折叠窗沉沙铁没有卖出去，从此磨练认识前进。东风没有和柱廊在一起，铜麻雀春天深锁两组。这《赤壁》是头目在黄州道寺写的。黄州是东汉末年赤壁大战的战场。“破碎的沙子卖不出去，我要自己磨磨石，认前朝。”。这好像是从头目那里看到当地出土的古代兵器，看到了水事故，有了感触。王瑶在《古唐诗合解》中是“杜牧精于兵法”、精通兵法的头目，从古代战场上的遗物来看，自然要有很多对赤壁大战等大规模战争的感慨。“东风与柱廊无异，动作春深锁杜朝”这句话的意思是赤壁大战的胜负，东风起了决定性的作用。如果没有东风这样的日子，战争的维纳就不是加油。东吴可能不存在。
但是，作为诗人的头目，不是直接说战争的结果，而是假设“动作春深深地锁定了杜祖”。大乔是孙策夫人，小乔是周瑜夫人。虽然只是两个女人，但这两个女人是江东政权的象征。如果他们真的成为曹操的俘虏，对孙吴来说是莫大的耻辱。说明吴孙某政权也不存在。杜牧会以丰富的想象力用曲笔写了战争，更不用说战争指挥了，写了两位夫人。不用说战场上的赤壁，连远在中原的铜鸟队都用上了。真是一首想象力丰富的好诗。
在阅读这首《赤壁》诗时，要告诉大家，赤壁大战发生在建安十三年(公元208年)，但所谓的曹操铜鸟大学是在赤壁大战后建安十五年(公元210年)建立的。赤壁大战时没有铜麻雀队，即使周瑜战败，“李朝”被俘，“动作鸟春心锁二组”的结果也没有发生。
以《赤壁》为题，是典型的史诗，但善于兵法的头目们在古代战场上抚摸古代文物的诗人们颠倒了历史的顺序。为什么？
这就是诗歌和工作的差异，文学和历史的差异。头目不是不懂历史，也不是故意歪曲历史。他要写的是诗，是抒情的，所以不要考虑太多历史细节，也不要拘泥于史实。重要的是方便抒情。感受历史，不受历史真相的束缚是文学的特征。当我们阅读的时候，我们不能不注意历史。要知道赤壁大战、铜雀队建立的先后，但不能因为历史事实影响诗歌和我们的情感对话。
文史不分家，读诗的时候要读历史，读诗词的时候也要读诗。我们读书的时候要有两只眼睛。不能把《三国演义》当成《三国志》，不能把《康熙王朝》当成真正的大清康熙，也不能把各种“话剧”当成历史的实际过程。
顺便说一下，“李朝”本来应该是“异教”。
《三国志吴书周瑜传》明确表示：“腿、球、两个女人，都是国色。”桂子纳大桥，刘娜索桥。后来，大桥城堡变成了乔城堡，乔的腿、小桥也跟着变成了大乔、小乔。这是后人强行给别人改的城堡。
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