这20个语录虽然是文言，但孝昌很容易理解，如果不进行翻译解释，大家都可以在原语中细细品味，反复琢磨，自力领悟家道，收益无穷。
1、勤奋功夫，第一贵早起，第二贵一定；凡张祥无种，成贤豪杰无种。人只要立志就能做到。
2、学者阅读封面，第一个志向，第二个知识，第三个常量。有志者不甘俗，有知识学问无穷，不能知足，有一定的东西就没有戒不掉的事。这三者缺一不可。
3、群雄如果能奋发自立，子叔可以读书。那旷野的土地，热闹的地方也可以读；负的牧童都能读书。群雄不能奋发自立，子叔不能读书。也就是说，清净的故乡，神仙的境界都不能读书。何必选择土地？何必选择时机？但是对自己下决心真的不是真的！
4.我要按部就班地站着，要知道别人也要站稳。所谓的嘴也要说。我要知道，处处都能通，别人也能通。今天我处于顺境，预计他也将面临一天的逆境。今天我趾高气扬，预计改天我也会趾高气扬，或者歼灭我的后代。总是以“原谅”字自觉，总是留有余地待人，荆棘少。原谅谚语。
5、静，古今数亿年，人生中，数十汉书，只是一时想不到耳朵；大地上上万里没有基极，其中人睡觉休息，白天只有一间耳朵，晚上只有一只床耳朵。古人书，亲切的著述，浩烟海，人生目光所能及的人，但也是九牛之一毛耳；思辨万丹，美名白露，人生才能的能力者，但太仓中的一粒耳朵。
知道天很长，我经历的人很短，忧患来临的时候，稍微忍耐一下就等着那个决定。知道土地大，我生活的人小，遇到营利性争夺的境界时，为了守护那只雌性而让步时；知道书多，我看到的人少，就不敢沾沾自喜，在选择善良的时候想到要守护它。懂得很多，我做的人少，不敢因孔明而骄傲，有时想贤者而公道。如果丈夫是这样的话，自私自负的观点可能会逐渐消失。
6、家人兄弟侄子，但在记爷爷的8个单词时，说：“考试、宝物、早晨、打扫、书、蔬菜、鱼、猪。”女日记册上还有八卷话。“读书以训诂为根本，诗文以成祖为根本，工作以亲得欢心，养生以戒怒为根本，立信以不妄言为根本，在家以燕(晚起)为根本，官场不要钱，行军以不打扰民众为根本。”这八本人都有女经历和确切的把握论，弟弟也要教徒弟侄子守护世界的奇乱、家里的贫富，但成康公的八字和剩下的八本，永远不失去上等的地位。
7、第一，谨慎和独立是心灵的和平。第二，周庆据说身体强壮。第三，求慈悲使人高兴。第四，劳动(勤劳的劳动)是新朋友(神灵的钦佩)。
8、阅读圣经有内在感。一句不通，不看下一句，今天行不通，明天再读。今年不太好，明年再读一遍；这所谓的耐心。困的时候千万不要停下来，熬过这一关可以少进去。再进去就困了，再忍耐再振作，就有自己痛定思痛的一天。不特别写字，凡事很困难的时候，能行得通的就是男子汉。
9、在家读zhudi，每天不审查如何努力学习？我从10月初开始下定决心重新做人以来，懒惰依旧，但每天用楷书写日记，每天读10页历史，每辆日记车讲一张，这三件事一天也没有休息过。10月21日，发誓永远戒掉水烟，现在已经在2月不吃烟了，已经习惯了自然。自立过程很多，只是次狐聊，读历史10页，写日记楷书，这三件事发誓一辈子不绝于耳。
10，凡人之情，安逸和恶奴，不论贵贱尊老，都沉迷于工作，对辛劳毫无顾忌。
(11)，在所有家庭中，勤劳的两个字能守几分，没有兴致。如果一点都没有，就没有不败。且言能守几分，无兴；不和失败者和解。济东生在乡下把这三个字装在猪尺边试了试，一定不会用我的话胡说八道。
12、三乐：勤奋、休息，也有音乐；为了消除嫉妒的心，光，厄尔也是；读书声从金石上发出，三乐也发出。
13、八德：勤奋、节俭、坚强、明朝、忠诚、原谅、谦虚、泥浆。
14、人生的成败都是关于朋友的智者的，不能粗心大意。
(15)、我家祖父教导人，以懦弱不耿直的四个字为大耻辱。因此，男人自立，所以要固执。
(16)、昏昏欲睡的心横念，就是英雄磨练，玉狐成。李神甫尝到了徐图自我改善的滋味，女神从不说话，盲目地忍着。引用谚语说。"男子汉拔牙，吞血。"这两种语言是余生咬紧牙关立志的秘诀。
(17)、谚语云暂时吃智慧，当我一生的进步都受到挫折和屈辱的时候，一定要明明白白地鼓励，培养那种精神，培养那种智慧，千万不要客气地灰心。
(18)、家败离不开奢侈的字，人败离不开日期，少不了被人讨厌和骄傲的字。
(19)、世界古今平凡人，因懒惰的话而战败；天下古今人才以骄字败。
20、关于军事失利，非傲慢或懒惰，将是两者之一；客厅的牌不骄不懒。两者之一一定是其中之一。(萧伯纳)。
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