原文：“奇怪的是，南昌方面传来消息说，蒋介石、张正强各位老师的意见并没有明显违背湖南农民的行为。湖南的右派领导人刘乐对峙队与张、张、济公分享意见，说：“这简直是赤化！”说。我认为，这一点被赤化的时候，又会是什么国民革命。推理天天说“唤醒民众”，民众起来又害怕得要死，这和艺工好龙有什么区别！`
《湖南农民运动考察报告》(第1卷《毛泽东选集》)
资料来源：楚申朱良(字子高，叶上官，所以叫叶公)非常喜欢龙，他在房子的横梁、柱子、门、窗户上雕刻龙的图案，在墙上画了龙的形象。天上的真龙知道后，下到叶公家，水龙头从窗户伸了进去，龙尾巴被带到了唐坊。叶公发现真龙来了，顿时吓得魂飞魄散，目瞪口呆。可以看出叶公喜欢的不是真龙，而是假龙。后来，这个故事被汉代刘香写在他写的《新序》中。“叶公子高虎龙，钩子用龙，削的用龙，房室雕刻文字用龙。于是天龙闻下，头在牦牛上偷窥，诗尾在教堂里。叶公看见了，就放弃了，还是走了，失去了那个灵魂，五颜六色的主人。叶公非善龙也，好丈夫更像龙而不是龙。`
浅解：在第一次国内革命战争时期，以蒋介石为首的国民党右派和党内右倾机会主义者打着革命的旗号，披着革命的外衣，在革命高潮还没有到来的时候，他们嘴里也天天喊着革命。但是，当革命真正到来时，他们吓得魂飞魄散，指责和反对。毛主席在文章中使用了“叶公好龙”的典故，严重揭露了他们的这种伪装革命、害怕革命和革命的本质。
