也就是说，隋文帝承认了玄夫人和冯氏家族世世代代统治岭南的权力。玄夫人也投桃报李，每隔一段时间召开民族会议，以忠孝的方式教育子女。岭南地区发生叛乱的话，冯氏家族将成为国家的先驱，在第一个小时前发动叛乱。玄夫人去世后，他的儿子冯温继承了他的位置。在岭南，冯盎司继承了玄夫人的政策，到处讨伐当地的叛军。然后他说，
的才能和爱国情怀，也得到了当时权臣杨素的赞赏。其后，冯盎又随隋炀帝攻打高句丽，并因功被封为左武卫大将军。由于征讨高句丽的失败，导致天下分崩，中原大乱。于是，冯盎紧急从洛阳赶回岭南，主持当地局势。他先后击灭番禺、新兴的高法澄、洗宝彻等割据势力，领有番禺、苍梧、硃崖地，自号总管。
此后，冯盎封闭了道路，保境安民，等待着中原最后的平定。而岭南地区在他的治理下，也成为了乱世中的世外桃源。
武德五年（622年）七月十八日，唐朝李孝恭和李靖已经平定了萧铣等南方割据者，兵临岭南，并向冯盎发出了招抚檄文。
此时的冯盎，控制范围方圆万里，人口百万，实力已经超越了当年的南越王赵佗。因此有人劝说他，如今天下大势仍尚未明瞭，还不如割据岭南，效仿赵佗自称为越王。然而冯盎却坚定地说：
“我家居留百越之地已经五代，州郡长官所辖之地仅我一姓，子女玉帛我已有，人世间的富贵，像我这样的都少有。常常怕承担不起重担，使先人蒙受耻辱，怎么敢效法赵佗自己称王一方呢？
就这样，怀着祖先赋予自己的忠孝之道，冯盎将岭南49州全部献予唐朝，实现了祖国的和平统一。因此，唐高祖将冯盎封为上柱国、耿国公，并让其统辖高、罗、春、白、崖、儋、林、振八州之地。
之后，冯氏家族仍然世代居住于岭南。虽然屡次有当地官吏，举报冯盎造反。但出于对他的信任，唐太宗李世民却从未出兵妄加诛杀，而冯盎在沉冤得雪后，仍一直为祖国守护着南疆。冯盎占据的地方纵横二千里，奴婢一万多人，珍奇宝物甚多。冯盎善于为政之道，亲自查阅财务、出纳簿册文书，揭露举发隐秘的行奸作恶的人和事，深受百姓和部下的爱戴。
贞观七年，李世民设宴款待了冯盎和突厥颉利可汗。宴会期间，太上皇李渊命颉利可汗跳舞，命冯盎的儿子冯智戴当场赋诗，并笑着说：
“胡、越一家，自古未有也！”
可以说，正是因为冯盎的高风亮节和维护国家统一的爱国情怀，才让唐朝完成了空前的大一统。而他的爱国情怀，也让他的家族得到了丰厚的报偿。冯盎一生多子，拥有30个儿子，而他们都得到了朝廷的诰封，享受了无上的富贵。
从公元626年到唐朝灭亡（907年）冯氏在岭南维持了281年的富贵，是一个罕有的强势家族。如今在广西和广东，冯氏家族仍然枝繁叶茂、人才辈出。例如爱国将领冯子材，中国第一个航空专家冯如，都是岭南冯氏的子孙。而这一切都归功于冯融、冯宝、冼夫人、冯盎等人，为祖国统一作出的伟大贡献。
王夫之曾在《读通鉴论》中写道：
“乱世之王公，轻于平世之守令；乱世之将相，轻于平世之尉丞；顾影而自笑，梦觉而自惊。”
无论是在古代还是今天，有多少人贪恋于至高无上的权位与称孤道寡、万人之上的快感。因此在乱世，无论有没有条件，许多人都想着割据一方，称王称帝。然而这样的生活真的快乐吗？
正所谓站得越高、摔得越惨。既然天下必然一统，众多的割据者，自然只会成为胜利者的踏脚石。而这些不知死活的割据者的命运，往往是身死族灭、万世诟骂的结局。想到这里，这些割据者在享受至尊快乐的同时，也同样会怀有惴惴不安之感，以至于“顾影而自笑，梦觉而自惊”。
因此，王夫之才会认为，在乱世当王公，还不如在和平时期当个守令来得快乐。因此冼夫人、冯盎不仅是伟大的爱国者，同时也均为智者。而正是这种智慧，让冯氏家族世代享受富贵，并且枝繁叶茂，一直延续到今天。
读史可以明智。我们没有冼夫人、冯盎那样通过统治学来的智谋。但是想要学习这种智谋，也不是没有途径，那就读史书。所有史书中，《资治通鉴》几乎是一本，能够让人各方面素质都全面提升的书，看完等于多活了1300年。而保身荣家之道，更是这本书的重中之重。
但是对于普通大众来说，阅读文言文还是比较吃力的。因此，陶陶向大家推荐一套好书——《白话资治通鉴》。这套书是上个世纪八十年代由台湾大学国文教授、博士生导师黄锦鋐领衔主持，集中台湾地区多家院校27位教授、学者，历时3年，合译而成。本书尊重原文，逐字逐译，不多增一个字，以求贴近、还原《资治通鉴》本义。不以“现代眼光”作解，更不平添枝叶。而且是全本。
做为历史爱好者，入手这一套非常划算，因为这一套在头条做活动，一套十大本，原价498，现在头条读者只要208，可以说是很超值了。大家可以点下面的横条购买。
