招牌文化是中华民族传统文化之一的独特风景,自秦汉以来延续了两千多年。
客家人不忘祖先的遗风,特别重视父系姓氏。客家人招牌只有四个字,对客家人祖先的自豪感和在南方生活时间长,但不忘北方对故土的感情。
评选姓氏39人,客家人对祖先遗风的重视和评选传承——的贤霸也提醒不要忘记祖先,不要侮辱家风。
1、温家宝姓——清朝商三才
唐超、文彦宏、彦博、阳江三兄弟从小就被薛道恒断言有庆祥的才能。专门管理燕红、隋历关东学士、长安魏、唐朝皇帝李渊、文汉、武德年间学习的大法官。太宗时封官礼部尚书、吕国公。彦博、官文林郎、柳州总管、太宗官徐翊(宰相)、于国公封。杨绛、隋关羽林纪伟、中西侍郎、清河军工奉上。
2、邓小平——意识睿智高。
东汉邓勋,贾平淑。邓宇的第六个儿子,少年有很大的意思。明帝初年,官郎中,谦虚宽容,礼贤下士,司大夫想跟着他做。历代忧患教委、张掖县、违宪教委。还有门牌“云台洗衣粉”、“东汉家的声音”(见邓宇)。邓宇、贾中华、南阳新野人,东汉中兴市“云台28张”第一名,东汉建国元勋。拜老师,邦戈米尔侯,食邑高米尔,长安,伊恩,舜宇县。诗元胡。邓宇为刘秀、中兴汉室立下了大功,是最先追随光武帝南征北争的将军之一。邓宇万文贤贵,儿孙们绕着膝盖转,成为了同好的大家庭。——西昌洲
3、辽城——万石遗风
北宋时廖刚和他的四个儿子(廖迟,后,突然),每年退休金两千石,共计万石。廖刚,字使用中,号最高峰居士,福建顺昌人,陈士帝,刑部侍郎,御史中胜,曾任工业部尚书。
4、周姓——艾琳第三次
北宋周敦家、贾武淑、霍英溪、湖南道县人、哲学家。为人耿直博学多才,南疆军在《爱莲说》时,其中传诵着“出淤泥而不染,清平恬静不妖艳”的名句。从官至代理师承,国子监博士。是理学创始人之一。有《太极图说》、《通书》。
5、东海刘芳薛海刘丰,湖南省——
东汉胡休,贾小公,经学家,山东女主人。官任司祭崇拜义郎,谏言的医生。仔细研究六经,经过周十七年。著有《春秋公羊(传)解诂》等的首都被称为“学海”(“轻信”)。夏成是另一个望族,南梁霍森。曾任南北朝时期诗人、字仲言、尚书首富郎,三名为“湖府”。还有门牌“首富风”、“首富卖青”(西昌州)
6、林姓——九龙连派
林高,非干子孙,战国时赵总理,一时投机权利,德高望重。他有九个儿子(文、姓、宣、华、德、修、明、勉、肖),受家风的影响,各有才能、德才兼备,当时人们叫他“九龙”,临高是“九龙之父”“认知义恶,忠实的天地德”。后来为了林氏望族“十德党”的开始。
7、杨姓——无辜的后代
东汉明信杨真,官署洪农和和弦人。为人清廉纯洁。陈临东来县时,过去是他提拔的机关。工作人员深夜偷偷把银金送给杨进时,杨进责备道。官员说:现在是深夜,这件事谁也不知道。杨进大声呵斥。“天地,支持,你知道,我知道,怎么会没人知道?杨进一辈子清廉,亲朋好友劝他为子孙建立一些产业,杨进说:“让后人叫他们吧。”
‘清白吏’子孙,这样的遗产难道不丰厚吗?”因此杨姓又有门匾 “四知家风”、 “关西世第”、“弘农流芳”(西窗注)
8、饶姓——平阳世第
平阳是饶姓的郡望之一。平阳郡,三国时魏国所置,望出饶姓后裔。
又有门匾:
“明经修行”——典出饶子仪。子仪,北宋经师,字元礼,江西临川人。经,专指儒家经典,下同。(西窗注)
“经学隐士”——典出饶延年。延年,北宋学者,以经学著称,为陆九渊弟子,隐居不仕,轻财好义。(西窗注)
9、孟姓——亚圣之裔
孟子,孟轲,字子舆,战国思想家,儒家代表,被后人尊为“亚圣” (孔子为“大圣人”)。其名华夏尽知,事迹略去。
10、骆姓——四杰才名
骆宾王,唐代诗人,初唐四杰之一,开唐诗风气之先。幼为神童,有著名诗作《咏鹅》。其他三杰为:王勃、杨炯、卢照邻。他们官小而才大,名高而位卑,以才子齐名出现于文坛,提倡刚健骨气。
又有门匾 “三军韬略” :
典出骆元光。元光,中亚伊朗人,中唐时名将,身材魁伟,有勇有谋,文韬武略。本姓安,父辈来长安经商,元光生、长于斯。安史之乱救驾有功,德宗赐名李元谅。——西窗注
11、王姓——珠树家珍
三珠树,是王家珍宝誉称。三珠树乃上古传说中的珍木,树如柏,叶为珠。唐代诗人王勃,与兄王勔、王勮皆有才名,故时人称之为“三珠树”。
又有门匾“三槐世家”:
典出王佑。佑,北宋初年名臣,又名祜。颇有名望,曾被太祖赵匡胤暗许以宰相一职,终不成。王佑手植三株槐树,誓曰:吾子孙必有为三公者。后其子王旦果为宰相。苏轼妻王氏,轼为妻家著《三槐堂铭》,《古文观止》中可查。——西窗注
12、戴姓——注礼传芳
西汉戴德,字延君,河南商丘人,任信都王太傅,经学家。与兄子戴圣同学儒经《礼》于后苍,时称大戴、小戴,叔侄二人各选集编注了上古时的礼仪论述,各有侧重。《大戴礼记》今已残失,《小戴礼记》即今之所传《礼记》。
又有门匾“谯国源流”、“夺席遗风”:
典出后汉戴凭。凭,字仲次,汝南平舆人,东汉名臣,经学家。成语夺戴凭席、戴凭夺席即出于此。汉光武帝一次聚臣论议,戴凭独不坐,问何故,曰:众博士未有能超出己者,不耻于同坐。帝令群臣问经诘难,有不能者则夺其席,戴凭舌战群儒,夺五十席。名噪一时。——西窗注
13、邱姓——忠实家声
丘岳,字山甫,号煦山,南宋名臣,文武全才,誓死报国。宋理宗御书“忠实”二大字以赐,封东海侯。梁代豫章内史丘促孚,字公信,吴兴乌程人。治为“天下第一”,皇帝赞其“忠实”。
14、谢姓——凤衣文章
南齐阳夏人谢超宗,著名诗人谢灵运之孙,好学有文辞,宋时任新安王国常侍。曾为新安王撰祭母诔文,皇上读后赞曰:“超宗殊有凤毛,灵运复出。”成语“凤毛麟角”典出于此。
又有门匾“宝树流芳”:
典出谢玄。玄,系出东晋望族谢氏,宰相谢安之侄,东晋名将,字幼度。一日谢安问诸子侄:“子弟亦何预人事,而正欲使其佳?(译:子弟们为什么不喜欢过问政事,却希望自己的后代有出息{指当官}呢?)”别的子侄都不能回答。只有谢玄回答道:“譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。”后谢玄果为车骑将军。成语“谢家宝树”“芝兰玉树”即出于此。王勃《滕王阁序》中有“非谢家之宝树,接孟氏之芳邻”的句子。——西窗注
15、田姓——荆花荣茂
田氏真、庆、广三兄弟,分财极公,议将庭前紫荆劈为三分品搭均分,是夜紫荆顿悴。兄弟晓而叹曰:“树木同株,闻砍即悴,可叹人而不如植物乎?”遂歇不议分,紫荆复茂如故。此田氏所以有紫荆之堂号。
16、张姓——金鉴流芳、曲江(相国)遗风
张九龄,广东曲江人,唐时著名宰相,诗人。官至中书令,兼修国史。唐开元初年,群臣献宝,为唐玄宗祝寿,独九龄献书《千秋金鉴录》五卷,玄宗赞之。
17、曾姓——三省(xing三声)传家
曾子,名参,春秋末鲁国人,孔子的传人。曾有名言:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎?”
又有门匾“南丰衍庆”
典出曾巩。巩,江西南丰人,北宋文学家,唐宋八大家之一。(西窗注)
18、吕姓——简重遗风
吕端,幽州按次人,字易直,北宋名臣,历国子主簿、太仆侍丞、秘书郎、太常丞、参知政事、丞相。端之为相,持重识大体,清简以为务。宋太宗称其:小事糊涂,大事不糊涂。毛泽东临终前曾对叶帅道:“诸葛一生惟谨慎,吕端大事不糊涂。”俗语“宰相肚里能撑船”也出自于吕端。
吕公著,字晦叙,寿州人,庆历进士,官至司空同平章军国事。“迎事善决,苟便于国,不以私利害功其心”。
19、薛姓——龙门良将、仁贵英风
薛仁贵,唐代名将,名礼,绛州龙门人……(事迹已多见,略过)
20、黄姓——叔度高风
后汉黄宪,字叔度,河南正阳人。博学善言谈,高雅有风度,学富五车,名动官府,年方十四就才华出众。当时太学生首领郭泰赞曰:叔度汪汪如万顷之陂,澄之不清,扰之不浊,其器深广,难测量也。成语“叔度汪汪”出于此。
故又有门匾“汪洋世第”“江夏渊源”
“三略遗风”:典出黄石公,秦末汉初隐士,仙人,曾授张良“天书”《黄石公三略》;
“香风绵远”:东汉孝女黄香,江夏人,成语“黄香温席”即指此,《三字经》中有“香九龄,能温席,孝于亲,所当执”;
“春申遗风”:黄歇,战国时楚国公子,楚国国相,封为春申君,战国“四公子”之一,博学善辩,礼贤下士,门客数千;
“山谷腾晖”:黄庭坚,江西九江修水人,字鲁直,号山谷道人。诗人,“江西诗派”鼻祖,画家,书法家,文学家,“苏门四学士”之首,北宋书法界“苏黄米蔡”之“黄”者是也。——西窗注
21、钟姓——越国流芳
钟绍京,字可大,封越国公,江西兴国人。唐代中期著名宰相,有“江南第一宰相”之称。唐睿宗时任中书令。绍京也是著名书法家,历史上把三国时的著名书法家钟繇称为“大钟”,把钟绍京称为“小钟”,有书法作品《灵飞经》。故又有门匾“沈墨流光”。
又有门匾“知音遗范”“高山流水”:典出钟子期、俞伯牙。子期,西周时樵夫,伯牙为著名琴师。一日奏琴,樵夫子期听到后,赞曰:巍巍乎志在高山。伯牙又奏一曲,子期赞曰:洋洋乎志在流水。伯牙诧异,遂结为知己。后伯牙再访子期,岂料子期已故去,伯牙感叹知音难觅,于子期墓前摔琴谢知音,誓不再操琴曲。——西窗注又有门匾“飞鸿舞鹤”:典出三国时书法鼻祖钟繇。《法书要录》中称钟繇的书法“若飞鸿戏海,舞鹤游天。”——西窗注
22、吴姓——渤海流光、三让传家
殷商时吴姓始祖泰伯。泰伯三弟季历之子季昌(即姬昌,周文王)幼即聪慧,有贤名。泰伯之父周太王欲将王位传给季昌,泰伯知其意,携大弟仲雍出奔荆蛮之地,建立族国“句吴”,即吴国之来历。季昌来寻,泰伯辗转避之江苏梅里的渤海(长江入海处),易服毁容,文身髡首(西窗疏注:文身即刺青,髡首即剃发),誓不继位。
《论语》中孔子赞曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。”——西窗注
23、吉姓——穆如清风
语出《诗经•大雅•丞民》:“吉甫作诵,穆如清风”。形容吉甫的诗作得好,温和犹如春风。尹吉甫,即兮伯吉父。尹吉甫,周宣王时大臣,兮氏,名甲,字伯吉父,“尹”为官名。曾奉命在成州主管征收南淮等地方贡赋。其子嗣以祖字“吉”为姓。“才高大历”:典出吉中孚。中孚,唐代大历年间“大历十才子”之一,官至翰林学士,江西鄱阳人。
“列会香山”:典出吉旼。吉旼,江西鄱阳人,唐代诗人。为香山九老之一。唐武宗会昌五年,白居易(号香山居士)、吉旼等九位老诗人在白居易处欢聚,既醉且饮,赋诗作画。九人结为“九老会”。
24、孔姓——诗礼传家、尼山流芳
孔子,字仲尼,春秋时思想家,儒家创始人。传说曾编撰《诗》《礼》《春秋》等书。(其名世界尽知,略过)
25、潘姓——诗称邠老
宋代诗人潘大临(碑中误刻为“监”),字邠(bin,一声)老,黄岗人,与弟大观皆以诗名。从苏轼、黄庭坚,有《柯山集》,是江西诗派重要代表人物。能文善画,擅长书法。大临写的诗优美动人,受到名家的称赞。
又有门匾:“名高吴将”:典出清代名将潘韬。韬,吴川人。乾隆中任闽浙督标水师营参将,守护台湾有功,官至南澳镇总兵。又:潘璋,三国时东吴名将,关羽败走后,为潘璋所擒。
“功推武惠”:典出潘美。美,北宋名将,在灭南汉、南唐、北汉时累著战功。卒谥武惠,追封郑王。
26、卢姓——夺锦风徽
唐代状元卢肇,字子发,江西宜春人。《幼学琼林》中有“同观竞(碑中误刻为“宽” )渡,谁为夺锦之人。”并注云:卢肇、黄颇,皆宜春人,同举进士,郡守独钱颇。明年肇状元及第,归之日,郡守迎接,因观竞渡,肇即席作诗云:“向(碑中误刻为“报” )道是龙君不信,果然夺得锦标归。”太守大惭。词语“锦标赛”即源于此。
27、陈姓——义门传家
唐代陈旺,江西德安人,以孝治家,世代相传,历时330年,形成一个3700多口人,三百多处田庄,前后十九代,同居共炊的庞大家族。被朝廷表为“义门”。直至宋仁宗七年,由皇帝派人协助拆迁,才分散于十六个省的125个地方。
又有门匾“德呈永耀”、“文范遗风”:
典出陈寔。陈寔(shi,二声),东汉末年人,曾为太丘长,世人又称陈太丘。德行著称于世,为人仁信笃诚,使人不欺。死后吊者三万余人,谥“文范先生”,又谥曰“文为德表,范为士则”。中学语文教材中录有《世说新语•陈太丘与友期》。——西窗注
28、范姓——文正世泽
范仲淹,字希文,谥文正公。政治家、文学家,北宋名臣,文武兼备,为人忠直。工诗、词、文,有《岳阳楼记》流传千古。——西窗注
29、刘姓——汉室遗风
汉朝皇室,刘邦建立西汉,历时214年,刘秀建立东汉,历时196年,共计410年,是中国封建社会最长的一个朝代,为刘代建立了风范。
又有门匾“禄阁流芳”、“校书世第”:
典出刘向。向,西汉著名经学家、目录学家、文学家。皇室后代。曾任谏大夫、光禄大夫等,奉命领校秘书(即管理皇宫图书),所撰《别录》,为我国最早的图书分类目录。他编撰整理了大量历史图书,为保存上古文化作出重要贡献。——西窗注
30、余姓——靖瑞遗风、八贤世第
余靖,北宋著名谏臣。字安道,号武溪,广东韶关曲江人。进士及第后,起任赣县尉。历任要职,官至工部尚书。曾多次力诤皇上,以致唾沫溅到皇帝脸上而不自知。因为范仲淹辩护而得名,与欧阳修、尹洙、蔡襄并称“四谏”。死后,英宗追赠刑部尚书,谥“襄”,后人尊称“忠襄公”,广州建有“八贤堂”,余靖位列其中。——西窗注
31、朱姓——沛国流芳
朱氏二世公朱沛,字沛国,周封西北侯一品大夫,加封东阁老、丞相。后裔为纪念沛国公,对所居之屋均为沛国堂。汉高帝时治所在相县,东汉改为沛国,此支朱氏开基始祖成为望族。
又有门匾:正学芳规、考亭遗风:典出朱熹。熹,南宋诗人,文学家,哲学家。江西婺源人,字元晦,号晦庵,晦翁,考亭先生等。是理学重要代表。曾在白鹿洞书院讲学,订立《学规》。元代复科举,诏定以朱熹《四书集注》试士子,明代科举以朱熹的传注为正宗,朱学遂成儒学正统。——西窗注
西窗按:遍查朱姓名人中,似乎没有朱沛。“沛国流芳”可能典出周朝邾侠。邾侠,本名曹侠(故与曹姓同宗)。其祖乃黄帝之孙颛顼。周武王伐克商纣后,封曹侠于邾国,因以国为姓,又称邾侠,后楚灭邾国,邾侠后代逃难于沛(东汉改名为沛国),由是沛国遂成朱姓望郡。在汉字中,右耳旁义为“邑”,即“郡邑”之义,邾姓后人去右耳以纪念国灭,即所谓“去邑留朱”。是为朱姓传代之始。
32、赖姓——秘书世第
唐代于都人赖棐,字忱甫,七岁能写文章,十五岁(一说20岁)通晓九经及诸子百家。乾元年间中进士后,授官崇文馆校书郎,不任,退居田里,人称他住的地方为秘书里。
西窗按:据赖氏族谱,赖氏第五十四世祖妙通公,“西汉平帝时,以文学选举官任秘书郎,升崇政殿大学士,仕至嘉议大夫赠太子太师。”
又有门匾:御史家声:典出赖瑛。瑛,字世杰,江西广昌人,明朝名臣,永乐年进士,官御史,刚直坦正,体恤民意,遇事敢言,后官至参政。
松阳世德:典出赖遇公。松阳郡,为赖姓郡望,其开基始祖为晋代赖光,光三世孙遇公,任江东太守,上书朝廷,晋帝御笔亲书“松阳郡”。
绍兴衍庆:典出赖文俊。文俊,名风冈,字文俊,号布衣子,故世称赖布衣,江西定南人(籍贯不可考,存疑)。南宋地理学家,精通堪舆风水,留下许多神话般的传说,著有《绍兴大地八铃》等书。
33、胡姓——苏湖世泽
苏湖为胡氏望族发源地。胡瑗,字翼之,北宋初学者、教育家,泰州海陵人,祖籍陕西路安定堡,又称安定先生。任国子监直讲、太子中舍(碑中误刻为“允”)、天章阁侍讲(碑中缺“天章阁”三字)等,以太常博士致仕(即退休)。在苏州、湖州讲学二十余年,与孙复、石介并称为“宋初三先生”,著有《论语说》、《春秋口叹》等。当时名列四真,人称:富弼为真宰相,包拯为真御史,欧阳修为真学士,胡瑗为真先生。
34、萧(肖)姓——彪炳文光
南朝梁文学家萧统,字德施,南兰陵人,梁武帝之长子,立为太子,谥昭明,世称昭明太子。信佛教,能文章,曾招揽文学之士,编集《文选》三十卷,称《昭明文选》,是现存最早的诗文选集,对后代文学颇有影响。南兰陵堂,历史文人萧氏有:肖望之,肖子良、子云、子显,肖绎。文采著世,彪炳史册。
35、罗姓——理学传芳
理学即道学,为宋代儒家哲学思想。北宋罗从彦,字仲素,福建南平(南沙剑州)人,世称豫章先生。曾师事理学家杨时,又问于理学家程颐,杨时、罗从彦、李侗(从彦之徒)三人并称“南剑三先生”。豫章,今江西南昌市西山,为罗氏一世祖,其后裔迁居广东梅州、兴宁,发展成大族。西窗按:罗姓又有门匾曰“豫章留芳”。
36、叶姓——楚尹遗风、沈根流芳
楚国时叶尹风范长存。“尹”为官称。叶氏始祖沈诸梁,字子高,春秋时楚国左司马沈尹戌之子,才华出众,楚惠王时被任命为楚国北边要邑叶邑的行政长官,归隐终老于叶邑,其后裔以“叶”为姓氏。
又有门匾“石榴应兆”:典出叶祖洽。祖洽,字敦礼,福建泰宁人,北宋神宗时状元。相传他中进士时,府学中石榴未到时令而先结两果,人们以为祥兆,榜出,果然叶祖洽与同郡上官均各中状元、榜眼,应“郡庠石榴,先结双实”之言。
水心司业:典出叶适。适,字正则,号水心先生,南宋哲学家,文学家,永嘉学派的集大成者,官至礼部侍郎。著有《水心文集》等。
37、李姓——诗酒流芳
李白,号青莲居士,祖籍甘肃秦安,唐代著名浪漫主义诗人。在中国文学史上有极崇高的地位。贺之章称之为“谪仙人”。现存有诗九百多首。李白幼时才华显露,吟诗作对,博学广览,青莲奇才。唐玄宗时,做翰林供奉、学士。杜甫有诗为证:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”
西窗按:李姓又有门匾“青莲遗风”,取李白自号青莲居士之义。
38、蓝姓——明德传芳
蓝氏108世入江南始祖蓝明德,生于唐太宗贞观年间,聪明好学,行为正直,官任扬州节度使,自河南徙居南京上元县、句容县,后为蓝氏望族。
又有门匾——福州望重:典出蓝奎。奎,宋代学者,字秉文、灿斗,广东梅州人。哲宗进士,官文林郎、郡博士。尝奉诏校文福州。其文章气节,朝野钦崇。晚年居家讲学,学者称之“蓝夫子”。死后,乡人为纪念他,以其姓为乡名,为蓝坊(今属广东梅州讪蕉岭县)。
即墨名高:典出蓝瑛。瑛,字田叔(碑刻“明,蓝田”,误),号蝶叟,晚号石头陀、山公等,明代杰出画家。钱塘人。工书善画,长于山水、花鸟、梅竹,师从黄公望、沈周,与文征明、沈周齐名,画风多变,对明末清初的绘画影响很大。其子蓝孟、蓝深、蓝涛等也是杰出画家。
功封都督:典出蓝廷珍。廷珍,字荆璞,福建漳浦人,畲族。清初名将,是清初定策经略台湾的功臣。历任澎湖副将,南澳总兵,福建水师提督,为台湾的治理与开发作出重大贡献,影响深远。其族兄蓝理、族弟蓝鼎元都为平台治台名将。
西窗按,蓝氏有门匾“采荷遗风”未录入。典出蓝采和。采和,明德之子,传说中的“八仙”之一。采和出生时即有异象。其为人耿介,玄宗时进士,授谏议大夫,因直言谏帝,弹劾权相杨国忠,受排挤,愤而退隐终南山。世传他在山修炼成仙,称大罗仙翁。传有一子二孙。
39、苏姓——三苏望族
北宋文学家,四川眉山人苏洵、苏轼、苏辙父子。苏洵字明允,嘉祐年间,以文章著名于世,曾任秘书省校书郎,著有《嘉祐集》。苏轼字子瞻,号东坡,嘉祐年间进士,神宗时任礼部员外郎。哲宗时任翰林学士,曾出知杭州,官至礼部尚书。擅长诗、词、书、画四绝。苏辙,字子由,进士,历官尚书右丞(宰相),著有《栾城集》。父子三人皆以文学名世,世称“三苏”,列入“唐宋八大家”。
另补:
1.南阳世第、范阳衍庆:典出殷商微子启。微子启,商纣王之庶兄,因厌恶纣王的无道昏庸,偕弟微仲迁河南商丘。周武王伐灭纣王后,封微子于宋,他的后代采食于邹邑,以国名为姓,以南阳为郡望——古时名为南阳的地方很多,邹邑位于鲁国南阳。后数传至邹氏荣祖哲言公,哲言公仕范阳县正令,敕封太子太保。因此又以范阳为郡望。
2.何姓:东海衍祥
3.郭姓:汾阳世第
典出郭子仪。子仪,陕西华县人,中唐时期名将,军事家。以武举入仕。相貌魁伟,勇武不凡,能征善战。历任九原太守、朔方节度使。安史之乱时,子仪率军救驾,收复长安、洛阳两京,平定叛乱,任中书令,封汾阳郡王。唐代宗时,又平定吐蕃叛乱,保卫了国家安宁。子仪乃三朝元老,而对国家忠诚不二,史称“权倾天下而朝不忌,功盖一代而主不疑”。因其功高而德重,皇帝亲切称他为“令公”(郭子仪任中书令),德宗称他为“尚父”。郭氏为纪念这位德隆望尊的显祖,取堂号“汾阳堂”。
虢国家声:西周初年,周武王封其叔(文王之弟)虢叔于东虢(guo,二声,音“国” )。据《左传》等所述,虢国为周王室的祭祀之地,国虽小而地位高。东周时期,郑国吞并虢国,引起诸侯不满,兴师问罪,周平王封虢叔后裔虢序为“虢公”。虢与郭同音,古义指外城,因此虢公后裔以“郭”为姓。虢叔为多数郭姓族人的开基之祖。
4.马姓:“铜柱世泽”、“绛帐家声”、“云台列像”
铜柱世泽:典出马援。援,字文渊,扶风茂陵人。东汉名将,助光武帝中兴汉室,立下赫赫战功。历任汉中太守、陇西太守等,封贲中郎将,伏波将军,世称“马伏波”。曾平定北羌叛乱,平息交趾(今越南)征侧起义,封新息侯。一生南征北战无数,战功显著。在平息交趾起义后,援在当地立下铜柱以表战功,并向光武帝进献铜马。有成语“马革裹尸”、“老当益壮”等出自马援,“含饴弄孙”出自马援之女马皇后。马援精于相马。
绛帐家声:典出马融。融,字季长,马援之从孙。东汉经学家,精于儒学,注书(为别书作注)颇丰。他仕途坎坷,后以病辞官,居家授徒。他性格洒脱,不拘礼节。开馆授徒时,自坐高堂,设绛色纱帐,前授生徒,后列女乐,开魏、晋清谈家破弃礼教的风气。其学生多达四百余人,其中郑玄、卢植是佼佼者。
云台列像:典出马武。武,字子张,南阳湖阳人。东汉大将,助光武帝中兴汉室,是“云台二十八将”之一。出身绿林,后归刘秀,任捕虏将军,封杨虚侯。武性格勇猛、质朴,重情义,爱喝酒,武艺高强,善使画戟(在戏曲中使钢鞭),在民间与戏台上,是百姓喜爱的人物。汉显宗时,为追念前朝功臣,画邓禹、马武等二十八将像列于南宫云台。(二十八将对应天上二十八星宿。另,伏波将马援因女儿为皇后,为避嫌,未列入)
5.“文翰家声”也是钟家门匾。
“文翰家声”大约是指钟嵘,但不能确定,以“文翰”名世的人有很多,仅钟氏来说,钟繇、钟绍京也可称作以“文翰”名世。
钟嵘:字仲伟,号陶恭,颖川长社人,南朝文学批评家,诗人。曾任记室掌文翰内史,枢密史。其人思理敏慧,工于辞赋。南梁时,写成著名的诗歌文艺批评著作《诗品》,将自汉至梁的诗人作家分为上中下三品。提倡诗风自然真美,反对无病呻吟。
6. 萧姓河南堂的门匾是——酂候世第
7.张姓还有两个,其一是百忍传家。百忍指是张果老因为什么都能忍最后成了八仙。其二是,相国遗风。说的是张姓的祖先足有63位为宰相 而其中又以春秋六国时期为多。