佛法是身心艰辛的道路，不是给我们指出理想的生命之路。
理想从古至今随地域文化之异有所不同，倘使以达理想生命为务，佛法就会成为各种安慰众生的方法，那时与其说是良药，不如说是慰藉——如果没有这种通彻骨髓的觉悟，从“追求理想之人”转变为“务实实际之人”，便很难入佛本怀。
如能以知苦、息苦为方向，虽不曾追求任何人生的理想，但知道自己尚有许多做不到的事、改不掉的习气，因此愿意认真努力，这时人们就会变得正常与平常了，不再妄求不务实际之事，只想目前所必要想的，面对眼前必须面对的，关怀眼前能关怀之人，行当前之能行，尽心戮力度越忧苦。
有此理解，佛弟子才能真正相知，并携手同行。
对于一位努力寻求真理之道的学法者而言，内心若一直紧抓着“理想”不放，那么，不论生活在哪儿、或做任何事，都会使不上力的。为什么呢？
若只顾理想，情感却未能真正投入，就会觉得一切都不够好，只期待这个世界配合自己的需求，面对身边人、事、物不仅不知足，不懂感恩、珍惜，还会滋生许多抱怨、不满和不以为然，变成了一个无法融入现前人生的旁观者。
于是乎，做起事来就常留一手，而且随时准备抽身，总感觉自己在流浪，始终不得安生。
佛法其实是在帮助我们放下理想、活在现在。
这世间的亲情、爱情、友情乃是生命中良好的伙伴，而不是个人满足理想的工具。
我们必得认真珍惜，理智抉择，搁下内心无谓的欲求，将对生命的情感投入现前，才能真正去欣赏、关怀，并对人付与慈悲。
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