门/流路
从两吴发展起来的南唐是仅次于中原政权的十个国家中的第一大国，已经消灭了多个国家的宋太祖光润也是禁忌，南唐将军也不少，原来是宋一战的力量。但是这一切都因为理由的主政而消失了，南唐的国运和理由的话一样。林华感谢春红，太匆忙了。
圣心堂和万岁战
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南唐，江宁部，圣心堂。和尚慢慢地走着，看到他穿着红绫罗纺的火衣，绫罗之间嵌着金线，真是华丽的袭击。 (坦普林《圣经》前情提要)。
和尚来自淮北，从第一号长老那里听说南唐国主李英信仰佛教，在开博初年特地去金陵求缘分。小长老佛法博大精深，每天入朝解释六、四帝的话，李浩高兴地称赞他“一不出世”。
但是李英对长老的不服一直不太满意，指责他过于奢侈。小长老说：“陛下不读《华严经》，怎么知道佛陀的富贵呢？”。从那以后，在小长老李丽面前大谈崇佛的佛法。他是李。
万岁战。青灰色的肉肠，粗布做的窗帘，和赵云身上已经没有光泽的龙袍很相配。唯独勉强能进入眼睛的是龙床上紫色绫罗的因素，与那个有钱人家用的面料相比，是够不着的。
这就是死海丰富的皇帝吗？卢多森真的不相信自己的眼睛！赵光润指着这位清官张子尧淡淡地说。“你在宫外，肯定以为生活奢侈吧？就是这个清官壮汉，我总是感到内疚。”在赵匡胤心中，最好的宫殿就像当年在马营一样，所有积蓄都储存在封文件库中。百姓想充分利用国家，而不附加，他是皇帝，不需要无谓的支出。
赵光润感慨万千，拿起几支笔舔墨水。
成心堂。这里位于黄家苑，但它是李奎章书、学校书、读书所。长老走过来，梅香萦绕着。走在唐门上迎面跑来是红色的。本来宫中的墙壁都是用镶着金线的红老罗包着的，这种别针金红罗被长老用来做火衣，却被认为是奢侈，更何况是做宫殿的“壁纸”。
金红罗上面装饰着耀眼的宝荣，或者像雪一样白，或者像水晶一样透明，用来将潘金红罗固定在宫墙上的银制钉子和教母宝石。红罗墙，有时建小窗户，翠玉，红纱，朦胧的窗梅纱，同样的圆羊绒，轻染薄染色。
繁华而不失雅趣，灿烂而庸俗，真是世界的圣经。境内主人理由要慢慢卷起丝绸，把这片锦绣天地变成一缕浓墨重彩。
万岁战的御安中，御用的笔墨和纸砚质量都很出色，但也没有特别的地方。赵光润在手腕上洒上墨水，挥舞着豪情，直白地表达了内心的想法。“齐世茂爱百姓，养身是过分的欲望。”十二个大字淳朴沉重，山似瀑布，地响，唱功有力。
圣心堂的书几年前，侍者刚把那细长而滋润的圣心堂地摊开。放在纸旁边的是朝廷砚台武官采集龙尾山的石头制作的龙尾石。锡妍长1英尺，前面矗立着36个“锡棒”，大小与手指无异。左右环像低矮的山，中间的钉子凿成砚台。那石妍油笔软润，墨油似的，像近雪似的抚摸着，像金声似的扣上了扣子。更有甚者，砚台研究的正是“风肌质利，光泽像油漆”的李正墨。后世被称为所谓的“圣心堂地、李正正墨、龙尾石渊、三样为天下皇冠”，理由的文方社宝清雅典雅。
北宋彩香《澄心堂纸帖》
清心堂纸是书架上的极品
然而，这三大“天下王冠”与李旭手中的“笔”相比，这三大“天下王冠”太优雅，太不灵气了。李大勇不是毛笔，而是卷起来的丝绸，世界称之为“羽策概要”。但是从他的线笔颤抖握柄、袖带风、削字薄的东西来看，像竹子一样松。李银用这个世界上任何地方都找不到的“金五刀”笔法写下了“沙沙萨克斯步香计，一只手金”的美句。笔字含情，字留香。
赵匡胤的书词，语言海外副博士施王昭苏。王小昭精通儒家口径，兼修道家老将，德高望重，深受乡里尊敬。只是他不求仕途，直到77岁才隐居在家里，才被推荐给赵光允。追求文治的赵光润与一位学识渊博的老人见面晚了，请他喝治疗世界、养身的酒。是治世、大宋万岁辞职、为臣民万岁太平。养身不仅能为修养长寿，还能培养好脾气，做出尽可能少的错误决定。
因此，清雅的王小索说了这句清雅而温顺的名言。“齐世茂爱百姓，养身是过分的欲望。”“赵匡胤大爱那句话，经常写这十二个大字。
这本书的字来自为心爱的妻子在一个小星期后做的《菩萨蛮》。小州是大州州的亲妹妹，历史上没有留下这个名字。她才思敏捷，端庄秀丽，胜过姐妹。建德两年(964年)，阿黄卧病在床，香小玉去世，年龄只有29岁。李旭肝肠寸断，悲伤至极。但是不久前，还没有古普塔古普塔的苏州先生已经登录宫殿与李现相主持，李浩为她写了华丽多情的《菩萨蛮》。“华明月是浓雾，今晚最好去朗边。削袜子走香溪，手里拿着一缕金子的鞋子。华堂南边见，一直抱着人发抖。奴隶很难出来，教会君主任意怜悯。”
开宝元年(968年)，李英正式立苏州先生为皇后，婚礼非常光荣。金陵市数以万计的官民围着罗彩参观，甚至有人爬上屋顶例行公事，坠楼而死。
李浩还在宫里军靴上，在一个小星期后亲自设计了一方的雅静。屋檐之间，雕刻镂空玉砖；另外，以洪炉为膜，在教母上钉钉子，遮住流速。亭子很小，只容得这才子佳人，饮酒权
诗，擦耳磨鬓。小周后的柔仪殿更是璀璨夺目，仅焚香的香炉就有数十种，皆为金玉所制。小周后成为普天之下最幸福的女人，没有之一。教君恣意怜，李煜也做到了。
小周后万千宠爱在一身
对天下人的关怀，更坚定了赵匡胤缔造太平治世的雄心。在他手旁，一部百卷的《唐会要》和三十卷的《五代会要》已然翻旧。那是国初王溥监修国史时，组织编撰的两部记录典章制度的著作。赵匡胤从大唐之治与五代之乱中，找到了大宋的前途。
对小周后的宠爱，却掩盖不了李煜对南唐与自己前途的担忧。在他身旁，是他供若神明的《华严经》。面对李景留下的残破山河，李煜无从重整旗鼓，他只希望在佛陀的加持中，得到心灵的慰藉。
赵匡胤翻阅着《五代会要》，当他翻看《州县分道改置》，读到那支离破碎、残破不全而又早已过时的各道、州、县的信息时，若有所思。他给卢多逊一个新任务：迅速组织人手，重修天下图经！
图经，是记录各地地理的方志。百年间，已无人能够为全天下修一部完整的图经。赵匡胤自知在统一前图经难成，但重修天下图经，无疑显示了大宋一统天下的雄心。
赵匡胤开始为天下一统做最后的准备。
李煜并不关心天下图经，此刻，他忧心方定，正沉醉于《华严经》的世界。就在小长老讲经的时候，他刚刚再次应允，要广舍梵台宝刹，广营佛塔佛像。
然而，李煜对礼佛的虔诚，对典雅生活的向往，却使得摇摇欲坠的南唐愈加贫瘠。
南唐没钱了！
江南自有擎天之柱
2
李景的多次征伐，耗尽了徐温、李昪两代人的积蓄；割让江北，又痛失煮盐厚利；每年向中原王朝的纳贡，动辄数十百万。南唐以一半的土地，承受此前数倍的财政负担，国库不堪重负。
但这仅仅是个开始。巨额岁贡导致铜钱大量外流，南唐境内爆发空前严重的钱荒，商品经济迅速凋敝，令即将崩溃的财政雪上加霜。为了应对财政危机，宅心仁厚的李煜却大搞苛捐杂税，甚至连民间鹅生双子、柳条结絮都要纳税。
李煜不忍苛政，却又不愿放弃声色犬马。于是，他也学起了宗主赵匡胤，在国内搞起“李煜经济学”。
为李煜经济改革规划蓝图的有两个人，一个叫潘佑，一个叫韩熙载。
潘佑是赵普的老乡，祖父与赵匡胤的祖辈算得上同僚。李景时，在中书舍人陈乔和户部侍郎韩熙载的推荐下，他正式出仕南唐。潘佑的文章独步江南，深得李煜喜爱。他因此成为李煜的东宫旧臣，在李煜即位后更是得到重用，以中书舍人之位负责起草重要诏书，给刘鋹的第二封劝降信便出自他手。李煜对潘佑敬重有佳，尊称他“潘卿”。
潘佑为李煜开出的良方，是国家运用行政权力，强制进行“劫富济贫”的土地再分配，将富民兼并的土地归还给贫民。他甚至搬出《周礼》的井田制，恐怕下一个目标就是实行土地国有化。这是通过直接掌握土地和人口，解决财政和民生问题的老办法。
显然，在土地问题上，书生潘佑虽有理想，却没赵匡胤看得透彻。李煜同意了潘佑的规划，但当户部侍郎李平实际推行改革时，却寸步难行。土地改革失败了。
名士韩熙载接过了改革大旗。韩熙载，字叔言，唐庄宗时的进士，胸有谋略，志向高远，是王朴、赵普一样的人物。因父亲被唐明宗所杀而南下江南。他与李穀关系极好，临走时，他密告李穀说：“如果江南任我为相，我必能长驱北上以定中原！”李穀则笑对：“中原若用我为相，取江南如探囊取物耳！”
李穀后来做了大周宰相，在周世宗征淮南时相当于皇帝的军师，打得南唐一蹶不振；韩熙载却因宋齐丘等人的排挤而未得李昪、李景重用，远见卓识的建议一次次遭到否决，他眼睁睁地看着江南颓唐，郁郁寡欢。
韩熙载曾代表南唐出使后周，称赵匡胤“顾视非常，殆难测也”。及至大宋开国，许多人都佩服他的见识。李煜即位，韩熙载升任中书侍郎、百胜军节度使，终于得到重用。他认为整顿南唐财政，当务之急是解决钱荒问题，因为货币经济的衰退直接导致南唐经济萎靡不振。
韩熙载与潘佑一样，对于经济问题的症结能够一针见血，却没有办法治愈此症。韩熙载的蓝图是：铸造铁钱，实行货币改革。因为铜钱大量外流，国内的铜又不够铸币之用。乾德二年（964年），南唐开始铸铁钱，规定六铁钱等于四铜钱。然而，这项措施通过行政手段硬性规定钱价，脱离了铁和铜的价值。结果铁钱大幅贬值，十个铁钱才值一枚铜钱，导致物价飞涨，韩熙载痛悔不已。
两次经济改革均告破产，刚刚看到点曙光的李煜又重新坠入深渊。李煜这才发现，自己的父亲已经把南唐败得病入膏肓。而由于自己缺乏治国才能和驭臣之道，加之常年浸于风花雪月与暮鼓晨钟，朝政早已混乱不堪。
潘佑为人清高，在朝中颇为孤立；重臣清晖殿学士张洎结党营私，排除异己；老臣徐铉、徐锴兄弟倚老卖老；门下侍郎兼枢密使陈乔倒是个老实人，可是他过于老实，连手底下的人为非作歹都约束不了。
李煜决定启用韩熙载为相，重振朝纲，却发现韩熙载已经变了一番模样，生活放荡，酒色人间。宫廷画师顾闳中受到李煜委派潜入韩府，窥探韩熙载放浪的夜生活，凭着记忆绘成千古名作《韩熙载夜宴图》。但见那图中姬妾宾客欢声笑语，唯独韩熙载始终闷闷不乐。
《韩熙载夜宴图》
一代名臣以酒色自戕，良足悲夫
韩熙载看破了李煜的无能为力，看破了南唐的无能为力。他不想做亡国宰相而贻笑千古，却也无法对壮志难酬释怀。他羡慕李穀，因为有郭威和郭荣而终成大业；他更羡慕赵普，因为有赵匡胤而一展宏图，成为千古名相；他甚至有点后悔，后悔在建隆二年（961年）出使大宋时，用一句“不如归去来，江南有人忆”拒绝了大宋的挽留，以报答李煜的知遇。
开宝三年（970年）七月，在悲愤与绝望中，韩熙载离开了让他牵肠挂肚的江南，享年六十三岁。李煜哀叹：“吾终不得熙载为相也！”乃手书诏令，追赠韩熙载同平章事。
韩熙载放弃了江南，但并非所有人都放弃了李煜。就在韩熙载去世当年底，赵匡胤发动攻灭南汉的战争。有识之士都明白，南汉很快就会亡国，而大宋也将完成对南唐的战略包围。到那时，南唐四面楚歌，再无翻盘的机会。
南都留守林仁肇坐不住了。他本是闽国旧将，后来归顺南唐。周世宗南征时，他曾在寿州数破周军。后来南唐溃败，他连躲张永德数箭，深得张永德钦佩。
林仁肇给李煜上了密表，奏道：“宋军在淮南各州屯戍的兵力不过千人。宋朝前年灭掉蜀国，现在又发兵岭南，往返数千里，士兵已经疲惫不堪了。愿陛下给臣数万人马，自寿春北渡，占据战略要地正阳。然后利用当地怀念我大唐的民众，就可一举收复江北旧境！宋人纵使派兵来援，臣拒守淮水与其对垒，那宋军必然难以进取。起兵那天，陛下就将臣举兵叛乱的消息告诉宋朝。大事若成，我大唐可以享其利；万一失败，请陛下族灭臣家，以向宋帝表明陛下绝无二心！”
且不说林仁肇的战略是否可行，单就这奇兵突袭的智谋、以弱伐强的胆略、精忠报国的忠义和视死如归的气概，就足以令万岁殿里威加海内的赵匡胤双手发抖、五内俱焚。
江南柱石林虎子
可惜，第一个双手发抖、五内俱焚的，是南唐国主李煜。
林仁肇的密奏尚压在一旁，枢密院承旨卢绛又来献计。原来，执掌中枢的枢密使陈乔早就看出卢绛是个人才，特地把他调入枢密院，又命他为沿江巡检，巩固江防。卢绛到任后招纳亡命，练习水战，屡次在海门击败吴越的部队，掠夺船舰数百。
眼看着宋朝留给南唐的时间不多了，卢绛建议李煜：“吴越是我们的大仇，日后必作北朝的向导，与北军成掎角之势攻击我们。应该先把他灭掉！”
李煜还没有从林仁肇的密奏中缓过神来，又听得卢绛要动兵，大为惊恐，问道：“吴越乃大朝的附庸，我们怎么敢加兵？”
卢绛回答：“臣请诈言宣州、歙州叛乱，陛下就声称讨伐二州，同时向吴越求援。吴越的大军入境后，陛下即可发兵破之。而臣率大军紧随其后，一路追着溃败的吴越军，必可灭之！”
李煜惊慌失措地摇摇头，不再答话。
卢绛的方略虽然避开了宋朝的兵锋，但吴越既为大宋属国，攻打吴越就等于叛大宋。南唐国力有限，如果真动兵，与其耗费精力灭吴越，不如从林仁肇之计，兵锋直指江北。
不过，林仁肇的计划并非无懈可击。当宋军平定蜀乱、北伐太原时，南唐搞偷袭，使得大宋四面受敌，或可有为；如今虽然宋军疲惫，毕竟强敌或束手就擒，或元气大伤，南唐恐怕孤掌难鸣。再说，林仁肇夺回江北的条件之一是利用“当地怀念我大唐的民众”，可生活在赵匡胤时代的江北臣民，凭什么去怀念李景时代的南唐？
当然，如果横竖都是死，那倒不如奋力一搏。然而李煜不相信自己会死，不相信南唐会死。自从即位以来，他对赵匡胤卑躬屈膝，礼数周到，贡奉不断。在李煜眼里，自己是一个好臣子，好藩属，赵匡胤不会为难自己——即便为难，也根本抓不到把柄。
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