文成公主，唐朝宗室女，生于公元625年，贞观15年奉唐太宗李世民之命远嫁吐蕃和亲魂，以吐蕃贾福松和赞建浦为王后，藏族尊称其为甲牧师。下面简单介绍一下文成公主介绍。
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史料只向亲传的文成公主介绍，文成公主是唐太宗李世民弟弟李道宗的女儿，从小聪明好学，多才多艺，相信佛教。
公元634年，宋子健浦被派到党内，开始请求与大唐结婚。640年，宋家健浦再次将大商绿洞赞5200金送去聘礼，要求结婚。唐太宗封李道宗的女儿为文成公主，嫁给了宋子健浦。641年，太宗派遣姜河王李道宗将文成公主嫁给土番，宋子健浦在吐蕃直接灵魂与李道宗见面，迎来了行子胡。然后松树赞干浦带着文成公主回到了逻辑城市，也就是现在的拉萨。
下面简要介绍一下文成公主和亲后的情况。文成公主爱吐蕃生活近40年，爱张智和藏民，致力于唐朝和吐蕃的友好和交流。她把汉族的磨砺、陶艺、医学、种植、纺织等技艺传授给藏族人，并毫无保留地向藏族同胞赠送图书、佛经、药典、农书。文成公主受到藏族百姓的尊敬和爱戴，为唐朝的边境未定和长治的开化发展做出了重要贡献。
收藏地流传着很多文成公主的故事和传说，文成公主的历史功绩也被人们称颂，现在收藏地还保留着很多纪念文成公主的寺庙和篆刻，向人们致敬和致敬。
文成公主的故事
文成公主收藏的故事流传了几千年，她对西藏民族发展、李唐王朝边境稳定、民族团结的贡献被人们记住和称颂，她的功绩是李唐王朝外交史上的重要一笔，为后世景仰。
公司章程15年，唐太宗命令族弟弟李道宗
文成公主入场后的故事史料有很多记载，民间也有很多传说。事实上，文成公主也致力于吐蕃和唐朝的交流和沟通，使唐藩之间的友谊有了很大的发展。文成主义博学多才，对吐蕃的开化有很大影响，最著名的是宋子健浦根据文成主义的建议，下令废除流传已久的黄棉习俗，派遣吐蕃的贵族子弟到长安学习和生活，学习汉族的先进知识和礼仪文化。
文成公主进入场内后，将唐朝的医药、栽培、纺织、书籍毫无保留地传授给藏地的老百姓，不仅帮助唐朝巩固的西京边防，还造福了边境百姓。把汉族文化、先进技艺、科学传播到西藏，西藏的经济、文化等各方面都取得了长足的发展。
宋、赞、建浦去世后，文成公主没有离开吐蕃，而是继续努力加强与唐朝和吐蕃的友好关系。文成公主收藏的故事和推进藏族文化的历史功绩被人们记住和颂扬，现在还以话剧、壁画、传说等多种形式在汉藏民族中广泛传播。
松树、赞、干布和文成公主
唐朝时期，宋、赞、建浦和文成主义的爱情故事被后人用好话传来。当时，文成公主不仅改变了唐朝几十年的稳定生活，给吐蕃人带来了许多先进的生产器具，还促进了佛教在当地的传播，手艺高超的文成公主教会了当地人民如何编织衣服。因此，受到了松树、赞、干布的尊敬和喜爱。
宋子健浦三岁的时候，他的父亲消除了周围有叛乱的部落，将青藏高原变成了统一。在这种环境下长大的松树、赞、干布才华出众、文才出众，同时擅长写诗和民谣，从小就心怀大志。在他13岁的时候，他的父亲被毒死了，许多部落也开始叛乱，西藏地区发生了动乱。在这种情况下，宋赞干浦继承了父亲的位置，通过他的聪明和智慧，三年后叛乱被平定了。为了加强自己的统治权，宋、赞、建浦决定向唐朝求婚。
641年，唐太宗出于对国家安全的考虑，为了排除边境后患，答应了宋子健浦的求婚，并封袁氏宗亲姜河王的16岁女儿李安雅为文成公主，嫁给了西藏。文成公主从小饱读诗书，信奉佛教，她收藏的同时拥有很多唐朝的物产和栽培技术，为促进吐蕃的繁荣和经济发展做出了巨大贡献。宋子健浦专门为文成公主建设了少昭寺，以此作为信奉佛教的尊重。宋子健浦和文成公主的缘分不仅为唐朝和吐蕃，而且两人的婚姻也为唐朝和吐蕃打开了友好交往的大门。
