鄢郢之战大胜后的秦国，实际上是由秦昭襄王、秦宣太后、魏冉、白起四大巨头所共同主宰，然而两年后，一个逃亡到秦国的魏人改变了所有这一切，这个人就是宣太后与魏冉、白起命中的煞星，可以嘴杀人的大秦丞相应侯范睢。
范睢这个人出身比白起还低，白起还是个落魄贵族出身，范睢却是个彻彻底底的无产阶级，《史记》上说他“家贫无以自资”，可见其早年间有多么艰辛。
那么既然如此，范睢到底是凭什么挤下魏冉，坐上大秦丞相这等高位的呢？一个字，嘴！
范睢嘴巴厉害啊，他足智多谋，能言善辩，一张嘴巴，能顶百万雄兵。
换句话说，白起以剑杀人，范睢以嘴杀人；白起杀人不眨眼，范睢杀人不见血。
可惜，这样一个人才，魏国丞相魏齐非但不用，反诬其通齐，将范睢拷打得肋折齿落，体无完肤，又用席裹弃于茅厕，让宾客往上撒尿。太惨了。
好在范睢命不该绝，他在鬼门关溜达了一圈又活转过来，并在魏人郑安平与秦使王稽的帮助下举家逃到秦国，从此隐姓埋名，静待慧眼。
当时的秦国，南取鄢郢，西破三晋，国势昌荣，人才鼎盛，一切都很好很强大，秦昭襄王似乎并不需要范睢这么一个只会耍嘴皮子的说客。
然而范睢可并不只是一个简单的说客而已，他从秦国的四极政治中闻出了一股奇特的味道，这股味道将引领他走向人生的最高峰。
机会终于来了，公元前270年，穰侯魏冉为扩大自己封地陶邑（今山东定陶，原宋国地盘，宋被灭后归齐，齐被五国合纵打趴下后被瓜分给秦，成为魏冉封邑），欲率兵经韩、魏去攻打齐国。范睢闻信心中一动，立刻上书秦王，请求面谈，否则大王必悔之。
秦昭襄王本不喜欢这些游说之士，但范睢书中拐弯抹角似有玄机，秦王好奇，便决定见他一见，看看这故弄玄虚的家伙到底要说些什么！
范睢大喜，赶紧梳妆打扮，去离宫见昭襄王，走到半路，远远看见秦王轿舆，他却故做不知，大摇大摆的接着往前走。
竟然有老百姓敢冲撞王架，这还得了，几个太监二话不说冲上去大声驱赶：“王至！王——至！”
范睢开始装二百五：“秦独有太后、穰侯耳！安得有王？”
这句话可是说到秦昭襄王心里去了，他现在虽然已经亲政，但宣太后魏冉一党的外戚势力在朝中同样不可小觑，更可怕的是，秦军的灵魂人物武安君白起与魏冉也关系匪浅，万一他们联合起来造反，寡人的王位，可是不保啊！
所以秦王听闻此言，大惊，知道自己碰上高人了，赶紧出来屏退左右，召进宫内长跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”
范睢继续装二百五：“唯唯。”（是的是的）
秦昭襄王咬住青山不放松，继续跪请：“先生何以幸教寡人？”
范睢还装：“唯唯。”
如是三次，秦王急了，大白话冲口而出：“先生到底愿不愿对寡人赐教嘛？你倒是说句超过两个字的话啊！”
范睢道：“唯唯也……嘿嘿，开玩笑！其实臣哪里敢赐教大王啊，臣，羁旅之臣也，交疏于王，而所欲言者皆兴亡大计，或关系人骨肉之间，臣今日言之于前，明日伏诛于后。所以王三问而不敢答者，未知王之心何如耳。”
秦王乃复跪请曰：“先生，是何言也！今者寡人得见先生，乃天赐我大秦良才也。事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也！”
秦昭襄王的态度很明确了，有啥事儿你就说吧，即使牵涉到太后与穰侯，也没关系！
范睢心里有底了，于是下拜，秦王答拜，两人尽礼，然后就座，范睢开始了他的秦国版“隆中对”：“臣闻穰侯欲越韩、魏而攻齐，此计差矣。齐去秦甚远，有韩、魏以间之。王少出师，则不足以害齐，若多出师，则先为秦害。今伐齐而不克，为秦大辱，即伐齐而克，徒以肥三晋也，于秦何利哉。为大王计，不如远交而近攻，即远交齐楚，近攻三晋，自近而远，如蚕食叶，天下不难尽矣。”
范睢之妙论，句句直击秦王心田，他彻底喜欢上了这个其貌不扬的游说之士，于是授范睢客卿之职，与谋兵事。
这就是著名的地缘政治经典理论“远交近攻”了，自此，秦吞天下的宏伟蓝图基本完成，它的主要对手依次是：韩、魏、赵、燕、楚、齐，按照这个顺序打，最轻松最写意。
接下来几年内，范睢尽心尽力为秦国出谋划策对付自己的祖国魏，接连攻下怀地、邢丘两座重要城池，这之后，秦昭襄王日益亲信范睢，使他掌权，秦国的三极政治结构被彻底打乱，新秀范睢大有后来居上之势。
不久，在公元前269年，秦王派出秦军中仅次于白起的名将，也是魏冉一党的中更胡伤，率领十万大军，前往攻打赵国西南门户——太行山重要关隘阏与（今山西和顺），却被赵国名将赵奢率兵万余击败，损兵八万，秦军数十年来保持不败的神话破灭，秦军新星胡伤从此陨落，魏冉的权威也大受打击。
而赵奢却因此一战成名，威震天下，被赵惠文王封为马服君。赵国也由此一雪前耻，士气大振。赵武灵王在天有灵，当稍许欣慰。
图：邯郸紫山赵奢墓
秦昭襄王却并不怎么灰心，反而趁此机会，开始疯狂打击以魏冉为首的外戚势力，公元前266年，秦昭襄王在范睢的谋划下，以迅雷不及掩耳之势，接连废去宣太后之权，并驱逐穰侯魏冉、高陵君、华阳君、泾阳君（即宣太后的两个弟弟和两个儿子，皆权势喧天，号称秦国四贵）回关外封邑，不得再参与军政。然后以范睢为丞相，封为应侯。宣太后没了爪牙，从此也就安生了。
在这种情况下，白起不得不下决定与魏冉与宣太后划清界限。因为
第一：他是秦国的武安君，不是魏冉与宣太后的武安君，忠于秦国，是他矢志不移的行为准则。
第二：白起无法摆脱内心深处秦人一贯的排外传统。
纵观战国时期，在秦国政治舞台上发挥了重要作用的异国人，几乎没有一个有好下场。商鞅、张仪、魏冉、范雎、吕不韦、李斯等，或分尸，或出逃，或放逐，或服毒。在郑国渠事件发生后，秦始皇甚至还颁发了逐客令。秦人确实是中国历史上一个非常特殊的族群，一方面他们积极招揽各国人才，利用他们的才能来为秦国服务；另一方面他们却打从骨子里抗拒六国之人，至始至终无法将他们当成是自己人，这直接造成秦统一之后总与六国之人格格不入，短短十几年的时间巨乱又起。
所以，魏冉虽对白起有提携之恩，但他始终不是秦国人，白起不可能无条件的站在他这一边儿。
第三，魏冉攻齐的策略白起也很不赞同，而今他最想对付的敌人是赵国，特别是那个能大败好搭档胡伤的那个马服君赵奢，此人颇有一点意思，这样的货色才够资格做我大秦武安君的对手嘛！
至于应侯范睢，白起是一点儿没把他放在眼里，这个卖国投敌品格低劣的魏国人，只不过是大王的一条咬人疯狗而已。而大王，是绝无可能放他来咬我的，因为我可是大秦的长城，战无不胜的武安君白起啊！
白起太天真了，范睢是秦昭襄王的一条咬人疯狗，难道他就不是吗？他比范睢强的，不过是咬的人多一点儿而已，一旦他咬的不得劲，或者变的不听话，秦昭襄王就会毫不犹豫的派范睢来咬他，就像咬魏冉一模一样。
