黛西说她很喜欢鲁迅的话。"把黑暗的闸门扛在肩上，把他们送到宽敞明亮的地方。"
如今，中年的黛西仍然不改变以前对依恋的信念。2019年3月21日，在《寻找中国创客》第五季启动峰会上，他说：“人们移动得很高，推动全党的英雄们都是凭借强烈的个人意志和崩溃的历史宿命的冲突成就了一代伟业。”
提到被认为是自己喜欢的“人生底色”的名言，可以看出眼镜下澎湃的眼神中隐藏着飘逸长发的斯文叔叔、文质彬彬的外表下隐藏着“反抗心”。
戴志强的反抗要从17岁开始说。那年宁波的渔村少年收到了人民大学的录取通知书，乘坐了27小时的火车，黛西来到了北京。他说大学生活几乎被改编，奠定了他人生的底色。“人给了我很多知识，让我意识到人为什么活着，活着需要改变一些东西。
找到了人生的方向，“反抗”的种子扎根在黛西的心里，此后他逐渐成长为一个有“心尖，锋利”意思的年轻人。
这个世界上存在着很多团不明确的黑暗，有很多“宿命”和格局，大多数人在入世时选择“圆滑”与它相处，少数人与社会发生冲突，冲破黑暗，迎来光明和光明，他们最终说“改变什么”。
戴子庆本身也是其中之一。
作为“中国报纸创新青年”，黛西继承了“一份真正意义上的报纸”的初心和“真善美”的创刊理念，创立了《新京报》。他说，创《新京报》的目的是“说真话，说真话，真相是什么，对这些事情的真正相对社会和个人意味着什么，提供进步和美丽的价值判断”。
2003年，诚信真实的《新京报》上市后，成为北京市场板块数量最多的综合性大型日报，获得了“中国最具投资价值的媒体”、“中国最具增长潜力的媒体”、“中国最新睿智”、“中国最高”等众多辉煌奖项。
十多年后，被授予“中国媒体行业30年风云人物”、“影响中国十大媒体领军人物”、“中国版权产业风云人物”等诸多称号的《新京报》创始人转型成为“中国企业创业教师”，戴西拥有33600名
蒙初始脂肪
艾青：无论你是《寻找中国创客》的创始人，还是今天《新京报》的发起人和北京文斗的老板，都坚持三个字的理念“真善美”。在继承这种理念的同时，你认为这个时代需要什么样的中国创作者？为什么要找中国创作者？
戴子庆：我认为中国是一个相对缺乏创造力的国家。
艾成：你为什么得出这样的结论？
戴健：这么多年来，我们的历史是稳定的还是不好的。因为长期的独裁，人类的思维方式一般会僵化。人们自然喜欢顺从，做点什么。不是说想自主做，而是想自己做。)创始人或创业这件事可以改变我们整个社会的意识。不是说现在的社会不好，但我们的个性和创造力始终受到一些压迫。所以我认为《寻找中国创客》是契机。
艾青《寻找中国创客》已经开始了第五季度，前后五个季度中约有9000多个项目在这个平台上展出。他们展示的这些过程经历了成功和失败，你能提醒我当年创立《寻找中国创客》的这些初心和当时的故事吗？
戴子庆：多年来，我接触了很多创业项目，和很多创业者进行了深入的交流。事实上，我当时处理了《新京报》，失败的可能性也很大。但是如果不试试，怎么知道能不能成功呢？当时我打开报纸的时候，其实心里有一个想法。和其他媒体相比，新闻特性更强，能有相对独立的思维方式，制作一个这样的东西，但我一直不知道这个东西能走多远。
艾成：作为发起人，你其实和北京文头总经理有着同样的工作，但你还是决定为这个时代的创始人搭建一个平台。超过9000个项目正从你眼前经过。你最欣赏哪个创业者？同时，你会选择什么样的创业者作为投资对象？
戴志建：事实上，我创业的时候制定了一些标准。第一个需要一些。
理想情怀的人。他的所有的想法，包括他的创业，不是为他自己在奋斗，而是想改变些什么东西，包括改变外部世界，包括改变别人的生活方式。我搞报纸的时候也是一样的，创业都是从利他出发，才能最后利己。我从很多创始人的身上，找到了一些原来我自己的影子。“擅自离职”的掌门人？
随着移动智能科技的进一步发展，移动终端愈发普及，碎片时间也愈发增多，人们越来越多利用移动终端新闻APP来获取实时资讯。社交媒体作为一种新兴的新闻信息载体进入了蓬勃发展的时代，众多门户网站、传统媒体以及互联网巨头如雨后春笋般在其平台上进行数字化延伸，竞争日渐白热化。
十年间，微信公众号改变了我们的阅读习惯，“今日头条”、“财新网”、“澎湃新闻”等APP接连上线，“新浪微博”成为了热搜榜的发源地。
媒体格局的变化宛如沧海桑田，传统媒体受到的冲击是巨大的。很快，纸媒成断崖式下跌，传统媒体的兴旺时代随之成为京华往事，许多小规模的报社也不得不坦然接受各种关于停刊的消息。动荡中，《新京报》是为数不多坚守矗立着的一员。
2015年，由新京报传媒研究推出的一篇名为《永远不要忘记我们为什么出发》的专访将戴自更推向“道德的至高点”。文章中清晰地写着“新京报就是戴自更的理想，也是他的事业。”
然而，2年后的8月，又一篇名为《新京报社长戴自更离职，曾称“媒体是时代的照明灯”》的文章在媒体界引起巨大漩涡，这一次，这篇文章将戴自更推向了“道德的风口浪尖”。
戴自更是否真的“忘记了自己为什么出发”？
戴自更：
我觉得世界上适合做某一类东西的人，可能不是固定的，这个第一点。第二点，做任何的事情还是有门槛的。这两个听起来有点矛盾，实际上好像，你学的某一个专业未必就是你未来要从事职业的方向。像阎焱说了，他以前学航空发动机的，最后又学了社会学，但他后来搞的是投资。像熊晓鸽原来就是个媒体人，学的就是新闻，现在也在做投资。所以说我就说，没有一成不变的，关键看你自己怎么来定位自己了，怎么才能把你的专业给补回来。
那么戴自更是如何定位自己的？
关于自己为什么出发，戴自更曾说：“不管做媒体人还是做投资人，对我来说有四条是始终不会变的。一是价值观，做媒体要有良知、有底线、客观公正，做投资人也得有社会担当；二是责任，做媒体时要坚持市场化，整合好资源，做到商业上的成功，做投资更要对经营效益负责，不能违背市场规律；三是自醒，无论做媒体还是做投资，都要知道自己在干什么，为谁干活；四是不懈怠，路都是人走出来的，选择了一条路，就好好走下去，我想总是会走得通的。当时办新京报，也是自己选择的一条全新的路。”
事业变了，初衷没有
戴自更曾说：“我们这代人，骨子里还是理想主义者，有多少能耐就做多少事情。觉得自己是在做符合良知有力所能及的事，这就够了。”
不管是媒体人还是投资人，戴自更出发的起点，只是想去“冲撞社会环境”，就像他一直信仰的那样。就像除了传媒人这一身份以外，他在《新京报》的另一个身份是创始人。
艾诚：媒体人离职、出走、转型，有的转型去做了创始人，比如说像罗辑思维、凯叔讲故事，还有一大批选择做投资人。媒体加资本的模式，是中国特色吗？行得通吗？它是一个暂时的昙花一现吗？
戴自更：我觉得任何的方式都是走出来的，不是预先设定的，没有任何人可以预先设定这个模式行还是不行。可能我不行，但是我坚持做也可能走得通。
我跟你做艾问可能也是一样的，我可能最早的就是出于想帮助这些创业者做品牌，得到它的传播效果，实现它的社会的价值。但是做着做着，我觉得像你一样的，何不咱们在利益上也有所绑定，对不对？我愿意承担你的一些风险，我认可你，我愿意跟你一起承担风险。当然我认可你，也可能因此这种风险变成一种回报。我觉得这是很正常的事情，这种模式行还是不行？我觉得谁也说不准。
马云也说过，他就跟我讲过，说老戴，你搞《新京报》很辛苦。但是他又说，你不知道，我背后可能比你更辛苦，你看到我的成功，可一百个成功背后，可能有一千个失败在里头作为基础。
艾诚：如果创业是九死一生的话，同比例对应的，投资也是九死一生，很明显看到伴随着2013、2014年的创业浪潮，投资也蜂拥而起，但是2018年的资本寒冬，现在很多基金都在倒闭或者募资难。作为《寻找中国创客》的发起人，您发现了什么共性？
戴自更：我觉得投资人不是百战百胜的，你们看到的可能都是他投成功的项目，我有看到大量的他不成功的项目。包括我现在身边那些朋友，跟我一起成为我们导师的那些人物，他们就没有一些失误的地方？相反很多。
艾诚：我们这代人都会有一个强烈的标签，这是一个创客时代，让媒体去接受，让资本去接受。“创客是一种生活方式创造，可能能够通向更美好的未来”，您不觉得是一场社会的通识教育？
戴自更：中国以前是缺少创新思维跟创新环境的一个地方，通过创客作为突破点，来改变整个社会的心态，让每个人变成独立的个体。正如我引用的茨威格的话一样的，英雄是靠坚强的个性去跟社会的环境的冲撞造成的，他们这样才能成就自己的一些事业。为什么我不断鼓励创客，鼓励创新？我希望能够改变我们中国的一种文化，文化改变了之后，我们国人的人格才能发生一些改变。
我做媒体也是想改变一些什么东西，实现一些个人的价值，让更多人有跟我一样的情怀。我做创业也是一样的，我鼓励他们，或者说以我的一些微薄的力量给他们提供相应的帮助。当然了，这种东西也可能是我的一个意向，但是我愿意去实践它。
艾诚：《寻找中国创客》你会一直办下去吗？
戴自更：不一定，但我希望还会有人来做同样的事情，为推动中国创业的时代，为了改变我们的一些思维惯性。
“坚持，自有万水千山。”
来源：中国日报网
