歌唱家雷佳有心让更多人了解到普米族源远流长的文化，最后竟然决定送给她！
图说：采风中的雷佳 资料图
“我觉得民歌蕴含的，都是他们的人生智慧、他们的深情故事。不仅有天地灵气，也有日月光华。”因为要扮演歌剧《再别康桥》里的林徽因，她去了山西研究唐代建筑，因而后来也对日本奈良的仿唐建筑也心有戚戚焉：“建筑，也是流动的音乐。”她把美景绘制成画，让自己安静下来就会画画。
对于上海，她觉得，“每来一次都不重样，这里是海派文化聚集地，这里是国际文化大都市，与村寨草原完全不同，但是村寨草原的声音，也应该让国际大都市听到。”
立传让更多人听到民间的声音
2008年雷佳录制过一张《中华56民族之歌》每一个民族的一首代表曲目。这张专辑凝聚着乔羽、阎肃、彭丽媛、李谷一等十余名音乐界著名人士和雷佳等青年音乐家组成的一个近百人团队在3年间踏访56个民族后的成果——一度，这被认为是“不可能完成的任务”，因为其中已有20多个少数民族已经没有语言，甚至没有一首完整的歌。但是这个团队组织了历史学家、语言学家、文字研究者和音乐家共同研究、发掘，在草蛇灰线里寻觅到点滴元素，发展出这张民族民间音乐地图。仅仅看目录，就拓展了我对少数民族的认识——看似《对歌》这么寻常的名字出自很少听到的民族“门巴族”；《花儿为什么这样红》的“原版”原来是塔吉克族民歌《古丽碧塔》；还有那动听到心儿抽紧热泪盈眶的《舍我的阿哥是万难》出自“保安族”——中国人口较少的民族之一，民族语言为保安语，属阿尔泰语系蒙古语族……她在家与5岁的儿子说湖南话：“方言是文化的承载。”
图说：在“源远流长，寻根之旅”音乐会上表演的雷佳 资料图
“源远流长，寻根之旅”音乐会的曲目，是雷佳在出版这张专辑之后，寻觅民族民间声音的阶段性成果总结。雷佳的功夫，就在于她这个人本身就是一件绝佳的乐器——声音从她的身体里迸发出来之前，经过心灵与思想的加工，转换成一种充盈着情感、包含着历史与文化密码的乐音，仿佛可以绕梁三日……
雷佳说起过激发她为民族民间音乐树碑立传的刹那初心：“我走在雨后泥泞的小道上，心想，我们民族文化的多样性，不能就这么靠交通不便保护啊！”在春节这个回望民族文化历史的时段，我们也应该回望一下温暖中国人情感记忆的优秀民歌，让它们代代相传。（新民晚报记者 朱光）
