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。--《论语●宪问》
140．义之所在，不倾于权，不顾其利。--《荀子●荣辱》
141．知而好问者胜，勇而好问者胜。--《文字●自然》
142．不入虎穴，不得虎子。--《后汉书●班超列传》
143．小勇，血气所为；大勇，义理所发。-朱熹《四书章句集注●<孟子集注>卷二》
144．初生之犊不惧虎。--罗贯中《三国演义》第74回
好学
145．学而时习之，不亦说乎？--《论语●学而》
146．学而不思则罔，思而不学则殆。--《论语●为政》
147．学而不厌，诲人不倦。--《论语●述而》
148．敏而好学，不耻下问。--《论语●公冶长》
149．笃信好学，守死善道。--《论语●泰伯》
150．吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。--《论语●卫灵公》
151．博学而笃志，切问而近思。 --《论语●子张》：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问 并且联系际进行思考。
152．博学而详说之，将以反说约也。--《孟子●离娄下》
153．尽信《书》，则不如无《书》。--《孟子●尽心下》
154．学至乎没而后止。--《荀子●劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。
155．玉不琢，不成器；人不学，不知道。--《礼记●学记》
156．博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 --《礼记●中庸》
157．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。--《论语●述而》
158．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--《论语●里仁》
159．善学者，假人之长以补其短。--《吕氏春秋●用众》
160．读书破万卷，下笔如有神。--杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
161．行成于思，毁于随。--韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。 162．圣人无常师。--韩愈《师说》
163．学贵得师，亦贵得友。--唐甄《潜书●讲学》
164．少壮不努力，老大徒伤悲。--汉乐府古辞《长歌行》
165．盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。--陶渊明《杂诗八首》之一
166．莫等闲，白了少年头，空悲切。--岳飞《满江红●写怀》
167．少年易老学难成，一寸光阴不可轻。--朱熹《劝学》
168．明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。--文嘉《明日歌》
审 势
169．知人者智，自知者明。--《老子》第33章
170．知足不辱，知止不殆。--《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有 危险。
171．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。--《老子》第58章
172．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。--《老子》第64章
173．圣人择可言而后言，择可行而后行。--《管子●形势解》
174．三思而后行。--《论语●公冶长》
175．欲速则不达，见小利则大事不成。--《论语●子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。（后句）
176．人无远虑，必有近忧。--《论语●卫灵公》
177．不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。--《荀子●劝学》
178．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。--《韩非子●喻老》
179．亡羊而补牢，未为迟也。--《战国策●楚策》
180．差若毫厘，谬以千里。--《礼记●经解》
181．凡事预则立，不预则废。--《礼记●中庸》：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。
182．惟有道者能备患于未形也。--《管子●牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
183．居安思危，思则有备，有备无患。--《左传●襄公十一年》
184．前事之不忘，后事之师。--《战国策●赵策》
185．前车覆，后车诫。--《汉书●贾谊传》
186．傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。--《礼记●曲礼上》：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。
187．善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。--贾谊《新书●审微》
188．运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。--《史记●高祖本纪》
189．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。--《三国志●蜀书●先住传》
190．乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。--吴兢《贞观政要●刑法》
191．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 --《新五代史●伶官传序》
求 新
192．终日乾乾，与时偕行。--《周易●乾●文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运 转，永不停止。
193．日新之谓盛德。--《周易●系辞上》：每天都有新的变化才是大德。
194．穷则变，变则通，通则久。--《周易●系辞下》
195．苟日新，日日新，又日新。--《礼记●大学》：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不 间断地更新又更新。
196．天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心） --《宋史●王安石列传》
197．德贵日新。--康有为《论语注》卷九
198．惟进取也故日新。--梁启超《少年中国说》
199．青，取之于蓝而青于蓝。--《荀子●劝学》
200．君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。 --程颢．程颐《二 程集●河南程氏遗书》
201．为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。--朱熹《朱子语类》卷八
202．欲穷千里目，更上一层楼。--王之涣《登鸛鹊楼》
203．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。--刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
勤 俭
204．君子以俭德避难。--《周易●否》
205．克勤于邦，克俭于家。--《尚书●大禹谟》
206．俭，德之共也；侈，恶之大也。--《左传●庄公二十四年》
207．民生在勤，勤则不匮。--《左传●宣公十二年》
208．俭节则昌，淫佚则亡。--《墨子●辞过》
209．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。--李绅《悯农》
210．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。--李商隐《咏史》
211．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。--《新五代史●伶官传序》
212．由俭入奢易，由奢入俭难。--司马光《训俭示康》
213．取之有度，用之有节，则常足。--《资治通鉴》卷二百三十四
214．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。--《宋史●范纯仁列传》
215．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。--朱柏庐《治家格言》
奉 公
216．以公灭私，民其允怀。--《尚书●周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。
217．大义灭亲。--《左传●隐公四年》
218．公家之利，知无不为，忠也。--《左传●僖公九年》
219．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。--《论语●子路》
220．上有好者，下必有甚焉者矣。--《孟子●滕文公上》
221．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。--《韩非子●有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放 过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
222．公生明，偏生暗。--《荀子●不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。
223．大道之行也，天下为公。--《礼记●礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。
224．国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。--贾谊《新书●阶级》
225．衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。 --《淮南子● 主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏 颇，才可以算作正直。
226．治国有常，而利民为本。--《淮南子●泛论训》
227．公正无私，一言而万民齐。--《淮南子●修务训》
228．奉公如法则上下平。--《史记●廉颇蔺相如列传》
229．不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。--《史记●太史公自序》
230．临官莫如平，临财莫如廉。--刘向《说苑●正理》
231．圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。--徐干《中论●赏罚》
232．鞠躬尽瘁，死而后已。--诸葛亮《后出师表》
233．有公心必有公道，有公道必有公制。--傅玄《傅子●通志》
234．发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。--包拯《论星变》
235．有功则赏，有罪则刑。--司马光《进修心治国要札子状》
236．惟公则生明，惟廉则生威。--石成金《传家宝●绅瑜》
237．人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。--刘鹗《老残游记》第九回
务 实
238．知之为知之，不知为不知，是知也。--《论语●为政》
239．君子耻其言而过其行。--《论语●宪问》 君子以说的多．做得少为耻。
240．士虽有学，而行为本焉。--《墨子●修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。 241．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。--《荀子●修身》：路程虽近，不走就达不到目的 地；事情虽小，不做就成功不了。
242．善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。--《荀子●性恶》
243．谨于言而慎于行。--《礼记●缁衣》
244．君子强学而力行。--杨雄《法言●修身》
245．实事求是。--《汉书●河间献王刘德传》
246．百闻不如一见。--《汉书●赵冲国传》
247．临渊羡鱼，不如退而结网。--《汉书●董仲舒传》
248．事莫明于有效，论莫定于有证。--王充《论衡●薄葬》
249．名必有实，事必有功。--荀悦《申鉴●俗嫌》
250．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。--刘勰《文心雕龙●知音》
251．古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。--陆游《冬夜读书示 子聿》
252．非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。--《荀子●修身》
253．己欲立而立人，己欲达而达人。--《论语●雍也》：自己要站得住脚，也要设法让别人站得住脚；自己要事事行得通，也要设法让别人事事行得通。
254．君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。--《荀子●非相》
