为指导和鼓励广大青少年从事社会、爱情生活、积极实践、热情写作，在上海青少年学生校外活动联席会议室、上海市精神文明建设委员会办公室未成年人工作协调处共同领导下，由新闻早报和华东师范大学语文教育研究中心共同主办、由精锐教育协主办的第五届“新闻早报杯”上海中学生实践征集
我们连续刊登这次活动的一等奖作品和专家评论，一起学习吧！今天推出的是七年级佳作评选的。
限制与自由
(第3题)
延安中学薛鲁阳
“反抗结束也不行吗？”“我赶时间，超时罚款你赔我吗！“孩子们不懂事，你们也要管！“我不知所措地环顾四周，不知道该如何应对这个威胁性的疑惑。手上的小黄旗越来越重，几乎要掉到地上了。
作为“文明旅行”志愿者，这是第一次在繁忙的十字路口帮助交警。黄灯亮了的时候，我根据训练要求果断地挥动了“小黄旗”。然而，许多人似乎并不愿意受到“限制”。特别是好像被我这样的中学生菜鸟“限制自由”。
幸好交警来支援我了。他指着路口的高清摄像机说。“有面部识别系统啊。电脑不讨价还价，也不承认。你按一下线，一张50韩元的罚单就会直接送到你家。我们交警大队都不小心吃了罚单。
说了一句话后，效果出现了，等红灯的人一齐刷了刷，退到了停线后面。我不禁感慨高科技是“中国式过马路”最好的治疗方法。同时，也有一个疑问从脑子里出来了：人脸识别技术可以管理一段时间，治理一世吗？
我环顾四周，觉得自由受到限制的人，脸上有些不满的表情。刚刚过马路时被拦住的顽皮男孩努力避开我的视线。我想再试一次。外卖小哥焦急地翻着手机上的催款单记录，抱怨红灯太长。让他急躁不安的可能是衰老的双亲，也可能是等待喂养的小儿子，他的人生中已经有太多梦想，没有来得及实现。背着沉重的东西，拖着一对孩子的中年女人不耐烦地跺着脚。住在她身上留下了太明显的痕迹，她的双肩背负的东西又不止于此。有拐杖的老人、背着书包的学生、抱着孩子的父母。
也许所有人都可以在没有“限制”的情况下谈论“自由”，这样才能真正克制，永远不会超过雷池的半步。(约翰肯尼迪)。
“弟弟，黄琪，你想要吗？我这里还有一个。"我把手中的小黄旗递给那个顽皮的男孩，小男孩也开始学习我的样子，开始指挥行人有序地过马路。小黄旗在他手里欢快地跳舞。“文明之路，从我开始。”八个红色大字很显眼。
我又鼓起勇气卖了外形说。“大哥，不要坐辅助车看手机。不要太着急。送货延误了，好好向别人道歉，别人会接受的。生命只有一次。开车出了事故，家人流下了两行眼泪。”外卖小哥迷惑地回头看了我一眼，犹豫了几秒钟，终于把拿着的手机放回口袋里。
“阿姨，这个包我们帮你过马路怎么样？”真诚的微笑，善意的帮助似乎比50元罚款更有效。中年妇女有些不好意思，对交警和我低声道谢，改一改才保护短暂的态度，转头教育两个孩子，说：“你们以后要懂事，过马路不能乱跑。”
《说文解字》是限制、抵抗制度、财团制度。限制这个词一度被认为是有点贬义，似乎站在了“自由”的对立面。事实上，自由和限制是分不开的。像河流一样，有堤坝才能不停地流。
歌德说："自称自由的人同时会觉得他有限。如果你敢宣称自己有限，你就会觉得自己自由了。”。)
自由和限制就像是一对双胞胎，太极图的阴阳鱼。互相融合在一起。你中有我，我中有你。对内心“限制”的理解和警钟是通往自由的第一步。
图片/视觉中国
限制与法度
(第3题)
新竹院中学杨爱艺
过去东汉许昕《说文解字》说“有限制，也有抵抗”，什么是抵抗？如果掩盖了危险的形势，就不容易做到。或曰：五岳华山险第一，建门天下险。今天，人有限，非危山乱流，法律。法室是限制，向古代的国王致敬，使民心坚固。
法律都是限制，万古压制人，有很多不便，为什么不废除？不行。法费从天而降，出生在非地，被送到世界上，只能符合人心。简单地说，只是天地自然竞选，世界伦理规则。宏伟而有仁礼，束缚了很坏的东西，束缚了方法的根。
本。故于恶而言，法似利剑；于善而言，法若明泉。法无处不有，限制无处不在。炎黄尧舜，先民乐道，是法之功乎；文王迁讨，民愿随之，是法之召乎；邦入咸阳，约法三章，是法之兴乎；汉武雄略，天下济济，是法之威乎；隋帝行俭，国库充盈，是法之效乎；宋祖释权，人心安定，是法之德乎。古之依法兴者，不可胜数。时至今日，国力强盛者，唯法矣。由此可知，国不能离法，民不离限制。
而限制岂非愈多愈佳？非也。柳子厚《种树郭橐驼传》道：“然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？”故限制贵度，过少，则民性野蛮，难以安定；过多，则民性压抑，亦难以安定。
故“限制”非仅“限”耳，亦有“制”。何又为“制”，裁衣也。民为客，法为衣。无法之国，乃无衣之民，蛮夷也。不及者，犹衣之宽松，散漫无礼，民易反矣。过之者，犹衣之紧小，动弹不得，民亦反矣。过犹不及者，唯中庸之道耳。故民为贵，社稷次之，君为轻。当顺其自然，法，有序即可，衣，合身即可。勿拘泥于古人，而不察当世之民。
以秦为例。秦之所以统六国者，以其法也。昔商鞅立木为信，主张变法，使秦于西陲小国，一跃天下霸主。秦得以扫六合，统天下，法之功劳也。而称帝之后，轻罪重罚，连坐之法，苛捐杂税，使民不堪重负。民反，故族秦者，秦也，非天下也。此法之鄙陋也。
后人若欲限制他人，弘扬立法，切三思。中庸之道，方限制之道矣。
这就是区别
（1号题）
新竹园中学 蒋依昀
以前，我一向只爱读小说。
我喜爱小说中变幻莫测的情节和其中机智勇敢的人物。有了故事，有了想象，读起来也不会困乏。散文虽短，却常常难以理解，语言虽华丽，却更添了难度。
每读一本小说，我一口气全部读完。读的过程中，我也完全沉浸在小说的世界中，想象自己是阿加莎克里斯丁笔下的波罗大侦探，想象自己是东野圭吾笔下的加贺刑警，想象自己是柯南道尔笔下的福尔摩斯。这固然是有趣，只不过，好像对我的生活没有什么实质的帮助，只是浅显易懂，令人轻松的文字罢了。
假期里一日，打理书架，发现了一本“尘封已久”的散文集——《一一风荷举》，它的封面是淡淡的玉色，印有盛开的莲花，像国画一样大气的美吸引了我。空下来，我捧着书，掀开这第一页。
这一掀，不仅掀开了这本散文集的扉页，也打开了我对散文哲理的认识。
开卷，便是一句：“或见或不见，花总在那里。或盈或缺，月总在那里。”平时对深奥语句不感兴趣的我，也对着这几个字思考了起来：这句话，是想表达花开月圆的含义吗？嗯，肯定不是，那么，是想要表达什么样的哲理呢？
随着书页的折转与时间的漂流，我的思绪穿梭在纸页间，跳跃在黑字上。我看见《魔季》中那个蓝天如打了蜡的春天，想到了我在春天中所经历的，有春游，有义卖，都是富有生机的春天。我看见《秋天秋天》中那个金属色的秋天，想到了我所喜爱的，有银杏叶飞舞的秋天。我看见《林木篇》中忧愁又快乐的行道树。看见书的几章，我也回忆了近几年的时光，心中充满了温暖。而在读小说的过程中，我只沉迷于那个虚幻的世界，不曾想到自己罢了。
或许，这就是散文与小说的区别。静心读进书中，不仅能看到作者笔下的世界，也能联想到自己生活中的一点一滴。这样边阅读边联想的体验，是在读小说时体验不到的。
“月，阙也。”这个标题刚映入眼帘，便觉得不凡。在这一篇文章中，我又遇见了扉页那句话。我提着期待与好奇的灯，想要探明这句话中所蕴含的哲理。
在张晓风笔下，月不曾真正的圆，因为这个世上没有一个完美的圆。而不论是圆是缺，它都一如既往地在天一方。我专注地读——文字映入眼帘转换为思考，在脑中萦绕。我想起我以前的一本本子，买来时一个角弯了下去，不过我用花边胶带补上后，它便很漂亮，独一无二的漂亮。我明白了，原来“缺”并不是坏处，只有有了“缺”，才能换来真正的“圆”。继续读下去我已能理解这篇散文的含义了，那便是“人生哪一刻不美好完满？哪一刹不该顶礼膜拜感激欢心呢？”我想，在读小说的过程中，是不可能得到这样的结论的吧。
原来散文真真切切深藏着哲理。而且只要我静下心来慢慢欣赏，理解起来，也不是难事。而小说呢？我想，那是浅显易懂的文字，谁都可以读懂，只是闲暇中的放松罢了。
散文与小说的区别，其实不仅在语言的美，篇幅的自由，亦在有独特的思想，有吸引读者反复提灯探明真相的悠长道路。动人的故事及深藏的哲理，都需我们的探索。
这就是区别
（1号题）
北蔡中学 张艺文
目标迷失在视野，身影模糊在街道，狂野的怪兽弛骋在我内心深处。面对熟悉的事物或是陌生的面庞，我不再迷茫。
她是樱花，生长在阳光笼罩着的地方。那里阳光正好，微风不燥，令人身心愉悦。
瞧，路边有许多欲展未展的花苞迫不及待地向人们展示它们的美；听，蜜蜂蝴蝶们满怀欣喜地围着它们。这是一条小溪，我是一棵树苗长在对岸，阳光从不会到我这里做客。天空永远都被压得很低，几乎触手可及。雨滴清脆的撞击声随之溅起，随后便是玉珠般破碎的声音。
弄堂里回荡着钟声，花苞们和樱花都睡了，天色已暝。
对岸变得温柔恬静了，月光懒散地洒落在波光粼粼的湖面上。岸边垂柳依依，蒙络摇缀，有柳梢腼腆地碰了碰湖面，它也俏皮地漾起圈圈涟漪。那里有慈祥的老奶奶为花苞们和樱花浇水；有贪婪月色的年轻人勾肩搭背地行走；有些许小贩摆着烧烤摊。
我向往那里，厌恶自己为什么只是一颗没用的树苗，为什么没人喜欢我。
第二天，太阳先生还是像刚刚苏醒那样睁开朦胧的双眼。对岸的樱花散发出让人无法拒绝的香味，它伸了伸懒腰，几瓣花朵像是在牛奶里浸过一样缓缓地飘落下来。廊间深处走来一位大叔，他拿着一个画板，四处环望，最终驻足于樱花面前为它画起了肖像。
之后的每一天，这位大叔总会带着画板不失约地站在樱花的面前。时间流逝，我也慢慢长成了一颗小树。
今天大叔却破天荒地走过了那座小拱桥走到了我的面前，我惊了，这是第一次有人会因为我停留在肮脏的泥土地里，我感受到阳光了，真的，很温暖。
樱花也许会因为这次大叔在我面前偶然的停留而羡慕我的生活。
但是啊。
我们终究不一样。
她和我的区别是她万众瞩目而我只要平平谈谈就好了。
要知道。
樱花在没有阳光的地方是会枯萎的。
在现实生活，也许曾经惶恐不安过，面对着一切未知的事物，踌躇不前，甚至自暴自弃，自甘堕落，在网络中沉沦，在睡梦中度过。也许羡慕过身边的人，尽力模仿着他的一举一动，一颦一笑，没关系那是每个人都会经历的。如果有人不断向你炫耀自己的生活自己的朋友，那你就大声地告诉他：“你的生活真的无懈可击真的让我羡慕，我和你的区别是很大，这样的对比也让我无地自容过，但是我知道，我很爱自己很爱自己的生活。”
你和他人的区别也许真的大到自己都不相信。
但是他人再怎么优秀也会有人对他不屑一顾，你再怎么不堪也会有人把你视若生命。
你就是你，一个渺小但是不可代替的你。
图 / 视觉中国
这就是区别
（1号题）
复旦五浦汇实验学校 祁偲豫
买手机选苹果还是安卓，吃粽子选豆沙还是蛋黄，这样的区别在我们身边无处不在，有的是性格使然，有的是习惯不同。这种小事无关痛痒，不过鸡毛蒜皮。可遇到路边老人摔倒，扶还是不扶；街上有人跪求回家车费，帮还是不帮？在这种情况下，不同选择之间的区别可就大了。
寒假里看的《西南联大》纪录片让我感触颇深，当时三所大学的校长与师生在国破家亡的情况下，即使跋涉千山万水，辗转多个校舍，无数炮火轰炸，老师们依旧坚持备课讲课与学术研究，只为延续国家的文化精神，为国家培养需要的人才，学子们仍然每日背书写字，与同学、老师探讨问题。他们不仅在那段时间里完成了自己的学业，同时也保护了大量的宝贵文献书籍。即使这些的收获在当时无法预见，但他们仍旧尽了自己的绵薄之力，维护心中的国家。这所只存在了9年的“最穷大学“，却被誉为”中国教育史上的珠穆朗玛峰“。
反观国情安定，生活条件优渥的当下，许多年轻人却一点点丧失了上进心，丧失了向未来远眺的勇气，工作学习压力较大的人群频频发生跳楼惨案，精神抑郁的人也不在少数。我们不禁发问：这样大的区别，到底是因为什么？
如果说之前买手机挑粽子的例子仅仅只是物质娱乐方面的区别，那这后者的区别则源自于一种精神的匮乏与信仰的缺失，更重要的是对自己人生目标的迷茫，这样的区别，带来的是一个民族的沉沦、一个国家的落后。为什么近几年来，国家一直在宣扬我国的文化历史、民族精神以及爱国主义精神？不就是为了弥补我们这一代人与西南联大的师生、前线的战士们之间精神上的“区别鸿沟”！
笔落至此，我想起了抗日时期钱学森教授的事迹，他研学结束要回到祖国时，被美国留下并许以丰厚报酬与研究条件，他却心系祖国，坚持要回到那个资金匮乏、条件恶劣的生他养他的祖国。在当时，还有更多的红军战士抛下自己的事业家庭，投身于保卫祖国的沙场，献上自己的一份力。说到保卫家园，网民们对最近大热的影片《流浪地球》有诸多评论，许多人夸赞这是中国科幻电影的崛起，代表了我国不在任何方面落于人后的决心。但在其中，还混杂着一些不和谐的声音：“为什么要让吴京来演，他演的电影我绝对不看！”“这部电影‘含京量’已经超标”......虽然我不追星，但我绝不否认吴京是个好演员，他参演的《战狼2》还有《流浪地球》等影视作品无一不是宣扬爱国主义精神、舍小我为大我的正能量。而这群网民却觉得“恶心、做作”，还把一部电影所含有爱国主义成分的多少称为“含京量”，实在让人叹息。
正是因为抗日英雄们那样的伟大与勇敢，那样的付出与牺牲，才有了我们幸福美好的今天，再看看这些网民的评论，真是发人深省。连自己的国家都不爱了，还有什么资格称自己为“炎黄子孙”？战士们为了祖国抛头颅，洒热血，几十年后的人却以宣扬爱国主义为耻。这，就是区别。
区别，从表象看，是物质形态的不同，从内在看，却是精神层次与内心思想的不同。心之所向，素履以往。如果每个人都能意识到自己与伟大之间的区别，如果每个人都能努力提高自己的精神素质与文化修养，相信中国一定会成为一个真正“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的素质强国！
夕阳下的偶像
（2号题）
文来中学 陈可
经常会看到关于偶像的论述，听到关于偶像的话题：学校和书本带给我们的偶像是磅礴励志的伟人，小伙伴们热衷谈论的偶像是光彩夺目的影视明星，而在我心里，永远留着一个只属于我的偶像——夕阳下的故事婆婆。
小时候，常去乡下的叔叔阿姨家玩，一玩就是十天半个月。已经不记得是第几次去了，只记得刚到乡下的那个傍晚，我一个人在泥泞的小路上走着，寻找可以一起玩的小伙伴。忽然一处矮墙后传来一阵阵孩童的嬉笑声，我一下断定肯定有好玩的。跑去一看，果然，一个婆婆坐在稻草堆上，一群小伙伴团团围坐在她周围。
这是我第一次看到打扮得如此“精致”的老婆婆：一身衣裳我从来没见过，只觉得典雅别致（后来大了，看了电视才知道那叫旗袍），头发整整齐齐地梳着髻，手里拿着把画满了苍翠青竹的扇子，扇面薄透，我只记得夕阳打在扇面上那柔和的反光。婆婆年纪肯定不小了，因为脸上已经布满了深深浅浅的皱纹，但是沐浴在夕阳下的老婆婆让小小的我感觉仰望又亲切，就想绕着婆婆转。
后来渐渐知道，那个婆婆被孩子们称为故事婆婆，因为她有无穷无尽的故事讲给孩子听，从嫦娥奔月到人鱼公主，从封神演义到聊斋志异，从童话到历史，从故事到哲理。我们有的听得懂，有的听不懂，但是大家都津津有味地听着。有时候我们打断问婆婆“为什么”，婆婆总会说“不急，等你们长大了就懂了。”
婆婆每次讲完一个故事，就会吟念一段：“谁的迷茫模糊了双眼？谁的孤独翻腾在沧江？又是谁手拈银针，一点一点将伤口缝成蝴蝶的翅膀？”这段话对懵懂的我们实在艰涩了，而它又不断地被婆婆重复着，于是有人就吵着说：“讲过了，讲过了！”但这时候的婆婆似乎已经看不见我们，也听不见我们，只是抬头凝望着夕阳下的天空，眼神似乎要看穿天际，找到她心中的执念。
又过了几年，我又回到了乡下，特意绕道去那堵矮墙边，夕阳下却找不到故事婆婆的身影，只听到屋里嘈杂的声音，我兴奋地边喊着“故事婆婆”边奔了进去，一眼就看到了人群中央放着的一个大木盒子，周围的大人们表情肃穆，小孩们已经哭得满脸泪珠。我木木地穿过人群，走到盒子边上：故事婆婆身着漂亮的旗袍安祥地躺在里面，双目紧闭，嘴角微扬。我愣愣地盯着婆婆看了不知道多久，耳边突然响起：“谁的迷茫模糊了双眼？谁的孤独翻腾在沧江？又是谁手拈银针，一点一点将伤口缝成蝴蝶的翅膀？”稚嫩的童声断断续续的，还夹杂着哽咽声，渐渐地，声音越来越响，越来越清晰……一遍遍，我们共同朗诵起当时不明白却深深刻在心中的那段话，我们用它来送别我们的故事婆婆，用它来追悼我们的偶像。
慢慢长大后，我终于意识到当年故事婆婆与乡下周围环境的格格不入，于是我去找大人打听婆婆的来历，但是大家都说不清楚，只说是40年前就是婆婆一个人来的乡下，看着故事婆婆的随身行李和日常谈吐，应该是大家出身，落难才躲到了乡下的，平时时常手里拿着一张黑白照片，照片里是一对年轻夫妻和一个可爱的小女孩…….原来故事婆婆自身就是一个充满了传奇和苦难的故事，这些苦难在岁月的沉淀下蜕变，蜕变成了坚韧，蜕变成了乐观，然后才有了小孩子眼中的故事婆婆，才有了我心中既仰望又亲切的偶像。
时光荏苒，当年的故事婆婆已化为星辰，当年的孩童也已成长为少年，在时光的驱使下，我们懂得了婆婆说过的每一句话；在故事的熏陶下，我们会成茧，破茧，再成人。惟愿我们心中都有一个“故事婆婆“偶像，让我们也能成为夕阳下孩童们的故事婆婆。
图 / 视觉中国
偶像正负极
（2号题）
文来中学 李悠然
世界，作为一个大磁场，吸引着形形色色的人和宇宙万物。单是在这地球上，每个人的力量实际上非常渺小。但却总有些人锋芒毕露，成为小磁场，吸引着崇拜赞叹他们的人，能够聚拢人心。如今，这类人被称之为偶像。
磁场总有正负极，站在偶像正面的人和背面的人有着完全不同的欣赏方式。站在他们正面的人愿意和偶像一起努力，面朝阳光，坦坦荡荡。而背面的人，不一定面朝灰暗，也不一定喜欢偶像的缺点，但总会在自己的荆棘丛里感到迷茫痛苦，迷失自我。
我周围的人大多站在磁场的正极，他们总是自信而无畏。就像我的表姐，她的偶像从默默无闻到有资格评选世界音乐界至高奖项，而表姐，也经过不懈的努力找到了未来的路。她说，她也希望像偶像那样找到自我，追逐梦想！
此外，还有我酷爱滑冰的朋友，她爱冰上的律动美，崇拜着奥运会中冰上掠过的耀眼背影。滑冰固然是苦的，摔跤的次数数不胜数——“你总要爬起来呀！想成为令自己崇拜的人，得和她一起向前奔跑啊！”她这么说。
偶像，本来指用土木等雕塑的神像。也许在她们心目中，偶像就像神一样充满力量。因为欣赏崇拜，所以拼搏着成为自己想成为的人。她们与偶像，拥有一样的人生态度或是志向。互相鼓励进步，真的很好。
我想，偶像应该是引路人，他能指引粉丝以微笑面对他们自己。但站在负极的人却往往迷路，总滞留在上一个路口徘徊，无法自拔。
有一些粉丝喜欢偶像仅仅只看颜值。他们追捧的不是神，而是像。当原来的偶像老去或容颜不再，就不再崇拜他——或许，这连崇拜都不算，只是单单喜欢皮囊罢了。他们没有什么特别要追求的美好，表面看起来坚强，其实内心默默承受着孤独和彷徨。还有一些人，他们疯狂地模仿着自己的偶像，从衣着到容颜，从偶像的口头禅到曾经的坏习惯。这些粉丝往往深陷泥潭，爱偶像胜过了自己，可悲有可怕。
偶像，本该协助你找到奋斗的目标，但如果他让你失去了斗志，或是误入歧途，好好思考一下，这个偶像，你还值得仰慕吗？
没人有资格评判偶像的好坏，但是至少为了自己，选择一个正面的引路人，做最好的自己。心中有偶像，沿着偶像用自身毅力所铺就的路一步一步走下去，这才是偶像存在的真实意义啊。
如果你都已经不爱自己了，那不妨让自己成为自己的偶像吧，发掘你自己的优点，也许有朝一日你会是别人崇拜的偶像呢。只喜欢皮囊的人，追求美自然是重要，但如果仅是为了长得好看而活，人生就会变得空洞而乏味。不妨去感受一下心灵的美好吧。正所谓“好看的皮囊千千万，有趣的灵魂万里挑一”嘛。
偶像，这个强力的磁场，使每一个粉丝的力量凝聚，正极的人共同进步，负极的人迷失自我。所以为什么要甘当负极？我们都不平凡，怎会失去目标和希望？因此一起拼尽全力吧，我们，也能是宇宙中耀眼的繁星，有着各自独特的磁场。
你来人间一趟，你要看看太阳
（2号题）
青浦区实验中学 丁元杰
尊敬的海子先生：
您好！
我们虽素不相识，但您却真真正正地改变了我。在这追星文化盛行的时代里，同学们津津乐道着娱乐八卦，我却迷上了您这样的伟大诗人。感谢您给予我力量，给予我坚强，使我仿佛重获新生般，融入这美好世界。
你来人间一趟，你要看看太阳。——《夏天的太阳》
这是我的小小故事：我的生活一直一帆风顺。小时候拿奖拿到手软，成绩优异，懂事乖巧，是那种“别人家的小孩”。老师总是对我充满赞许，家长从不担心我的学习，同学也经常围绕在我的身边。我充满自信，为自己规划好了将来的一切。在我的生命里，好像从不存在“失败”二字。
那次失利，改变了我的一切。
那是七年级的一次期中考试。我信心满满地定下目标，信誓旦旦地告诉身边所有人：“我一定会蝉联班级第一，并进入年级前三！”大家都这样应和着：“你那么优秀，一定可以的！”可残酷的现实给了我重重一击。试卷上鲜红的数字，在我耳边一遍又一遍地告诉我：“你，失败了。”我一把撕碎了成绩单，那几个数字仿佛一把把利刃，深深刺痛了我的心。纸花飞扬，泪水不争气地落下，我竟不顾身边一切，痛哭了一场。
整个世界都变得黑暗。路边的大树，天上的飞鸟，甚至是道路上不起眼的一颗石子，都在嘲讽着我。那段日子无疑是痛苦不堪的。我将自己封闭起来，不与任何人交流。我会突然间开始哭泣，也会突然间变得急躁，任何一件小事都会使我陷入深深的自责。一向懂事的我开始与父母争吵，与朋友疏远，感觉全世界都在针对我，感觉这世间已经没有了美好。无论父母怎样帮助我，朋友怎样安慰我，都无济于事。我的心好像化作了一块岩石，冰冷又坚硬；我的身上仿佛长满了硬刺，不允许任何人接近。
就在这时，我读到了您的诗作《夏天的太阳》。我的心中顿时涌过了一股热流，是希望，也是乐观与美好。如您说的那样，我还没见过这世上最美的太阳，还没感受过这世上最暖的阳光，怎么能就这样放弃自己？生活总是美好的，阳光悄悄洒进我的心房，融化了那块大石头，身上的刺也渐渐变软。我重新变得快乐起来，开始反省自己的不足，笑容也回到了脸上。我化作一个阳光快乐的小太阳，温暖身边的每一个人。
感谢您帮助我走出了困境，走向了充满阳光的远方。现在的我，面对那段黑色的时光，却面带灿烂笑容。在向您分享我的小故事的同时，也祝您在天堂一切安好。
这就是偶像的力量。是您，让我热爱生活；是您，使我重获新生。您是一位天才的诗人，在诗作中，您的天真、多情、深沉、呐喊、大气、细腻都闪耀着熠熠光辉。您曾游览了祖国的大好江山，我也将追随您的脚步，在天地之间，与诗文相伴，始终“面朝大海，春暖花开”……
您的小粉丝
2019年2月24日星期日
图 / 视觉中国
乌鸦
（2号题）
建平中学西校 江瀚麟
梅菊竹兰，有多少文人豪杰为之倾倒。他们吟诵，他们赞美，他们学习，他们追求着高洁的人格，他们似乎用尽一生的心血与力气去为他们的“偶像”痴狂的“拉人气”，似乎他们与他们的偶像已融为一体，心神交融，就与天地一样，即使身隔千里也能心心相印。而乌鸦似乎是梦境里的一位仙子，带着那飘飘忽忽的神秘感，伴着那一身的圣洁感，携着那一缕的偶像气息，在我心里徘徊。
初见乌鸦，就被它那一身的黑礼服和唱破天穹的声音所吸引。外表黑的像块煤炭，声音嘶哑无一丝动听之感，是别人对它的看法。而我却带着另一种感觉，我觉得乌鸦是神圣的天使，是人间最美丽的那一道风景线，是我一直以来想去追求的那一类偶像。它似一面魔镜，普照着人间大地，将世间邪恶的气息驱散，它高声歌唱着明日闪耀的阳光，它总是抬着它那不肯屈服的头，他用犀利的目光扫平那一丝的不和谐的气息。它总是在电线杆间飞舞带起那一阵阵的风，轻抚着人们的心灵。
那段时间，我疯狂迷上了乌鸦，开始细细的观察着它，似从它身上我就能感受到天地间的自然气息，哦，自然气息好像还不足以完美地形容它，扯上它似乎还要带上正气二字，这是我刚开始就发现的，但第二次的相见却让我品出了它身子里的另一种感觉，一股隐隐的灵气感，仍像梦境里的仙子一般，虚幻却又透着真实。一时间，我觉得我似乎顿生了一种古人也曾有过的感觉——也许情景交融才能体会到偶像真正的魅力所在。
那日，我到牙科诊所矫正牙齿，接治我的医生十分和蔼，口里含着蜜似得叫我宝贝宝贝，一切都似昙花盛开一般。可是在我临走出诊所时，却听见那位医生嘴里嘟囔着什么：“这小孩的牙齿真不齐啊，好怪异，做牙科医生真不容易啊。”听了这句话，我不禁皱了皱眉，原本的好心情被她那把芭蕉扇扇的烟消云散。我快步走出诊所，心里十分恼怒。在这时，我无意中发现了一个黑家伙。嚯，原来是你啊，又见面了哟，乌鸦。瞧你这身姿，如此惬意舒适，我们这次有缘的相见竟让我又读懂了你三分。你毫不遮掩的将自己真实的面貌示以众人。你仍是引吭高歌，似高声歌唱着自己的梦想，虽然声音似断断续续淌着的小溪，不是那么的悦耳动听，但是在我看来，那歌声就是一块完美无缺的玉石，是那样的润泽光滑，凹凸有致，因为你遵循着心中最初的那个声音，坚持朝着自己的梦想奋进，你的心就似定海神针，几百年仍矗立不动。你的精神与信念似一棵大树，深深扎根在我的心里感染着我。正因为如此，我开始几近疯癫的迷上了乌鸦，我竟踏着家里人的反对声在家养了一只乌鸦，自以为自己似乎学会了古人对他们“偶像”的那种情怀，经过时间的洗涤我才发现我这个想法竟显得有些愚蠢。
为了彰显出对乌鸦的崇拜之情，我竟然做的像个臣子一样，竟还像写童话故事似得编了一段上朝下朝的话；为了透出我与自己偶像的心心相印，还天天写着关于乌鸦的文章，从而捡了芝麻丢了西瓜，我有些荒废了我的学业。我开始反省自己，思考偶像的真正意义，却不曾得到答案。随着年轮的流转与更替，我似乎明白了一些：我们常常为了表达对自己的偶像的喜爱之情，竟开始不分人物，不分场合的大肆嚷着自己如何喜爱某某某的话，却不曾想过这样的话似蚊子的叫声一样令人反感。实际上寻求偶像真正的意义是为了学习他们，从他们身上学到一些东西，来填实自己，而不是一味的去模仿他们，我们应该迈开自己的步伐，闯出属于自己的一片天地。也许我一开始就理解错了，也许那些古人才是真正意义上的学习他们的“偶像”，用他们那颗纯粹的心去感知自然界的一切，从而给予他们高洁的人格和灵敏的行文思路，更是那种似天一样的触也触不到的高尚情操。实际上我应该真正学习乌鸦的那种遵循自己的内心而不顾外界干扰，做最好的自己的那种精神吧！
此时此刻，我打开笼子，将乌鸦捧在手里，打开窗户，将它放出窗外，在太阳的闪耀下，我的偶像飞向了蔚蓝的远方。也许真正意义上我并不是放出了它，而是收获了“它”。
二月春风似剪刀
（2号题）
建平中学西校 沈歆宸
“磨剪子嘞，锵菜刀……”小区的弄堂里来了一位磨剪刀的老爷爷。
他中等身材，岁月的皱纹，刻在他饱经风霜的脸上，诉说着岁月的沧桑，深陷的双眼像黑珍珠闪闪发亮，污垢的围裙散发着磨石浆和铁锈味。
“老爷爷，你能帮我磨一磨这把钝口的剪刀吗？”我迟疑地问道。
老爷爷一拍胸脯：“没问题！我骑的是日行千里的赤兔马，磨的是青龙偃月。”说完，老爷爷爽朗地笑了。
树上的小鸟听见了爷爷的大笑，叽叽喳喳地探出可爱的小脑袋，和我一起好奇地观看爷爷磨剪刀。
只见他抬起一条腿，劈腿呈骑马状轻松地坐在长凳上，从篮子里抽出磨刀石，仔细地将其侧放在长凳上，固定住。接着，老爷爷从小水盆掬起一小捧水，利索地一挥手，空中划过一道美丽的弧线，水珠准确地降落在磨刀石和剪刀上。
老爷爷眯起左眼，将刀刃对准磨刀石，两手稳稳抓住剪刀柄，低头，弓身，深深地吸了一口气，“嚓，嚓，嚓”一下、一下地用力磨起了剪刀。他那筋脉突兀的手用力戗磨着菜刀，爷爷一会儿用手指试探着磨快的锋刃，一会儿用手捏捏刀背，一会儿眯眼看看刀刃。剪刀很快就磨好了。
接着，老爷爷把剪刀放在一块磨刀石上，用锤子轻轻敲打，把剪刀的歪处敲正，然后试着剪布条，觉得满意了，才把它放在一旁。生了锈的剪刀经过他这么一磨一整，就像新的一样。他又抹上一点油，剪刀看起来更加具有光泽，使用起来更方便了。
磨好的剪刀变得焕然一新，在阳光下发出耀眼的光芒。
老爷爷把剪刀递给了我，然后拿出烟斗，拼命地抽上几口。这一刻老爷爷脸上的每一条皱纹都蓄满了笑容；这一刻，他陶醉在焕发新生的喜悦里；这一刻，他沉浸在传承手艺的欢乐中，任凭细密的汗珠从他的额头沁出来。
午后的天空，开满了鲜花，朵朵白云像盛开的洁白的白玉兰。老爷爷脸上也绽开了一朵灿烂的鲜花。
从爷爷手中接过剪刀，付钱的时候，我看见爷爷手指头的裂痕和手上的伤疤，心疼地问爷爷为何要干这一行？爷爷说这一行有这一行的快乐和悲伤。悲伤的是随着社会的发展，在我们的身边，中国的很多传统手艺正在消失，会这门手艺的人越来越少了，一个古老的传统行当正在逐渐萎缩，说完，爷爷垂下了头，脸上掠过一丝淡淡的忧伤。
“但是，我还是很乐意把这门古老的技艺传下去，虽然很累很辛苦，，但我觉得很快乐，因为我打磨的不仅仅是刀剪，而是对传统手艺的延续，我希望中国古老的传统手艺可以一代一代传下去。”
爷爷抬起头，微笑地看了我一眼，转头，深情地望着远方……
听完这番话，我不禁对这位貌不惊人的老爷爷肃然起敬。他成了我心中的偶像，他就像二月的春风，轻轻地，柔柔地，把中国传统文化的种子吹进了我的心田，埋下了一颗希望的种子。
“磨剪子嘞，锵菜刀……”吆喝声抑扬顿挫，，虽说它不如古代江南“小楼一夜听春雨，明朝深巷卖杏花”那样富有诗情画意，但它熟悉而又悠长，穿越着时光隧道，成为城市生命跳动的脉搏，充实着市井百姓的生活。
那一声声的吆喝，是一种民俗的文化，一个时代的痕迹，一段历史的记忆。
每个时代都有属于自己的偶像，他们中，有的穿越时光长河，愈发熠熠生辉；也有的历经岁月淘洗，终致湮没无闻。我心中的偶像是那些为了中国古老的传统文化静静守护，默默坚守的平凡的人。他们中有像潘达于老人一样，在乱世中保护被称为“海内三宝”中的“大克鼎”和“大盂鼎”，在和平年代又无私捐赠给上海博物馆，如今又入选“国家宝藏”；他们中还有一些像磨剪刀的老爷爷一样的手艺人，勤劳朴实，平凡但伟大。
今天，我们在感叹传统文化的厚重和奇妙的同时，是不是更应该感谢这些“文脉”的守护者呢？
过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。聪明的你告诉我，古老的文明，传统的手艺会一去不复返吗？
名师点评
好作文应该是“高原上有高峰”
初中语文教研专家、原黄浦区教研室主任陈兆施
生活中，人们常说这么一句话，“一招鲜，吃遍天。”其实作文也一样，尤其是竞赛作文或考场作文，要想从成百上千个竞争者中脱颖而出，占据上位，就非得有那么出众的“一招”吸引眼球，才能奠定胜算。
这“一招”可以是内容的“鲜”，写出别一样的人生故事，写出大多数同龄者陌生却又有吸引力的新生活。新竹园中学蒋依昀《这就是区别（1号题）》写了自己的读书生活，“每读一本小说，我一口气全部读完。读的过程中，我也完全沉浸在小说的世界中，想象自己是阿加莎克里斯蒂笔下的波罗大侦探，想象自己是东野圭吾笔下的加贺刑警，想象自己是柯南道尔笔下的福尔摩斯。”而读散文集《一一风荷举》则是“思绪穿梭在纸页间，跳跃在黑字上。我看见《魔季》中那个蓝天如打了蜡的春天，想到了我在春天中所经历的，有春游，有义卖，都是富有生机的春天。我看见《秋天秋天》中那个金属色的秋天，想到了我所喜爱的，有银杏叶飞舞的秋天。我看见《林木篇》中忧愁又快乐的行道树……也回忆了近几年的时光，心中充满了温暖。”小作者这哪儿是在阐述阅读小说和阅读散文的“区别”呀，分明是在和大家分享自己的读书生活，那就是“读进书中，不仅能看到作者笔下的世界，也能联想到自己生活中的一点一滴。”也就在这种边阅读边联想的体验中，书籍、作者和“我”实践着一次又一次的合作，“我”是读者，体会着作者的心灵，享受着作品所呈现的喜怒哀乐；“我”也是作者，用“我”的生活丰富了作品的内涵。这样的作文，自然是真实的，有个性的，有着别一样的味道，成为能够打动阅读者的好文章了。
这“一招”也可以是主旨的“鲜”，能够从平凡的，大家熟悉的事件中，悟出对同龄者来说属于“不平凡”的见解来。建平中学西校沈歆宸的《二月春风似剪刀》，从常被同龄人忽略的“小区的弄堂里来了一位磨剪刀的老爷爷”这件琐事说起，引申出“我心中的偶像是那些为了中国古老的传统文化静静守护，默默坚守的平凡的人。他们中有像潘达于老人一样，在乱世中保护‘海内三宝’中的‘大克鼎’和‘大盂鼎’，在和平年代又无私捐赠给上海博物馆，如今又入选了‘国家宝藏’；他们中还有一些像磨剪刀的老爷爷一样的手艺人，勤劳朴实，平凡但伟大。今天，我们在感叹传统文化的厚重和奇妙的同时，是不是更应该感谢这些‘文脉’的守护者呢？”一位毫不起眼的磨剪刀的老爷爷，作者惊叹于他的手艺，从而认识到这手艺也是“一种民俗的文化，一个时代的痕迹，一段历史的记忆”，又何尝不是一种值得传承的“国家宝藏”呢！作品充分体现了小作者对生活现象的“穿透力”，显示了较高的思维质量，从而获得评委的认可，自然是可以理解的了。
这“一招”还可以是篇章结构的“鲜”，会弹琵琶的高手众多，而敦煌飞天壁画中的反弹仙女却能独领风骚，就是因为呈现形式与众不同。延安初级中学薛路扬《限制与自由》的开头是这样的：“‘半个脚尖也不行？’‘我赶时间，超时罚钱你赔我吗！’‘小孩子不懂事，你们也要管啊！’我无措地环顾四周，不知该如何应对这群情汹汹的质疑声浪，手里的小黄旗越来越沉重，几乎快要掉到地上。”怎么回事？同学们读了这个开头，一定想知道发生了什么，自然就有了阅读下文的兴趣。小作者没有按照事情叙述的常理出牌，而是把后发生的场景提到了开头来写，叙事结构的变化，即为“限制与自由”的议论提供了话题，又吸引了读者兴趣，并为读者参与议论提供了“空间”。
当然，写文章是一种运用语言的艺术，表述语言的“鲜”自然也应该是“一招”。北蔡中学张艺文《这就是区别》笔下的小区“回荡着钟声，花苞们和樱花都睡了，天色已暝。”“对岸变得温柔恬静了，月光懒散地洒落在波光粼粼的湖面上。岸边垂柳依依，蒙络摇缀，有柳梢腼腆地碰了碰湖面，它也俏皮地漾起圈圈涟漪”，运用拟人手法写出了小区夜晚的宁静和美好；青浦区实验中学丁元杰《你来人间一趟，你要看看太阳（2号题）》中写道：“那几个数字仿佛一把把利刃，深深刺痛了我的心。纸花飞扬，泪水不争气地落下，我竟不顾身边一切，痛哭了一场。整个世界都变得黑暗。路边的大树，天上的飞鸟，甚至是道路上不起眼的一颗石子都在嘲讽着我”，比喻使抽象的伤感变得具体，夸张让“我”的伤心更打动读者，这些富有表现力的语言，无疑为文章增色不少。
我们说“一招鲜，吃遍天”，并不意味着一俊遮百丑，只是想强调一篇好文章有没有特点是很重要的。实际上，一篇真正的佳作，应该是在高原上有高峰，所谓“高原”是指无论是选材立意，还是篇章结构、遣词造句都很好，在此基础上，某一方面尤为突出，形成“夺人眼球的高峰”，这些获奖作文，基本都达到了这个要求，这是值得同学们学习的。
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